“傳承非一人之力可以完成，需要一個群體；傳承沒有終點站，需要代代相傳，需要源源不斷地培養后續力量。”

安際衡作品

磁州窯是中國著名的民間陶瓷窯系，位于今河北省邯鄲市彭城鎮一帶，是北方陶瓷的代表，自古便有“南有景德，北有彭城”之說。磁州窯的匠師們吸收了傳統的水墨畫和書法藝術的技法，創造了具有水墨畫風的白地黑繪裝飾藝術，開啟了中國瓷器彩繪裝飾的先河。

全國人大代表、磁州窯燒制技藝國家級非遺傳承人安際衡出生在彭城鎮，自幼在陶瓷廠大院里長大，“我父母都是做陶瓷的，小時候工廠里生產的瓷器還是人工作畫，我母親是畫工，經常晚上在家里畫瓷器。蘭花、牡丹等圖案都是經常出現的花樣，一花一葉都各有其態。 ”安際衡回憶，后來瓷器廠開始了機械化生產——流水線拉坯、貼紙印花。磁州窯逐步走向機械化，生產數量是提高了，但是沒有了手工制作的底蘊。從小在磁州窯陶瓷浸潤下生長起來的安際衡對磁州窯有著濃濃的喜愛，看到磁州窯的發展狀況他非常焦急，所以從中央美院畢業后，他毅然放棄北京的繁華生活，回到了家鄉彭城，投身到磁州窯的發展中。

安際衡作品

1993年畢業回到家鄉，安際衡用了兩年時間去收集老的磁州窯作品，為什么要去收藏這些瓷器？安際衡說：“有著千年傳承的磁州窯，積累了大量的繪畫、器型等工藝，我先用兩年的時間全身心研究磁州窯的傳統文化。 ”1995年，安際衡自己買了一座窯，創辦了安氏磁州窯坊。從當地聘請了幾位燒磁州窯的老師傅，加上安際衡和他愛人，幾個人組成了一個小工坊，在這里拉坯、畫圖，一邊研究，一邊制作，每天超負荷工作，逐步從一個窯發展到了現在的十幾個窯。

如今，工坊雖然已經發展壯大，經濟形勢也已經發生改變，生產規模也越來越大，但是對于傳統工藝，安際衡的工坊還是沒有放下，至今仍有仿古部——對傳統的瓷器不斷進行研究、模仿，深入吸收古代的技法與韻味，而且仍舊遵循師傅帶徒弟的模式，將傳統技藝以“手把手”的方式傳給下一代。傳承與創新，是當今時代各行各業發展都繞不開的核心問題，安際衡亦深知其重要性，磁州窯要想長久發展，只有傳承是不夠的，所以他還聘請設計專業的大學生，在傳統工藝的基礎上，結合當今瓷器功能、審美的新理念，進行當代設計，為磁州窯的陶瓷能立足當代而努力。

雖然磁州窯的發展相較前些年已經有所改觀，但是目前整體發展狀況還尚且不太明朗，這也是安際衡近年一直努力的方向。“國家公布了一批非遺保護項目，并及時出臺了相關政策，也有配套的專項資金，這些都是非常利好的開端，讓人們看到了民族文化遺產得到珍視進而發揚壯大的希望。 ”安際衡說。

民族文化遺產是取之不盡、用之不竭的寶貴資源，也是我們堅實文化自信的底氣和依據。而“傳承非一人之力可以完成，需要一個群體；傳承沒有終點站，需要代代相傳，需要源源不斷地培養后續力量” 。安際衡建議，在非物質文化遺產的傳承和保護方面有更多切實有效的支持措施，制定培養非遺傳承人的實施方案，有計劃地把文化的火種傳下去。“要特別重視生產性保護示范基地的開發和利用，因為優秀的傳統文化需要在生產生活的實踐中保鮮，從而獲得強大的生命力。 ”他說。

安際衡作品

安際衡設想，生產性保護基地的第一要務是傳承和保護，是培養新一代杰出的工匠，這是一種責任擔當。他認為，國家和地方可以在政策上給予更具體的扶持，使生產性保護基地更好地發揮它的引領作用，最終實現社會效益和經濟效益雙收。

安際衡十分注重傳承中華優秀傳統文化。在他看來，科技日新月異，推進了物質文明的進步，但同時也帶來了很多弊病甚至危害，要醫治這種病害，確保全面、均衡、可持續的發展，必須發揮優秀傳統文化的強大優勢。但是，中國優秀傳統文化十分龐大、繁復，如何才能系統地學習中國傳統文化？因此，安際衡建議國家盡快編寫出版《中華傳統文化讀本》 ，讀本可分為初級版、中級版、高級版，供學校、企業、社會乃至普通愛好者選用。“這需要組織國內外最優秀的學者，取精用弘，化繁為簡，以最嚴謹的科學態度，編選大眾喜聞樂見的、深入淺出的讀本。這樣，流傳于社會上的文化糟粕也將越來越沒有市場和生存空間。 ”

從一口窯到十幾口窯，從“匠人”到人大代表，安際衡以腳踏實地的努力一步步向前，為“匠人”發聲，為非遺代言，為推動中華優秀傳統文化而努力，更為中國文化能走向世界而奮進。“磁州窯雖然目前發展欠佳，但是它作為中國傳承千年的藝術文化，通過大家的共同努力，會再次煥發光彩，更會走向全中國，走向世界。 ”他說。（來源：中國藝術報）