審美品位兼容并包，西學(xué)東漸

綜觀乾隆朝畫院處、如意館收藏裝裱的古畫及畫家創(chuàng)作的繪畫作品，可以看到乾隆繪畫品賞趣味南北并容、雄秀兼收的特點。乾隆朝內(nèi)廷收藏了許多南宋畫院院體畫家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭等的繪畫，大量題詩品鑒其作品，并稱：“王履謂‘馬夏之畫麤而不失于俗，細(xì)而不流于媚，有遠(yuǎn)韻而無鄙格’，證之亦復(fù)不爽?！毙蕾p馬夏雄渾遼闊的藝術(shù)風(fēng)格，曾題《李唐滕王閣圖軸》：“家將軍法能津逮，蔚紙雄渾青出于”。除收藏外，乾隆還著畫院畫家大量仿李唐馬夏雄渾的“北派”筆意。例如：

乾隆九年畫院處：十月初六日司庫白世秀、副崔總達子來說太監(jiān)胡世杰傳旨敬騰齋方勝床屋內(nèi)對玻璃鏡大掛屏，著唐岱、孫祐合筆仿李唐用宣紙畫大畫一張，欽此。十二月初五日司庫郎正培面奉上諭著唐岱、孫祐做李唐畫《寒谷先春雪景》大畫一張，用大宣紙。

同時，乾隆皇帝也十分贊賞以董其昌為代表的“南派”清秀畫風(fēng)，如意館裝裱活計中有不少董其昌畫派的作品。他曾在《董其昌關(guān)山雪霽圖》卷(現(xiàn)藏北京故宮博物院)題過一個大大的“秀”字。乾隆對“雄”和“秀”兼具的審美觀，實際上也是一種南北兼容、集大成的審美取向。

另外，隨著中西交流，不少歐洲傳教士進入宮廷供職，給清皇室?guī)砹宋鞣降目茖W(xué)、文化和技術(shù)，也帶來了西方美學(xué)的影響和滲透，而乾隆對此的態(tài)度是接納并歡迎的。例如：

乾隆三十三年油木作：六月初四日催長四德、筆帖式富呢呀漢來說太監(jiān)總管王常貴交西洋磁花罐一對、西洋磁香爐一個、西洋白磁胎人獸三件，傳旨著配座，其爐配蓋，欽此。于本月初六日催長四德等將香爐一件配得座蓋樣交太監(jiān)胡世杰呈覽，奉旨照樣準(zhǔn)做，欽此。于本月初十日催長四德等將西洋磁花罐一對畫得座紙樣一張、西洋白磁人物三件，配得木作樣一件交胡世杰呈覽，奉旨俱照樣準(zhǔn)做，欽此。

乾隆四十四年二月十四日員外郎五德、催長大達色來說太監(jiān)鄂魯里交紫檀木邊油畫玻璃插屏一對，傳旨將玻璃拆下有用處用，抹樣交如意館畫藍(lán)色西洋畫，欽此。于四十五年五月十一日交出宣紙艾啟蒙藍(lán)色畫二張，傳旨在插屏上托貼，欽此。

由上可見，乾隆皇帝對文玩工藝品的制作和收藏追求從材質(zhì)、做工、紋飾和實用性等各個方面的十全十美，并將自己的喜好和審美情趣貫徹其中。在制作材料上要求極高，把全國各地最好的各種材料都收入宮中。乾隆二十四年(1759年)，清廷平定了回部大小和卓之亂，第二年即開始進貢品質(zhì)優(yōu)良的玉料，為皇家玉器工藝的發(fā)展提供了豐富的原料。而如意館西洋畫家所用的油畫材料，更是從歐洲特別采購。此外，對做工也十分講究，最初畫紙樣、木樣，先交皇帝過目，皇帝批準(zhǔn)后方可動工。從數(shù)量、名稱、飾紋、包裝等過程都要按照皇帝要求行事，有時一件器物要歷經(jīng)幾年才能完成。

正因為如此，乾隆朝院畫和宮廷工藝文玩制作達到了登峰造極的一個繁榮高度。而這些藝術(shù)珍藏品從色彩搭配、紋飾選擇、藝術(shù)風(fēng)格到文化內(nèi)涵又無處不散發(fā)著乾隆皇帝作為個體的審美標(biāo)簽。鮮艷、華麗、繁復(fù)、精細(xì)的裝飾體現(xiàn)了當(dāng)時社會繁榮昌盛的政治經(jīng)濟環(huán)境，南北兼容、西學(xué)東漸的審美態(tài)度源自于乾隆皇帝深厚的個人修養(yǎng)和廣博的見識和胸襟。

乾隆在少年和青年時代受到了嚴(yán)格的、良好的教育，熟讀儒家經(jīng)典，得到名師福敏、蔡世遠(yuǎn)、朱軾等的教導(dǎo)，研經(jīng)習(xí)史，作文吟詩，又熱愛書法、繪畫、文玩，精嫻音律、熱心園林建筑，全面通曉中國的傳統(tǒng)文化。因而，他對藝術(shù)品的審美和追求既符合中國儒釋道文化的傳統(tǒng)，又吸收體現(xiàn)了當(dāng)時歷史背景下中西交流帶來的新事物、新思想的活力和精華。