傅樂煥的《〈金史〉校點工作進行情況與問題》，藏于中華書局。

學人小傳

傅樂煥（1913－1966），山東聊城人。1936年畢業于北京大學歷史系，任中央研究院歷史語言所助理研究員、副研究員。后留學英國倫敦大學東方學院，獲博士學位。1951年回國，任中國科學院考古研究所研究員。1952年任中央民族學院研究部東北研究室主任，兼任中國科學院歷史研究所研究員和學術委員。主要研究方向為北方民族史，尤重遼金史的研究。著有《康熙年代的中西關系》《康熙年間兩個來華的葡萄牙使節》《中西編年史文獻資料》等。1961年，開始到中華書局承擔《金史》的整理點校工作。主編《滿族簡史》，參與編繪《中國歷史圖集》，參與編纂《辭海》《中國地震史料輯錄》《中國歷史小叢書》等。著有論文集《遼史叢考》。

傅樂煥先生是我國著名歷史學家，他在遼金史、歷史地理等方面的研究，成果卓著，甚至在某些領域，比如對東北民族史的研究、對少數民族成分的識別等，均有開創之功。

新中國成立以后，傅樂煥投身國家建設，1958年擔任古籍整理出版規劃小組歷史分組成員，與同窗好友鄧廣銘、張政烺及其夫人陳雪白的伯父陳垣等先生，共同為我國古籍整理出版事業作出了杰出貢獻。

傅樂煥早年的學術道路，與傅斯年的提攜、指點是分不開的。少年時期，他因父親去世，家道中落而失學，在族叔傅斯年的幫助下才完成中學學業，考入北京大學。

1937年大學畢業，傅樂煥與鄧廣銘、張政烺等幾位同窗好友一起進入中央研究院歷史語言研究所工作。彼時，傅斯年擔任史語所所長。

抗日戰爭期間，傅樂煥跟隨史語所遷徙長沙、昆明、重慶等地，其間，他的研究工作沒有中斷。1942年，傅樂煥在《歷史語言研究所集刊》上發表了《遼代四時捺缽考》一文，以遼帝春山、秋水等行跡為主線，對相關地名進行全面考察，對研究遼代的典章制度、風俗習慣及疆域和地理狀況，有著較高學術價值。

《遼代四時捺缽考》可以說是傅樂煥的學術代表作，從此，他在遼金史以及相關的民族史、歷史地理等領域的研究，逐步深入，成果迭出。1943年2月，《讀書通訊》刊發鄧廣銘撰寫的《傅樂煥氏關于宋遼金史之巨著》一文——

“其《遼代四時捺缽考》五篇及《宋遼交聘使表考》刊布于《歷史語言研究所集刊》第十本第二、三兩份中，兩文皆博極載籍，窮源竟委，對契丹之典制風習、宋遼之邦交禮儀，考證極盡詳贍。”

鄧廣銘在文章中還寫道：“金毓黻氏……每津津樂道傅氏之名，謂其之功力識斷俱難也。”

識別

傅樂煥認為：“只有在中國歷史學家和民族學家的緊密配合下，并吸取考古學和語言學的材料，中國各少數民族的歷史的面貌才能被逐漸恢復，一部正確反映各族人民共同締造祖國過程的‘中國通史’才能被編寫出來。”他關于民族學與史學、考古學、語言學之關系的這一論述，體現了其成熟的學術觀，他的學術道路的走向，也反映出這一觀點。

20世紀40年代，在中央研究院歷史語言研究所取得一定研究成果后，傅樂煥奔赴英國倫敦大學東方學院留學，繼續深造。1950年，他完成博士論文《捺缽與斡爾魯朵》，獲得博士學位。那時，他即把歷史與民族的研究作為自己的學術方向。

1951年，傅樂煥選擇返回祖國，到中國科學院考古研究所工作，將考古學納入自己已有的學術研究中。

1952年9月，中共中央統戰部和國家民委決定，成立中央民族學院（現中央民族大學）研究部，把當時燕京大學、清華大學、北京大學、輔仁大學、中山大學的一批知名民族學家、社會學家、史學家集中在一起。

中央民族學院研究部主任由原燕京大學代理校長兼教務長、時任北京市文教局局長的翁獨健擔任，傅樂煥擔任東北研究室主任，西北研究室、中南研究室、西南研究室、西藏研究室、文物室主任分別由馮家昇、潘光旦、翦伯贊（兼）、林耀華、楊成志擔任。這一批大名鼎鼎的學術專家，極大推動了我國民族識別工作的順利進行。

中央民族學院研究部成立后，民族學工作者參加的第一項重要工作就是進行民族識別。1953年，中央民族學院研究部組成四個民族調查組：1.東北、內蒙古民族調查組；2.甘肅、青海民族調查組；3.湖南湘西土家調查組；4.廣東省疍民調查組。

傅樂煥是東北、內蒙古民族調查組組長。1953年8月至10月，他與林耀華、王輔仁、陳雪白、阿勇綽克圖等人，在中央民族事務委員會的統一部署下組成調查組，赴黑龍江省龍江縣、訥河縣，內蒙古自治區呼納(呼倫貝爾)盟海拉爾、布特哈、莫力達瓦等地進行達斡爾民族識別調查。

在少數民族地區，傅樂煥等專家通過召集少數民族人士座談、個別訪談等形式，深入了解當地的民族生活情況，記錄了達斡爾語，搜集整理了少數民族文獻資料。實地調查結束后，傅樂煥完成了此次民族識別工作的調查報告《關于達呼爾的民族成分識別問題》，對于達呼爾的族源問題采取了比較慎重的態度。

傅樂煥認為，徹底弄清達斡爾族的族源問題，需要新的文獻和考古材料的發現作為支撐，對達呼（斡）爾人十七世紀以前的歷史空白有重要填補。在考證史料和史事上，他有著乾嘉學派的優長，深入細致地爬梳整理已有史實、資料，對歷史傳說進行細致分析、厘清。

1956年4月，達斡爾被確定為單一民族，達斡爾族的識別、認定，成為典型而又取得圓滿成功的例證。這其中，傅樂煥所作的工作不應被世人遺忘。

傅樂煥在中央民族學院為學生開設了《民族史概要》《中國歷史上的民族關系》等課程，民族學、民族史在我國尚屬起步階段，這些課程在當時可資借鑒的資料和經驗都非常少。為此，他付出了更大的心力。

據潘光旦日記記載，1962年9月16日，“午前傅樂煥同志來，見示所擬《中國歷史上的民族關系》教學大綱稿的一部分，囑閱提意見。”9月21日，“傅樂煥同志來，就歷史上之民族關系問題略交換意見。傅樂煥同志來談研究生及本科畢業同學論文事。”

從這些記載可以看出，傅樂煥在中央民族學院任教期間，將民族學與歷史學研究相結合，在學術方面做了不少工作，也培養了不少學生。

教學之余，傅樂煥還致力于東北、內蒙古地區的契丹、滿、達斡爾等族歷史的研究，并取得了顯著成果，撰著的論文有《關于清代滿族的幾個問題》《遼史叢考》等，同時，他還主持、編寫《滿族簡史》，為初稿完成了通纂和定稿工作。

編繪

1954年，《中國歷史地圖集》的編繪工作在毛澤東主席親自過問下提上議事日程。當時，歷史地圖極其缺乏，新中國成立前雖出版過《中國歷史地圖》等，但都過于簡略，準確性也不夠高，歷史上戰爭、遷徙等涉及到的地名及沿革，都沒有反映出來。時任北京市副市長的吳晗與毛澤東談到整理《資治通鑒》時，提到清末民初楊守敬編繪的《歷代輿地圖》，凡見于諸史《地理志》的州縣一般基本都標注上圖，能夠達到毛澤東提出的配合讀史的要求。同年11月，“標點《資治通鑒》、改編‘楊圖’委員會”成立，委員會由吳晗、范文瀾、尹達、侯外廬、劉大年、翦伯贊、金燦然及地圖出版社總編輯張思俊等組成。

將楊守敬《歷代輿地圖》改繪成適應新需求的《中國歷史地圖集》，對歷史地理專業素養要求很高，吳晗推薦復旦大學的譚其驤主持此項工作，中國科學院、復旦大學等科研院所的百余人參與其中。1957年，歷史地圖繪制工作隨著范文瀾改任楊圖委員會顧問、譚其驤全面接手而轉移至上海。為更好開展工作，譚其驤邀請傅樂煥及韓儒林、馮家昇等人加入到歷史地圖繪制工作中。

傅樂煥在20世紀40年代撰寫《遼代四時捺缽考》一文時，對遼代的疆域和地理狀況做了深入研究，因此對東北地區的歷史地理非常熟悉，由他負責遼吉黑三省地圖各圖幅資料的參訂和制圖，可謂最佳人選。

當時，傅樂煥與同在中央民族學院的王鍾翰、賈敬顏、郭毅生、陳連開等人一起，如火如荼地開展研究工作。為編繪歷史地圖集，他們對東北地區歷史地圖的沿革、變化做了詳盡的研究、梳理，考證出明代東北近百個衛所的地址所在，這在學術和政治上都具有重要意義。對唐代東北安東都護府的所轄各州城、渤海五國的轄境州府故城和疆界等，傅樂煥與有關學者精心考證，取得卓越的研究成果。1965年，他們完成了兩漢至隋唐、明代與后金等圖幅的編繪與資料考證書的編印。

經歷了漫長曲折的研究、繪制，《中國歷史地圖集》直到20世紀70年代才正式出版。出版后，因歷史地圖集有圖無說，對地圖集又進行了文字說明，最終形成《中國歷史地圖集東北地區資料匯編》（內部資料）一書。全書分兩漢魏晉時期、南北朝隋唐時期、遼金元時期、明清時期四編，對山海關以外東北地區的白山黑水的地名提供古今對照檢索，引用的史料范圍廣，對所收資料進行考證，做出說明，資料豐贍。

直到20世紀80年代，這部書才以《中國歷史地圖集釋文匯編·東北卷》為書名正式出版。而此時，傅樂煥已去世二十余年，圖書前言中專門提及——

“《中國歷史地圖集》……前一階段自1961年秋至1964年秋，由傅樂煥先生主持其事”，“我們對已故的傅樂煥、胡德煌、徐宗元、韓功阡四位先生更加懷念，并對他們致以崇高的敬意！”

這是對傅樂煥等人所做工作的肯定。

1954年，中國科學院地震工作委員會主任委員李四光提議，利用中國歷史材料來制訂擬設廠礦地址的地震烈度，地震工作委員會中歷史組范文瀾、金毓黻等主其事。經中國科學院歷史研究所第三所同人搜集資料，地球物理研究所、清華大學、北京大學、中央民族學院等科研院所，歷時兩年時間，搜集、編纂成《中國地震資料年表》，1956年由科學出版社出版。傅樂煥則因精通歷史、地理學而參與其中。這部書的出版，對我國當時選擇、確定工業基地，提供了可靠的依據。

為了查清黃河河源和二湖名稱問題，傅樂煥在查閱大量資料基礎之上，龐博引證，精賅考證，并去黃河源頭作了專門考察，得出黃河發源于巴顏喀拉山支脈各姿各雅山的結論，提出瑪曲是黃河正源的建議。二湖名稱和位置應恢復為扎陵湖在上（西），鄂陵湖在下（東）。1985年，黃河管理委員會根據歷史傳統和傅樂煥等專家學者的意見，報經國務院批準公布，確認瑪曲為黃河正源。黃河發源于巴顏喀拉山北麓約古宗列盆西南隅的瑪曲曲果。河湖海拔4698M，東經95°59＇24＂，北緯35°01＇18＂。1999年10月24日，此地樹立了黃河源標志。

1956年7月5日至15日，高教部在北京召開高等學校文、史科教學大綱審訂會議，參加會議的有全國各綜合大學的160多位文史專家。《中國史教學大綱》經過幾番討論、修改，最終定稿，同年12月，由高等教育出版社出版發行。傅樂煥參加了《中國史教學大綱》的審訂會議，負責宋遼金元明清部分。

《中國史教學大綱》的審訂、定稿，具有極其重要的歷史意義，新中國成立后，高等學校的教學始終缺乏指導性文件，教師在授課時缺乏較完整、系統的教學計劃。大綱的推出，對高等學校教學水平的普遍提高起到了重要的推動作用。與傅樂煥一起審訂宋遼金元明清部分的專家還有翁獨健、鄭天挺、鄧廣銘，陳守實、韓儒林、蒙文通、陳樂素等人。

整理

1958年，古籍整理出版規劃小組成立，傅樂煥被列入歷史分組，成為古籍小組分組成員之一。他與翦伯贊、吳晗、范文瀾、陳垣、翁獨健及同窗好友張政烺、鄧廣銘等人一起，為新中國古籍整理出版事業作出了巨大貢獻。傅樂煥那時已成為《遼史》研究專家，譚其驤曾說，沒想到今天研究《遼史》的竟有了“四家”，乃馮（家昇）、陳（述）、傅（樂煥）、羅（繼祖）。

古籍小組成立當年便推出了《整理和出版古籍計劃草案》，整理“二十四史”工作列入規劃。“二十四史”，是中國古代各朝當政者組織人力撰寫出來的二十四部史書的總稱，約4700萬字，所記載內容從傳說中的黃帝至明代崇禎，歷時4000多年，對歷代經濟、政治、文化藝術和科學技術等方面的事跡都有記載，保存了大量史實、資料。

這樣一部“國史”，因為沒有標點、斷句，對大多數讀者來說，使用起來有一定困難。因此，這一浩大工程，在20世紀50年代被列入《整理和出版古籍計劃草案》后，提上了議事日程，并得到穩步推進。“前四史”最先整理出版與讀者見面，《史記》《三國志》于1959年9月、12月出版，隨后《漢書》《后漢書》分別于1962年、1965年整理出版。“前四史”整理出版的同時，其他二十史的整理工作同步展開。

遼金元三史不分家，故“三史”的點校整理工作，中華書局最初是約請了歷史學家翁獨健來統籌落實的。1961年10月28日，中華書局檔案《與翁獨健談話紀要》記載——

“《金史》，請傅樂煥擔任，《遼史》由馮家昇擔任，已與本人談過，并經領導上同意，納入規劃……本打算在本星期約請以上的幾位先生與我局同志一起談一次，適逢傅先生有事到東北，只好推遲幾天（大約下周可返京）。”

檔案所言“傅先生有事到東北”，是因為他當時主持《滿族簡史》工作，相當長一段時間要常駐沈陽，為《滿族簡史》的編寫工作，深入東北滿族聚居區考察。因此，中華書局擬約《遼史》《金史》《元史》三史的承擔者與書局同志“談一次”的工作，到12月7日才得以落實。

翁獨健、馮家昇、傅樂煥三位先生一起參加了中華書局召開的座談會，與中華書局的金燦然、蕭項平及總編室、古代史組的有關同志一起，討論遼、金、元三史點校方案及相關問題處理辦法。至彼時，傅樂煥作為中央民族學院教授，在進行學院教學工作、主持編寫《滿族簡史》等工作的同時，正式承擔起《金史》的點校整理工作。

當時“二十四史”及《清史稿》的整理，隨著“前四史”的整理出版，開啟了新的工作模式，即各史的整理者集中到北京中華書局進行工作。1963年，由中宣部牽頭，中華書局陸續從全國各地調集進京參與整理點校“二十四史”工作的專家有鄭天挺、唐長孺、王仲犖、劉節、羅繼祖等，他們分別從天津、湖北、山東、廣東、吉林等地入京，負責整理《明史》《魏書》《北齊書》《周書》《北史》《南史》《梁書》《南齊書》《陳書》《新唐書》《舊唐書》等。傅樂煥與其他原本在北京的專家陳垣、劉乃和、鄧廣銘、翁獨健、馮家昇等，原則上仍在家工作，承擔整理點校《金史》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《元史》的工作。

這些外地的教授專家到京后，就在翠微路中華書局招待所內工作，有炊事員專門為他們提供一日三餐。后期，傅樂煥也住進了中華書局招待所，與其他專家同吃同住，結下了深厚友誼。這段歷史，就是后來古籍學術圈傳為佳話的“翠微校史”。

“翠微校史”期間，傅樂煥集中開展了整理、點校《金史》的工作。

傅樂煥以百衲本作底本，用殿本（乾隆）通校《金史》。以百衲本《金史》為底本，是因為當時百衲本是公認的善本，而乾隆殿本集南監、北監的優點，是通用之本，所以采用這個版本用以通校。

傅樂煥以百衲本為底本，與北監本殿本參校，擇善而從。同時參考相關史料進行校勘，吸取前人的考訂成果，如對施國祁的校記進行批判的吸收，搜集整理錢大昕、趙翼等人的相關考證，對馮家昇、羅繼祖、陳樂素等近人的相關專著也予以關注和參考。

1964年10月25日，傅樂煥提交了《〈金史〉校點工作進行情況與問題》的工作情況總結。在這個報告中，除了對底本、前人成果、本校、他校、標點等情況做了介紹和說明外，他還專門附上《關于〈金史〉中人名、地名、部族、職官使用異名的若干情況》和《〈金史〉校記》資料三卷。

當時的整理進度，據傅樂煥根據自己每四日可校一卷（包括標點及校記的修改）的效率進行估算，《金史》135卷，約需500個工作日能夠完成。而傅樂煥本人的情況是，在中央民族學院沒有課的時候，每周能有5個工作日用于整理點校《金史》，遇到有課的情況，每周最多有2個工作日用于整理點校工作。

按照這個進度估算，傅樂煥認為需要兩年時間，就能完成《金史》的整理點校，而讓人感到可惜和心痛的是，到1966年，傅樂煥對《金史》的整理工作戛然而止，同時終止的還有他的生命。

至今，傅樂煥撰寫的《〈金史〉校點工作進行情況與問題》，作為珍貴檔案收藏于中華書局。全文共四頁，鋼筆手書。《關于〈金史〉中人名、地名、部族、職官使用異名的若干情況》作為附件附于正文之后。與傅樂煥提交的《金史》整理情況一并保存的，是當時“二十四史”點校組負責人趙守儼于同年12月31日的批復——《對〈金史〉標點方案及工作中問題的意見》和《對〈金史〉校勘記（資料）一、二、三卷的意見》。

到20世紀70年代，“二十四史”點校整理工作重新啟動。傅樂煥的大學同窗、好友、同鄉張政烺接下了《金史》，并最終完成了《金史》的整理點校，于1975年正式出版。傅樂煥、張政烺先后承擔并最終完成參考資料最為匱乏的《金史》的整理、出版工作，成就了一段同鄉、同窗、同事、好友以一種特殊的合作方式共同整理一部古籍的佳話。

2005年，中華書局啟動點校本“二十四史”的修訂工程，陸續出版了修訂本《史記》《舊五代史》《新五代史》《遼史》《隋書》等。時至2020年2月，吉林大學程妮娜教授主持修訂的《金史》（修訂本），由中華書局推出，署名頁專列一行，原點校者：傅樂煥、張政烺、崔文印（中華書局1975版《金史》責編），這是對傅樂煥、張政烺二位先生的最好紀念。

（作者：齊浣心，副編審，現為中華書局編輯。著有《中國出版家·金燦然》《迷彩的星》（詩集）等。）

（圖片均為資料圖片）