打開思路，探尋未知

學術家園：您接觸的老一代文人是如何閱讀的？或者說您比較推薦的閱讀方式有哪些？

汪暉：我的老師唐弢先生是一位大藏書家、文學史家，他的閱讀是和書本身緊密相連的。他寫過一本書叫《晦庵書話》，主要記錄的是現代文學史上重要的出版活動。他的寫作和一般學院中的學者有所不同，他所講述的書的知識是和有關掌故聯系在一起的，常常是從一個故事開始講起，比如，某年某月，誰編了一本書，多大開本，誰拿到了這本書，發生了什么故事……他勾勒出了一個圍繞這本書而展開的活的世界，一個富有生命溫度的書的世界。我年輕的時候不大懂，年紀大了才發現其實掌握這種活的知識是很重要的。

還有一位大學者，剛剛去世的安伯托·艾柯，他是一位享譽世界的哲學家、符號學家、歷史學家、文學批評家和小說家。我在意大利曾有一段時間在他的研究所訪問，他的家就像一個圖書館，他閱讀的興趣幾乎遍及所有領域，他的閱讀可以說是沒有邊界的，我很佩服他的博學，這是一種閱讀方式。還有一位學者，當代著名的馬克思主義史學家、思想家和活動家佩里·安德森，他曾經是歐洲史方面的權威。這些年他走訪了很多地方，和不同的人接觸，閱讀大量的相關書籍，寫了很多關于其他國家的文章，如意大利、德國、巴西、俄羅斯、印度等，這也是一種閱讀方式。

中國老一代學者常說，二十四史，尤其是前四史要精讀，還有的提出《論語》、《孟子》要爛熟于心，所以閱讀的特點、方式各有不同。像我們年輕的時候，要大量地做讀書卡片，但我聽老一代學者說，錢鍾書先生就不需要做很多卡片，因為他記憶力極好，據說是過目不忘的。過目不忘的人，多半童子功好。所以說，童蒙時代的背誦和反復閱讀很重要，它就像把知識讀到了你的身體里，成為你身體的一部分，所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，就是這個道理。今天讀唐詩有沒有用？從實用價值的角度來看似乎是無用的，但是它會讓你的情操、情感、理解力和對語言的把握都變得和別人不一樣。另外，我最想強調的，就是閱讀永遠需要不斷地解放思想、打開思路，就像哥白尼所說的，“toknowthatweknowwhatweknow,andtoknowthatwedon’tknowwhatwedon’tknow”，你要從未知的角度審視你的已知，也要以已知為基礎，持續突破其邊界，即向未知的領域拓展。持久的閱讀是與好奇心相關的，好奇也就是對未知的興趣。在這個意義上，閱讀也是一種誘惑。（楊雪）