脫俗書成一家法

　　自專業從事書法組織和創作至今，張海已在墨海遨游近半世紀。多年來，他在研習中既繼承傳統又大膽創新。如今他隸、行草、篆、楷四體皆能，作品有草隸之趣、富行楷之美、含破鋒之奇，成為享譽海內外的大方之家。

　　在繼承傳統方面，張海隸書取《乙瑛碑》之骨肉停勻，《封龍山》之寬綽古雅；篆書得力于楊沂孫婉轉流通；行書主追“二王”之意趣；草書含茹懷素之妙筆；楷書則以《張猛龍碑》為宗。由于有廣泛經歷，他寫擘窠大字也能力透紙背；由于他精研過小字行草，能在咫尺之中起萬里之勢。

　　張海說：“書法風格不可能預先設定，它是在探索和實踐過程中逐漸形成的。”的確，他的幾種書體并非齊頭并進，而是在不同的時期側重不同。他先是在隸書方面取得突破、獲得了大家認可。又學習漢碑、漢簡、行書，創草隸基本定型之后，又開始小行書、行草書。他說：“個人的創造力是有限的，每個人有限的創造力連到一起才是無限的。個人的藝術開掘到一定程度的時候，就是進一步豐富和升華，不可能跟四川變臉一樣。因此不是說丟棄了隸書，要從行草書上尋求突破。”

　　這些年來，張海曾多次擔任全國展覽及書賽的評委，評委作品享有直接入選展覽的特權，但不能評獎。1992年，因公務出國，不能任評委，張海第一次以普通作者向第五屆全國展投稿。善于思考的他想：投隸書應能入選但不易獲獎；而小字行草，過去評委沒有見到他這種風格的作品，既不似手札那樣隨意，又不像小楷那樣難以抒情，年長者多眼疾寫不了，年輕人一時難以有此功夫。因此他瞅準切入點，以9首現代詩為內容，投了一幅小行草作品。結果這件作品如愿獲全國書展最高獎。從此全國的書家都知道張海隸書好、行草也佳。

　　而最能體現張海獨特書法風格的莫過于他的破鋒行草書。他說：“藝術貴在創新，如果都按老路走，永遠不可能超越。破鋒的淵源應該是古代的飛白書，但飛白一般只是書家偶一為之，長篇書寫則需要足夠的秉筆技巧和功夫。我也不是刻意破鋒，是在創作過程中偶然出現后經反復實踐得來的。”由于歷代書家的草書中沒有發現任何一幅作品整篇都用破鋒寫成，張海就從非常講究用筆技巧的“一筆草”開始練習。

　　實際上，當毛筆用到一定年限，自然就會分岔，若沒有駕馭的本領，只好將筆扔掉?？扇绻{馭好了，就會呈現一種“再一不能再二”的效果，因為毛筆的收、合、張開，何時分、分多少岔，根本無法控制。另外與紙張的薄厚、墨的濃淡也有關系。

　　然而究竟鋒破到什么程度，才能和墨色很好地結合起來，是非常難掌握的。為了既有破鋒的效果，又要把握住墨的枯潤程度，并充分表現這種書法藝術魅力，張海反復嘗試，不斷取舍、調節，慢慢地由少到多逐漸實現，終于在1990年底成功掌握了“破鋒行草”的技巧，使這一獨創的書法形式既奇峰突起又充滿美感。他比喻說：“這就像農學家培養新品種一樣，先發現變異，再搞試驗田，最后大面積推廣。”

　　張海有著很強的“代表作意識”，早在1990年初他就撰寫了書論《關于代表作的思考》。他認為代表作首先要自己滿意，其次是圈內人士也認為好，第三得能經得起時間的考驗。如今在北京人民大會堂，有兩件張海的力作，一件是隸書李白的《游泰山》，一件是杜甫的《望岳》?！锻馈吩娭挥?0個字，卻要書寫成巨幅作品。字少面積大，給布局帶來很大的困難，讓張海頗費心機。如果布局過于松散，就會顯得氣勢不夠；倘若寫得太滿，就沒有了空靈之妙。最終，他決定將“齊魯青未了”的“了”字當做整幅作品的調節點，讓它連豎帶勾一下從上通下來，成為全篇疏密銜接的樞紐，這樣就把平整的布局給帶活了。有關領導看后，稱贊“了”字處理得精妙，使整篇作品得以靈動飛揚。

　　2009年，張海在杭州、上海、南京等地舉辦了“創造力的實現”書法巡展。2010年4、5月間，又在中國美術館舉辦了“歲月如歌”書法展。這些展覽均盛況空前、嘉賓如云，獲得了巨大成功。

　　如今，張海的書法風格由古雅走向老辣，由精熟走向神秀。但他依然在不懈探索，恰如其詩云：“人書俱老對斜暉，檢點平生幸不菲。付與后人評得失，仍將余力探幾微。”

　　以至心光揚書法

　　2005年，在中國書法家協會第五次代表大會上，張海當選為中國書法家協會主席。上任之初，他根據形勢發展需要，發表了《努力構建和諧繁榮創新有為的當代書壇》，提出作為專業群眾團體，既要為構建社會主義和諧社會提供強大的道德力量，又要擔當起和諧繁榮創新有為的責任。2010年換屆張海又連任。6年多來，他和書界同仁以發展藝術和奉獻社會為己任，廣泛開展公益活動，促進全國書法藝術水平的提高。

　　張海常說：“藝術家除要有藝術責任外，還要有社會責任，也就是利用自己的一技之長回報社會和人民，這是責無旁貸的。”為此，近年來中國書協開展了多種多樣的活動，回報社會。

　　“中國書法進萬家”，即組織書家深入鄉村、廠礦、部隊、邊疆城市，無償地將作品贈送給勞動模范、邊防戰士、各族群眾，讓書法藝術回歸社會、造福民眾。該活動已堅持多年，彰明較著。“中國書法走進西藏”還受到中宣部部長劉云山的肯定和表揚。

　　在外交部的協助下，開展“中國書法環球行”，出國辦展覽、開講座，讓書法藝術走遍五大洲，使更多的國家和民族了解中國書法藝術。中國書協近年來到訪一些國家和地區，為實現宏大目標打下了基礎。為讓“環球行”產生持久的影響力，張海呼吁書法理論家編寫圖文并茂的“中國書法讀本”，作為環球行的有效補充。

　　此外，中國書協在汶川地震、青海玉樹地震等重大自然災害發生后，他積極帶頭捐贈作品或捐款，受到了災區人民的歡迎和中宣部、中國文聯的表彰。

　　在發展藝術方面，張海主張作者“必須創作無愧于時代的作品”。他說：“書家就是要以書法創作為中心，最重要的是要在繼承優秀傳統基礎上創造新的經典，這既是時代的要求，也是人民的期望。”他撰寫了《時代呼喚中國書法經典大家》。在他看來，現在沒有任何瓶頸制約藝術家創造經典：“環境是這樣寬松，社會條件是這樣好，想寫什么、怎樣寫，完全都由書家作主，如果創作不出優秀作品來，只能怨自己。”面對“經典不是呼喚就能出來”的不同意見，張海在書協主席團會議等多種場合懇切地表示：“如果不呼喚，經典就更難出來。即便呼喚了沒出來，也為以后出經典做好了鋪墊、創造了條件。我們應該有出經典的決心和信心！”

　　在張海的呼吁下，書界對“呼喚經典”進行了熱烈討論并取得基本共識，討論文章收錄在《時代的呼喚》一書中。

　　為把“呼喚經典”落在實處，張海經過認真思索，集思廣益聽取方方面面的意見，先后提出了“評選年度佳作”和舉辦“三名工程”的建議。“評選年度佳作”，即由書家從當年發表、展出的作品中推薦若干件作品，再由專門的機構從中評選出10件，成為公認的“年度佳作”。張海設想：“5年過后就有50件好作品，這50件佳作經過時間的考驗和篩選，如果有1件能得到社會肯定，也不負這5年的辛勞。即便這50件全不成也沒關系，起碼對于書家來說是一種促進、一種壓力，也是一種動力。”

　　“名家、名篇、名作”三名工程，第一步選“名篇”：從中國上下幾千年的散文、詩歌中，由專家、教授挑選出100多篇向社會公布。第二步推“名家”：組成數十人的推舉委員會，先由各方“伯樂”們按基本條件推薦，然后由推委會投票選出約百余人的準名家。第三步創“名作”：由準名家在上述100多名篇里擇一創作。準名家領取任務后，書協給予一定創作費用，供他深入生活、購置材料，用將近一年的時間打造作品。第四步是評選展出：由專家評審委員會從這百余件作品中，依據嚴格標準選出數十件名作，進行正式展出。

　　目前，“三名工程”的名篇已經確定，準名家也選定，一切按計劃在實施之中。張海盤算：“6年時間如果順利舉辦兩屆，就有近百件作品，再加上共60件年度佳作，我們希望這其中有幾件叫得響、留得住的經典作品，我們就無愧于時代的呼喚，無愧于人民的期盼。”

　　中國書協還關注老年，關注西部，認真貫徹落實黨中央提出的科學發展觀。開創性地舉辦了全國老年書法展和西部十省展，深受社會好評。開展命名“書法名城”、“書法之鄉”、“書法名山”等群眾性活動，實施理論申報，改革專業委員會等，有效地調動了廣大作者的積極性。目前全國書法已有“百萬大軍”，中國書協會員達到1萬多人。由于西部地區積極申請承辦，2011年第十屆全國展首次分別在上海和廣西兩地舉辦。這都為名家名作的出現提供了良好氛圍。