“龍銜火樹千重焰，雞踏蓮花萬歲春。”丁酉新年，各地博物館中的“賀歲”展覽也大多與“雞”有關。其或展示與雞相關的館藏文物、或尋找帶有“雞”元素的藝術品、或舉辦與年俗相關的活動，內容多樣、豐富多彩。這不僅使“博物館里過大年”逐漸成為新年俗，也讓與“雞”相關的文物藝術品再次走紅，成為新年里的新“萌寵”。

值此新春之際，本刊梳理了收藏在各地博物館中古代及近現代美術作品里的“雞”，以饗讀者。

宋 佚名 《子母雞圖》 紙本設色 臺北故宮博物院藏

明 沈周《雛雞圖》頁 紙本 墨筆 北京故宮博物院藏

宋 李迪《雞雛待飼圖》頁 絹本 設色 北京故宮博物院藏

子母雞圖感親恩

作為最早與人親近的動物，“雞”被歸為六畜之一，并以形象威武、知時守信等特性被稱為德禽，從古至今被賦予多種文化意義。在《韓詩外傳》中，雞就被認為有“文、武、勇、仁、信”五德，具有吉祥的寓意。

因為“雞”與“吉”諧音，在傳統中國畫中，雞的形象也多種多樣，成為中國畫家最為喜愛的繪畫內容之一。自五代宋元時起，隨著花鳥畫逐漸勃興，雞也逐漸成為入畫對象。

其中，在傳世繪畫中，以母雞和雛雞共同組成的“子母雞”題材,尤其惹人關注。其常以雞寓意，既有報答親恩之情，也有企盼吉祥之意。

現藏于臺北故宮博物院的宋畫《子母雞圖》就具有這種吉祥祝愿。在此幅《子母雞圖》中，生活氣息非常濃郁。畫中，一只母雞引領著五只雛雞漫步啄食。母雞羽毛豐盈蓬松，目光充滿著慈愛，五只小雞依偎在母雞左右，懵懂謹慎，小心翼翼，不敢走遠。母親對子女的照拂與子女對母親的依戀躍然紙上，逼真傳情。從技法而言，母雞不同部位的羽毛結構質感刻畫逼真，小雞的神態與動作同樣細致精微，其樂融融，慈暉滿溢。

關于5只小雞，有專家在解讀時，曾提到一個典故。相傳五代時，竇禹均的5個兒子在經過家庭教育后，文采出眾，位列朝班，后人引以為傲，故有“教五子，名俱揚”之說。因此，此畫以5只小雞入畫，也暗含“五子登科”之意。

特別值得一提的是，此畫經宋元傳至明朝，深得明憲宗朱見深的喜愛。此畫卷詩塘中即有明憲宗行書御題七律一首，足可見其酷愛此圖，題贊以抒發感觸：

南牖喁喁自別群，草根土窟力能分。偎窠伏子無昏晝，覆體呼兒伴夕曛。養就翎毛憑飲啄，衛防雛稚總功勛。披圖見爾頻堪羨，德企慈鳥與世聞。

在此題畫詩中，明憲宗詳細描述了母雞悉心呵護小雞的場面，感慨之情油然而生，并希望更多人可以了解母愛的真誠和偉大。

宋代畫家對于子母雞圖的喜愛，并非個例。他們善于將情感融入畫作當中，以小見大，以物寓情，將主觀情感融于自然之中，追求自然生命的氣韻，使整幅畫面充滿詩意。除上文所提宋代《子母雞圖》之外，現藏于臺北故宮博物院的宋代王凝所繪《子母雞圖》亦可謂是臻于形神兼備境界的精品。

據了解，此幅宋代王凝《子母雞圖》原是《集古圖繪》中的一頁。米芾在《畫史》中說，王凝是江南人，當過北宋畫院待詔，工鳥獸，善寫鸚鵡、獅、貓，不僅形似，也注重神態，自成一格。而《宣和畫譜》則評價其“下筆有法，頗得生意。又工為鸚鵡及獅、貓等，非山林草野之所能，不唯責形象之似，亦兼取其富貴態度，自是一格，茍不能焉，終不到也。”

作為宋代院體畫的代表畫家之一，王凝重視寫生，觀察入微，用筆工整，設色絢麗，形神兼備，筆力精勁。《宣和畫譜》著錄御府曾藏其《繡墩獅貓圖》一幅。

此幅傳世精品《子母雞圖》也正是傳世的宋畫精品。其以一只母雞為中心，周圍倚著8只小雛雞。母雞羽毛刻畫得豐潤細致，翅膀庇護著雛雞，而8只小雛雞中，有4只躲在母親翅下，前后各探出兩只頭，母雞背上匍匐著一只白雛雞，正想展開翅膀往下飛，前端兩只小雞中，一只回頭望著，一只張開嘴盯著母親。這8只小雞神情各異卻可愛有趣，刻畫傳神，既形象又生動。

至明代時，“子母雞圖”依然是世人喜愛的題材。明宣宗朱瞻基就有《畫子母雞圖》軸傳世。此幅畫取材日常生活，公雞與母雞帶領一群幼雛覓食，育幼之情躍然紙上。雖然有專家認為此畫風與明宣宗不似，應出自明代宮庭畫家之手，但其畫雞筆法工謹細膩，勾線柔和，干筆皴擦，并敷染白粉，有宋人工筆寫生余韻。

除此以外，清代居巢《菊下雞雛》圖軸，則表現月夜母雞護雛的慈愛天性。此圖簡淡文雅，為了顯示夜景的靜謐，畫家以墨彩倒暈皎潔的月華。作為“嶺南畫派”開山畫家，居巢所繪風格清新秀雅、澹逸平和，展現了子母雞圖和諧安靜的內涵。

此外，北京故宮博物院所藏徐悲鴻所繪《竹雞覓食圖》軸，則是一幅田園小品。雛雞在母雞的帶領下嬉戲覓食，母子之情溢于筆端。

徐悲鴻在此圖上題款為“劍青先生惠教。悲鴻廿四年冬”。此時，徐悲鴻時年40歲。他曾創作過多幅以雄雞為主題的繪畫作品，但是，以子母雞為表現題材的畫作并不多見。

在此圖中，徐悲鴻以不同的筆法表現母雞與雛雞。其以粗細不等的墨線勾畫出母雞羽毛的豐滿與蓬松；雛雞則為墨暈法點染，深淺不同的墨韻顯現出雛雞的羽毛和稚拙的體態。

著名古文字學家、考古學家商承祚非常喜歡此畫，其在詩塘處題有“雞有五德，慈其一焉。蕞爾三雛，遺愛大千。我佛云是，菩提相是。大乘禪咄爾畫師，造化畢宣。癸未十二月商承祚題”之句。