從前只知代購、代跑腿，但現在的年輕人，已經連吃火鍋、去健身都不用“事必躬親”了。據了解，以“代服務”為主的各類跑腿平臺已步入大眾視野，二手平臺上的各類娛樂服務也應運而生。對于日益流行的“代經濟”，網友們評價不一。業內專家稱，“代經濟”屬于“懶人經濟”范疇，雖使部分人的生活變得更高效，但也不提倡過度依賴。

古典意蘊的“代經濟”，說白了，屬于勞動分工。“找代者”可能是沒能力、沒時間，或者干脆因為懶，需要有人替自己干某件事，恰恰對方有能力、有時間，樂于提供相關服務，于是雙方一拍即合，合作完成一次“代經濟”，各取所需，皆大歡喜。

傳統“代經濟”之妙，在于讓專業的人干專業的事，不但大大提高了勞動生產率，也給消費者帶來實實在在的幸福感。比如，對于初來乍到大城市醫院就診的外地患者來說，要是有一位熟悉醫院情況與就診流程的專業人員陪診，無疑將帶來極大的便利，讓就診過程更快捷、更順利。有人就發現這個商機，成立了陪診公司，專門給外地患者提供相關服務。

之所以在“代經濟”前冠以“古典”“傳統”之類的詞語予以限定，皆因時下越來越多的“代經濟”讓人丈二和尚——摸不著頭腦，腦補都補不出來。就像吃喝、健身、追女朋友，這些不是應該本人親力親為的事嗎，怎么還可以請人代勞？出錢讓別人代吃、代喝，然后告訴你某種食品、飲料的口感，意義何在？有句名言，“你要知道梨子的滋味，就得親口吃一吃?！钡览碓俸唵尾贿^。可以說，那些語不驚人誓不休的“代經濟”已經呈現無厘頭化傾向。

不過，無厘頭化還不是“代經濟”最糟糕的——大潮退去才知道誰在“裸泳”，那些搞笑的“代經濟”不可能走得很遠，我們不妨一笑了之，越軌行為才是最值得注意的。人們常說，網絡不是法外之地，一些“代經濟”就有越軌之嫌。一是沖擊道德底線，就像“代追女神”服務，人又不是獵物，豈能由別人“代追”、追到了交到你手上？感情需要雙方付出，半路殺出一個程咬金，別人橫插一杠，算咋回事？這類業務有違公序良俗，也很容易突破道德底線，引起不必要的糾紛。二是挑戰法律紅線，像代罵、代報復、代考、代寫論文等。不論罵人、打人，還是替考作弊，嚴重的話都是違法行為，這種“代經濟”要不得。

“代經濟”要不要管？發軔之初，為行業發展計，讓這匹“野馬”多跑一會兒是可以的，但當其體魄越來越壯且有越跑越遠的風險時，就必須把它拉回到正軌上來，規范發展，為行業可持續發展賦能。