上個世紀80年代末，由啟功、徐邦達、劉九庵、謝稚柳、楊仁愷等人組成的中國古代書畫鑒定小組專家來到廣東省博物館，他們看到館藏的一幅絹本畫，無不稱贊，并將其定為國家一級文物。但是很少人知道，這件畫作精品曾經被用來包裹字畫。

這幅身世離奇的畫是一件怎樣的作品呢？讓我們先從它被人發現的經過講起吧。

1982年，廣州某書店從北方征集一批古舊書籍和字畫，邀請蘇庚春先生鑒定。蘇先生曾與鑒定組的劉九庵在北京琉璃廠共過事，練就一雙火眼金睛，是我國老一輩書畫鑒定家。蘇先生對每件書畫和古籍逐一鑒定完后，沒有發現多少珍貴之物。臨走時，他突然對包裹這批書畫和古籍的一張顏色黯淡、發黃的舊絹產生了濃厚興趣，于是他將此絹帶回了博物館。

回到博物館后，他把絹上的污跡小心翼翼地拭去，發現這是一幅畫有白鶴與梅花的古畫；進而再摩挲，用放大鏡審視，又發現在畫的右上角有題識曰：“待詔邊景昭寫雪梅雙鶴圖”。蘇先生一看，異常興奮，因為畫的風格與邊景昭完全一致，又有邊景昭自己的題識，當為邊景昭真品。后來，蘇先生以1500元的價格從書店購得此畫，并送往北京請古畫裝裱師修復，這時又在題款下發現的“邊氏文進”和“移情動植”兩方印，更進一步印證了他的判斷。這幅身世離奇的畫作就是《雪梅雙鶴圖》。

畫面上的雙鶴，一鶴昂天長鳴，一鶴以喙啄羽，一折枝老梅從畫面左上方屈曲斜向畫面右方，梅上枝數點白梅開放，后有山茶、竹等作襯景。作者以濃淡干濕墨暈染梅干，具有較強的立體感，筆法細膩、生動逼真。在古代，鶴是長壽的象征，因此有“仙鶴”之稱；同時又有著篤情不淫的德性，故古人多用鶴比喻具有高尚品德的賢達之士。而梅樹可逾活千年，為花中壽王，因此，梅與鶴搭配是長壽、吉祥之象征。另外，梅花有高潔之氣質，因此，在中國傳統文化中，梅也用來喻氣節高尚的隱逸之士。此幅作品將鶴與梅同置畫面中，一是取祥瑞、福壽之意，二是寓品德高尚之士，具有雙重寓意。

該畫作者，邊景昭，字文進，是明代宮廷花鳥畫家。永樂年間（1403-1442）任武英殿待詔，至宣德時（1426-1435）仍供奉內廷，后為翰林待詔。他繼承南宋“院體”工筆重彩的傳統，作品工整清麗，筆法細謹。清朝徐沁稱其花果翎毛“妍麗生動，工致絕倫”。邊景昭的花鳥畫，既承繼了宮廷花鳥畫的傳統特色，又摻入了明代皇室平民化的品位，在取材、立意、構圖、筆墨、格調等方面都有所體現。

據中國古代書畫鑒定小組編輯的《中國古代書畫圖目》記載，邊景昭傳世的畫作極為少見，就目前所見，僅有6件。廣東省博物館所藏的此件作品，尺幅較大，乃其傳世畫跡中的珍品。此畫所幸有賴蘇先生的慧眼，不然早埋于廢墟中。再看看當下的文物鑒定專家，不由得讓人發出一聲嘆息。