2019年12月28日至2020年1月13日，青海省工藝美術(shù)大師桑吉才讓的唐卡藝術(shù)展“筆尖上的修行”于廈門市美術(shù)館展出。桑吉才讓攜帶多年來(lái)潛心創(chuàng)作的60幅精美唐卡作品，為觀眾展現(xiàn)唐卡之美。其中一幅以唐卡技藝描繪媽祖信仰文化的巨制《神昭海表》首次亮相，引人矚目。該作品寬3.23米，高2米，歷時(shí)7年創(chuàng)作完成。

桑吉才讓在展會(huì)開幕式上致答謝詞

桑吉才讓，藏族，1988年出生，青海省黃南藏族自治州吾屯村人。8歲入室跟隨國(guó)家級(jí)工藝大師、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人夏吾才郎大師規(guī)范學(xué)習(xí)勉唐派唐卡繪畫，從事唐卡繪畫20年來(lái)，多次獲得工藝美術(shù)大獎(jiǎng)。出師后，桑吉才讓并沒有留在家鄉(xiāng)創(chuàng)作，而是懷著一顆向往遠(yuǎn)方、充實(shí)自己的心，多方游學(xué)，不斷學(xué)習(xí)其他繪畫藝術(shù)，讓自己的唐卡繪畫技藝逐漸豐富圓滿。

2011年，桑吉才讓游歷到東南沿海的福州市，美麗榕城、有福之州讓他的心沉靜下來(lái)。桑吉才讓與幾位弟子，就此安駐福州，開了一間唐卡畫室，潛心筆尖上的修行，并且在這里結(jié)交了許多師長(zhǎng)和朋友，收獲了師情和友情。

因緣巧合中，他拜福建省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、福建佛學(xué)院院長(zhǎng)、福州開元寺方丈本性大和尚為師，融合藏傳佛教文化與漢傳佛教文化的精髓，進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)境界。在2016年“21世紀(jì)海絲佛教·福建論壇”上，他創(chuàng)作的《開元寺千年大鐵佛———阿彌陀佛》受到了眾多高僧大德的贊美認(rèn)可。

2011年，桑吉才讓第一次到湄洲島媽祖祖廟，適逢朝拜媽祖祭祀大典，氣勢(shì)磅礴、恢弘壯觀的祭典儀式深深打動(dòng)了一顆信仰的心。

媽祖信仰是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰。媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代航海船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。目前全球有兩億左右的信眾。

“立德、行善、大愛！”桑吉才讓說(shuō)，這是媽祖給自己帶來(lái)的震撼。這是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感，信仰的力量源流一脈。桑吉才讓思考：“媽祖精神與佛教文化中的唐卡創(chuàng)作的價(jià)值觀是相同的。以唐卡創(chuàng)作技藝描繪媽祖，是否可行？是單純畫個(gè)媽祖神像？還是可以另辟蹊徑、打破傳統(tǒng)思維，更深層面地表現(xiàn)出媽祖信仰的精神內(nèi)核？”

一顆萌芽在心底扎根，但桑吉才讓并沒有急于下筆，而是在心里默默領(lǐng)悟媽祖文化。

此后桑吉才讓去了湄洲島不下10次，3次深入采風(fēng)，7次融入當(dāng)?shù)孛癖姰?dāng)中。有一次，桑吉才讓沿著萬(wàn)人廣場(chǎng)的臺(tái)階一級(jí)級(jí)往下走，在海平面的視角，仰望媽祖神像，突然爆發(fā)出了靈感：媽祖在注視著蕓蕓眾生，她的大愛與愿力，每一個(gè)在大海上漂泊的人都能感受得到。

桑吉才讓對(duì)自己將要落筆創(chuàng)作的這幅作品有了清晰的思路。“媽祖神像不一定要在畫面中心”“要有大的氣勢(shì)，遙相呼應(yīng)的情節(jié)要畫出來(lái)”“人物要多，要表現(xiàn)出哪里有華人哪里就有媽祖信仰”“要讓人感受到中國(guó)人的海洋開拓精神”……桑吉才讓撐開畫布，以虔誠(chéng)之心落下第一筆！

7年時(shí)間里，桑吉才讓和弟子們潛心繪制這幅作品：寬3.23米（代表媽祖生于3月23日），高2米，畫面中廣場(chǎng)上通往天后的臺(tái)階陰陽(yáng)交替、虛實(shí)結(jié)合、層次分明，再現(xiàn)萬(wàn)民朝圣的盛況；海面隨波搖曳的25只大小帆船遠(yuǎn)近適度、疏密得當(dāng)；537位氣韻高雅、豐麗細(xì)潤(rùn)的人物形象氣勢(shì)恢宏；兩尊隔海相望的媽祖像，寓意海峽兩岸血脈相連、文脈相傳的手足親情；代表著中華民族多元一體的56朵牡丹花迎風(fēng)招展，祥云繚繞，彰顯著國(guó)泰民安的盛世美景。

桑吉才讓正在繪制唐卡作品《神昭海表》

這幅描繪媽祖精神的巨制被命名為《神昭海表》，也很有故事。桑吉才讓有一次到莆田市與一位朋友討論創(chuàng)作中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，無(wú)意中朋友說(shuō)起雍正皇帝為媽祖天后賜的匾額“神昭海表”，那一瞬間，桑吉才讓就覺得這是自己在苦苦尋覓的名字：大海之上，媽祖的大愛無(wú)處不在，有所求必有回應(yīng)！

青海省民間文藝家協(xié)會(huì)主席索南多杰高度評(píng)價(jià)這幅作品：“既有鮮明的沿海地域性特征，也有融合多種創(chuàng)作風(fēng)格的綜合性特征，更有惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)審美性特征。桑吉才讓以堅(jiān)定的文化自信和高度的文化自覺傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席王來(lái)文也贊賞不已：“此作品法度精嚴(yán)，用線工整流暢。在保持唐卡的傳統(tǒng)美學(xué)元素外多了份民間性、純樸味，在莊嚴(yán)的神性中融入了溫馨的人性，有了份親切。”

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)全柏音表示，藏族唐卡藝術(shù)家用繪制唐卡的傳統(tǒng)技藝表現(xiàn)其他地區(qū)的宗教信仰文化，這就是各民族間交往交流交融的具體實(shí)踐。我們要鼓勵(lì)和倡導(dǎo)唐卡藝術(shù)家特別是年輕的唐卡藝術(shù)家在傳承傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，大膽創(chuàng)新，表現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)的變化與發(fā)展。