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劉夢溪:唐朝的文化氣象

2016年07月25日 10:05 | 作者:劉夢溪 | 來源:人民政協網
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劉夢溪先生部分著作1

劉夢溪先生部分著作2

劉夢溪先生部分著作

唐朝的詩國氣魄

唐朝最引人注目的那自然便是詩歌了!唐詩的發達,前無古人,甚至也可以說后無來者。唐朝是詩的國度,詩人之多,創作激情之高,邁越此前的任何時期,包括魏的建安時期、晉的太康時期,以及南北朝的南朝北國,可以說達到了空前的繁榮和發展。唐朝的皇帝都能寫詩,太宗、玄宗、文宗、宣宗他們都有詩歌流傳于后,據說詩寫得最好的是唐德宗。唐朝以詩來取士,這也是詩發達的一個原因。對于整個社會來講,唐朝的文人沒有一個不會寫詩的,人人都能寫詩、會寫詩,所以保留下來的《全唐詩》共收了48900多首詩,作者就近2300人。

在唐詩中,第一把交椅還是杜甫。可以說他是唐朝的第一詩人,他有很大的抱負,自比“稷與契”,以古代的賢人來要求自己。最有名的一句詩:“致君堯舜上,再使風俗淳”,表達了他的政治理想;且關心民眾疾苦:“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”;又是非分明:“性豪業嗜酒,嫉惡懷剛腸”。盡管他生在開元天寶之時,但卻經歷“安史之亂”,在公元755年的時候,“安史之亂”把這個唐朝的盛世之夢打斷了。整個社會的流離、國家的破損,當時的社會狀況,跟盛唐時期大不一樣。于是,他就有了這樣的詩句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,寫出了當時貧富之間的差距。

唐玄宗開元時期,唐朝的政治經濟達到高峰,唐朝的文學、詩歌也達到了高峰。天寶初年時候,一個比杜甫大11歲、像神仙一般的、了不起的詩人李白來到了長安。他第一次去拜訪賀知章,因為賀知章是宰輔,官階地位比他們都高,當時很多的初出道的文人學士,經過賀知章的點評,身價立刻提升百倍。賀知章一看到他,就說這是從天上貶下來的仙人呀,“謫仙人”就成了李白的號。李白25歲的時候,到四川去,后又離開四川游云夢,這個時候他很幸運,他娶了唐高宗時宰相許圉師的孫女為妻,后來他又娶了劉氏,與劉氏離異后,再娶了一個山東的女人,最后他娶的是宗氏。他騎著駿馬帶著美妾,游歷名勝,所到之處都以禮相待,還有詩為證:“手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)

唐朝社會人們生活富裕,詩人們心情好,作詩的氛圍很濃,像白居易的詩:“文場供秀句,樂府待新辭。天意君須會,人間要好詩。”好的句子,要寫出新的樂府來,要明白天意。李白會彈琴,琴技相當好,詩名很大,琴名也不小,到61歲的時候,即公元761年,“安史之亂”剛過,他去了金陵,那時候有一個美女,她聽完琴聲就跟李白走了,李白就教給她唱楚歌、楚地之歌,可是第二年李白就去世了。他寫的《示金陵子》就是寫給這位投奔他的女子的,“金陵城東誰家子,竊聽琴聲碧窗里。落花一片天上來,隨人直度西江水。楚歌吳語嬌不成,似能未能最有情。謝公正要東山妓,攜手林泉處處行。”可以看出李白晚年這種歡悅的心情。當時作詩還有一些方法口訣,杜甫就說:“熟精《文選》理”,“應須飽經術”,就是如果詩要寫得正,須讀文學,同時對于六經也得了解。

另外,像李白、杜甫他們作詩是家常便飯,杜甫的詩中說“詩是吾家事,人傳世上情”,就是說作詩是自己家里的事情;杜甫作詩非常用功:“新詩改罷自長吟”,又要“語不驚人死不休”。“李杜文章在,光焰萬丈長”,李杜的詩是盛唐之詩,也是千古絕唱,甚至在初唐詩作中,即使唐初的“四杰”王楊盧駱,還有人說他們還未脫六朝的旖媚文風,但是他們的詩也很了不起。杜甫對他們的評價也比較公允,杜甫寫《戲為六絕句(其二)》:“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休”,說當時這樣的寫法算是一種開創了,但淺薄的人一直在批評他們。但是,他接著說“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”,就是說初唐的詩也能夠留下來,更不用說李杜的詩了。

唐詩的厲害之處,在于在初唐、盛唐、中唐、晚唐時期,都出現了一批杰出的詩人。中晚唐之時,李商隱、李賀也是很杰出的詩人。唐代中晚期時有一項重大的文體變革運動,即古文運動,運動的旗手是韓愈。韓愈的文章氣魄大,他特別推崇司馬遷,就是“西漢文章兩司馬”——司馬遷和司馬相如,文章要寫得好且思想深厚,一定要學司馬遷;如果文章要寫得華麗,應該學司馬相如。學古文一定要學《史記》,學辭賦不能不學司馬相如,所以學駢文、作“四六文”應該從《文選》入手,而寫散文的話,要從《史記》入手。我講這個的目的,是說今天學習文章的寫法還是這樣,要想文章寫得好,一定要讀《史記》。

唐德宗、唐憲宗時期,就是韓愈、柳宗元倡導古文時期,古文運動中提倡的一個重要的文章寫法,就是以史來著文,以小說的方法來寫文章,所以是一種文體的革新。韓愈的思想很特立獨行,在唐朝佛教盛行的時候,他反對佛教。所以,最著名的文章就是《諫迎佛骨表》(《唐宋八大家文鈔》為《論佛骨表》),他反對唐朝把佛放到很高的位置。唐憲宗當時看了以后非常不高興,要殺韓愈,有宰相為他說情才沒有殺他,一下子把他貶到蠻夷之地的曹州。韓愈最后寫詩:“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。”他很厲害,他說我的《諫迎佛骨表》這個文章是為了除弊,給盛朝除弊,我根本不在乎我的這把老骨頭。

編輯:邢賀揚

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關鍵詞:劉夢溪 唐朝 文化氣象 唐詩

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