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浙江農(nóng)村文化禮堂建設(shè)遍地開(kāi)花

2017年04月18日 10:54 | 作者:徐繼宏 陸遙 | 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)
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“現(xiàn)在村里最漂亮的建筑是文化禮堂,最熱鬧的地方是文化禮堂。你要享受文化、尋找鄉(xiāng)愁,去文化禮堂準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)!”透著家常味、帶著泥土香、遍布鄉(xiāng)村的文化禮堂,猶如一座座精神坐標(biāo),激活了浙江農(nóng)村文化這一泓清泉。

4月17日,浙江省文化禮堂現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在浙江嘉興召開(kāi)。自2013年以來(lái),4年時(shí)間里,承載著傳統(tǒng)文化和文明新風(fēng)的文化禮堂在浙江農(nóng)村遍地開(kāi)花并結(jié)出碩果。截至2月底,浙江省共建成農(nóng)村文化禮堂6527個(gè)。

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化

2016年10月,杭州市西湖區(qū)文新街道駱家莊文化禮堂啟用,村莊記憶流淌而來(lái):駱家莊每年端午節(jié)流傳的草根型、鄉(xiāng)土味、原生態(tài)的賽龍舟活動(dòng),化作許多照片和繪畫(huà)作品,掛在了禮堂墻上。如今,可以到駱家莊文化禮堂二樓的茶館里喝茶下棋閑話,在書(shū)屋里玩玩“高科技”產(chǎn)品,在一樓舞臺(tái)前看大戲、辦宴席、參加各類(lèi)民俗活動(dòng)……

“在一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村相繼消失或即將消失的今天,駱家莊的文化堅(jiān)守中或許藏著鄉(xiāng)村消而不失的道理。”作家麥家說(shuō),文化堅(jiān)守彰顯著農(nóng)村文化禮堂的特色和魅力。

走在浙江大地上,農(nóng)村文化禮堂各具特色、美不勝收:諸暨市王家井鎮(zhèn)洋湖村的文化禮堂原是清乾隆年間建的宣氏宗祠,粉墻黛瓦,有濃濃的中國(guó)風(fēng);龍泉市蘭巨鄉(xiāng)仙仁村,一座天橋?qū)勺髽沁B接在一起,天橋上寫(xiě)著“仙仁村文化禮堂”;嘉興市秀洲區(qū)油車(chē)港鎮(zhèn)勝豐村文化禮堂,借助千畝蕩的自然景觀,形成了臨水木棧道、景觀平臺(tái)、菱文化展示館的特殊構(gòu)造……

2013年,浙江省圍繞“文化禮堂,精神家園”的目標(biāo)定位,創(chuàng)新性地在全省部署建設(shè)農(nóng)村文化禮堂,打造集思想道德建設(shè)、文明禮儀、文體娛樂(lè)、知識(shí)技能普及于一體的農(nóng)村文化綜合體。4年來(lái),6527個(gè)農(nóng)村文化禮堂從單一的文化活動(dòng)載體向綜合的精神家園轉(zhuǎn)變,從重建設(shè)向“建、管、用”一體化轉(zhuǎn)變。

喚醒文化自覺(jué)

堅(jiān)持為民惠民導(dǎo)向,充分調(diào)動(dòng)民眾的主動(dòng)性、積極性,增強(qiáng)民眾的親近感、歸屬感,讓民眾成為文化禮堂的主人,實(shí)現(xiàn)從“要我建”到“我要建”、從“要我來(lái)”到“我要來(lái)”的轉(zhuǎn)變,是文化禮堂保持長(zhǎng)久生命力之所在。

春節(jié)祈福迎新禮儀活動(dòng)、端午民俗文化活動(dòng)、國(guó)慶禮儀活動(dòng)暨“成人禮”……浙江各地的農(nóng)村文化禮堂,已經(jīng)將這些禮儀項(xiàng)目和傳統(tǒng)民俗列為常規(guī)動(dòng)作。尤其是春節(jié)期間,村民們自發(fā)編排節(jié)目,文化禮堂成了浙江農(nóng)村最熱鬧的聚會(huì)場(chǎng)所。今年春節(jié),僅麗水市就組織了772場(chǎng)“鄉(xiāng)村春晚”,實(shí)現(xiàn)文化禮堂村全覆蓋,使農(nóng)村文化禮堂成為廣大農(nóng)民群眾的大舞臺(tái)。

為了讓更多村民主動(dòng)走進(jìn)文化禮堂,浙江各地高招迭出:慈溪市引導(dǎo)各文藝團(tuán)隊(duì),開(kāi)展戲曲夜、太極夜、交誼舞夜等“農(nóng)民派對(duì)”專(zhuān)題夜活動(dòng),基本做到農(nóng)民大戲臺(tái)天天有主題、夜夜不空?qǐng)觯唤绞虚_(kāi)展村歌創(chuàng)作傳唱活動(dòng),還把演出搬進(jìn)了浙江省人民大會(huì)堂;紹興市柯橋區(qū)通過(guò)鎮(zhèn)街文聯(lián)、協(xié)會(huì)等平臺(tái),對(duì)全區(qū)文藝骨干、文藝愛(ài)好者等進(jìn)行普查,建立文化人才資料庫(kù),并將這些人才納入文化禮堂服務(wù)團(tuán)隊(duì)中……

除了財(cái)政資金補(bǔ)助,不少集體經(jīng)濟(jì)薄弱村的文化禮堂是村民主動(dòng)捐款籌建的,甚至不少群眾要求村干部承諾建成文化禮堂。慈溪市一位村支部書(shū)記說(shuō),建設(shè)文化禮堂有3個(gè)“想不到”:建設(shè)前,想不到村民的支持率這么高;建設(shè)中,想不到村民的積極性這么高;建成后,想不到村民參與熱情這么高。“正因?yàn)槲覀円詽M足農(nóng)民群眾的需求為導(dǎo)向,才得到了農(nóng)民群眾的大力支持和熱烈歡迎。”他說(shuō)。

實(shí)現(xiàn)文化自信

積極探索推行農(nóng)村文化禮堂理事會(huì)制度,發(fā)揮好熱心人士、創(chuàng)業(yè)成功人士、文化能人、村干部、志愿者等的作用,能夠有效實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化禮堂的自我管理、自我服務(wù)和自我發(fā)展。

臺(tái)州市黃巖區(qū)院橋鎮(zhèn)繁榮村文化禮堂的前身是農(nóng)民學(xué)習(xí)會(huì)館,一開(kāi)始由村兩委管理,2013年8月農(nóng)村文化禮堂理事會(huì)成立,農(nóng)民自己管理。“我們理事會(huì)有22人,都是群眾推薦的熱心人。”該文化禮堂理事會(huì)理事長(zhǎng)何振世說(shuō)。

溫嶺市則以選聘為手段,一年間,以公開(kāi)招聘和定向物色的方式,組建了一支100多人、才能各異的專(zhuān)職管理員隊(duì)伍,并帶動(dòng)越來(lái)越多的鄉(xiāng)賢參與基層宣傳文化工作。

74歲的周德華是溫州市平陽(yáng)縣水頭鎮(zhèn)溪尾村文化禮堂的一名管理員,負(fù)責(zé)編排文化禮堂活動(dòng)節(jié)目。他有著50多年文藝工作的豐富經(jīng)驗(yàn)。他在文化禮堂開(kāi)設(shè)村民文化提升班,組織各類(lèi)民俗活動(dòng)和文藝演出,通過(guò)村史廊記錄身邊的橋頭老景、舊時(shí)村貌……

如何使農(nóng)村文化禮堂活動(dòng)常態(tài)化、管理長(zhǎng)效化?浙江各地八仙過(guò)海,各顯其能:寧波市北侖區(qū)探索“鄉(xiāng)賢駐堂”制度;金華市建立大學(xué)生志愿者與文化禮堂結(jié)對(duì)制度;紹興市引導(dǎo)鼓勵(lì)農(nóng)村文化禮堂設(shè)立鄉(xiāng)賢基金、公益金;衢州市以“流動(dòng)文化加油站”為載體送文化,讓文化從城市“高地”流向農(nóng)村“洼地”;舟山市普陀區(qū)六橫鎮(zhèn)組建農(nóng)村文化禮堂聯(lián)合會(huì),探索文化禮堂聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式。

根據(jù)規(guī)劃,2017年,浙江全省將新增1000個(gè)以上農(nóng)村文化禮堂;到“十三五”末,浙江要建成農(nóng)村文化禮堂1萬(wàn)個(gè),覆蓋80%的農(nóng)村人口。同時(shí),還要不斷提升已建農(nóng)村文化禮堂的使用效能,建設(shè)成高水平農(nóng)村文化服務(wù)綜合體。

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:浙江農(nóng)村 文化禮堂

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