此外，邊文進為明初重要的宮廷畫家，此畫作于京城官舍，由此可判斷圖中“百禽”的原型來自宮廷苑囿，證明太平鳥在古代一直被視為珍稀禽鳥，在中國有很長的人工飼養(yǎng)歷史。明代詩人楊基寫過一首詩，名為《十二紅圖》，詩中詠道：“何處飛來十二紅，萬年枝上立東風。楚王宮殿皆零落，說盡春愁暮雨中。”此詩以“十二紅”起興，感嘆“宮殿零落”，歷代王朝更迭。不知從何處飛來的“十二紅”，說不定也曾見證過宮殿里昔日的繁華。

宋 《桃花山鳥圖》

十二紅

古代女子閨房之中，

“十二紅簾”是常有的裝飾

雖然我們在古代花鳥畫上見到了太平鳥的形象，但在其他藝術(shù)品或工藝品上卻很少見到此類紋飾，這種情況跟桐花鳳、綠毛幺鳳等有點類似。不過，想了解這類紋飾在古代的流行程度，我們可以在古代文獻中尋找資料。如從唐人的記載可知，桐花鳳是唐朝時成都貴婦人的寵物鳥，她們常以桐花鳳為活頭飾，而刻畫著桐花鳳形象的工藝扇，也曾流行一時。太平鳥作為一種珍稀禽鳥，也是中國傳統(tǒng)籠養(yǎng)鳥種，在民間頗受養(yǎng)鳥玩鳥者的喜愛，在工藝品上刻畫太平鳥紋，也應(yīng)是理所當然之事。有關(guān)這方面的記載，我們可以在清初著名詞人納蘭性德的《浣溪沙》中找到一些蛛絲馬跡。

納蘭性德的《浣溪沙》詞，開頭一句是“十二紅簾窣地深”。“十二紅簾”是什么簾？據(jù)考證，這種簾幕就是繡有“十二紅”的簾幕，古代女子閨房之中，“十二紅簾”是常有的裝飾。且這種簾幕在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，南宋詞人吳文英的《喜遷鶯》中就有“萬頃素云遮斷，十二紅簾鉤處”之句。可見“十二紅”在古代也是佳人的象征，“十二紅簾”的流行時間，至少已有數(shù)百年。

可惜的是，太平鳥現(xiàn)在在我國已不多見。長期以來，太平鳥一直是養(yǎng)鳥者的至愛，而在市場上的太平鳥大多是直接捕捉自野外，這種非法鳥類貿(mào)易直接造成了該物種種群數(shù)量的下降。2008年，太平鳥被列入《國家保護的有益的或者有重要經(jīng)濟、科學研究價值的陸生野生動物名錄》，此后情況才有所好轉(zhuǎn)。去年，有攝影愛好者在新疆阿勒泰地區(qū)拍攝到上千只太平鳥在覓食，這無疑是一個好消息。希望在將來，有更多的太平鳥能夠出現(xiàn)在我們眼前。（文、圖/鐘葵）