我為什么反感“你愿意為他而轉嗎”

曹林

新聞照片上的兩個老人，既讓人感動和溫暖，又讓人覺得沉重和心疼。

岷江河畔一戶民房前，兩位老朋友相談甚歡。匍匐在門檻上編篾器的是67歲的李佰洲，前來收貨的則是岷江對岸80歲的羅萬生。41年前的一場意外，李佰洲高位截癱，此后他趴在木板上編織篾器，靠手藝養家，連門檻都磨出了6厘米的凹槽。好在生活給予的不只是艱辛，還有善意——李大爺竹編了41年，岷江對岸的羅大爺買了31年。如今竹編器具越來越不好賣，羅大爺的滯銷品就堆了半間屋，但仍堅持半月一次雷打不動上門收購。“只要你繼續編，我就繼續買！哪天我不在了，子女可以接著買。”

雖然高位截癱身體殘廢，但李大爺不愿成為“廢人”，堅持靠手藝養家，自強不息的精神讓人充滿敬意。你自強不息用力生活，我溫柔以待用力鼓勵。羅萬生31年來雷打不動堅持“收購”，既給了李佰洲生活的希望，也給了李佰洲尊嚴。你住江之南，我住江之北，這情緣常用來形容美好的愛情，而兩位老人31年的這份交情，更有一種觸動人心的美好力量。李大爺也許永遠不會知道“羅大爺滯銷品堆了半間屋”這個秘密，他能做的是，把篾器質量做得更好一些，這樣可以讓收購的羅大爺更好賣。

溫暖之外，總讓人覺得有些沉重和虐心。這種弱者對弱者的慈善，讓人不忍心沉浸于溫暖之中去贊美這種菩薩心腸。如果羅大爺是一個富人，家財萬貫，生活無憂，以這種方式長年資助高位截癱的李大爺，我們會樂見并很欣慰。可羅大爺80歲了，家中并不富裕，他也要生活，要靠兒女養老，篾器賣不出去，不斷要用錢貼進去，守著這個秘密，維持著李大爺的希望與尊嚴。貧困中的這種堅守與善意，更可貴，更讓人肅然起敬，底層弱者與弱者的守望攙扶，讓人淚目。可這總讓人無法心安。

常看到媒體報道這種底層互助的故事，弱者對弱者的慈善，感動之外總覺得很沉重。看到過這樣一條新聞：七旬老人徒步百里賣秸稈，民工含淚買下稱想起父親當年辛苦操持家庭。還看過另一條新聞：一個貧困的山村教師，3年來背負著別人的誤解甚至指責，獨自下井挖煤，利用周末修路、跑摩的，將微薄的收入用來資助貧困學生上學。媒體報道的很多感人故事，都屬于“弱者對弱者的慈善”。

只有100元的人，把僅有的100元都用于慈善；有100萬的人，拿出100元捐給最需要的人。兩者相比，前者更讓人感動和充滿敬意，但我們不想沉浸于這種“透支好人”的殘酷感動中，更想看到后面的故事，因為后者才是慈善應有的樣子。慈善應該充滿陽光，而不是寫滿悲情。強者對弱者的慈善，讓人看到的是陽光和溫暖，而弱者對弱者的慈善，感動之外則帶著很多沉重的悲情。

有新媒體在轉發這類讓人感動的好人故事時，常常會在前面加一句，“今天，你愿意為他們轉發嗎？”說實話，我是比較反感這句話的。媒體報道這樣的善人善舉，讓這種善心善意被更多人知道，喚起社會愛心，這是媒體用自己的方式參與慈善。但很多時候，“你愿意為他們轉發嗎？”帶著濃厚的誘導轉發和自我推銷成分，如此強化媒體存在感、以媒體為中心的傳播敘述，讓人很不舒服。因為，這時候的“轉發量”也許能提升媒體點擊量，營造“向愛心和善良致敬”的傳播幻覺，卻對解決實際問題并沒有什么幫助。海量的轉發中，人們無法參與其中，只是一個抽象的感動者，而感動轉過身去就被忘了。“你愿意為他轉嗎？”只是在消費公眾愛心，而不是以新聞主角為中心，替他們解決現實困境。

很多網友在轉發這種新聞時，都有一種無力感。有的說，好像不轉就沒有愛心一樣，可這種事情不是鼻子一酸、轉一轉就能解決的。有的說，這種轉發有什么意義呢，特別想買那個老人編的篾器，可不知道怎么買，很想幫幫那個老人，卻使不上力。與其“今天，你愿意為他轉嗎？”，不如做點力所能及解決現實困境的事，搭建一個讓公眾能參與的橋梁。當然，做這樣實在的事遠比一句“你愿意為他轉嗎”要麻煩很多，要付出很多努力。對這些沉重的美好和善良，多點兒解決現實問題的善意，少點兒自我感動和消費吧。