在不知電為何物的中國古代，扇子是人們招風引涼的重要用具，且在我國已有三千多年的歷史。它最初的功能主要是用于禮儀，后來逐漸從地位和權力的象征轉變為“御熱含風細”的納涼消暑工具。小小的扇子便于攜帶，舞動清風驅熱取涼，又具有一定的風雅之韻，故一直深受附庸風雅的文人雅士親睞，扇子的方寸之地，亦成為歷代書畫家不吝筆墨恣意揮灑的地方。自宋代以來，許多著名畫家都是扇面書畫的高手，留下了豐富多彩的扇面書畫作品，如北宋徽宗趙佶的《枇杷山鳥圖》，南宋梁楷的《秋柳雙鴉圖》、夏圭的《遙岑煙靄圖》等，均為扇面畫的傳世經典之作。明清時期，扇面畫藝術得到極大發展，風格流派異彩紛呈，涌現出眾多扇面畫翰墨丹青妙手，海上畫派名家張熊就是其中卓有成就的一位，一生留下大量的扇面畫傳世珍品。

張熊(1803年至1886年)，字壽甫，亦作壽父。號子祥，晚號祥翁。張熊別號甚多，有鴛湖外史、鴛湖老人、鴛湖老者、鴛鴦湖外史、西廂客、清河伯子、髯參軍等。秀水(今浙江嘉興)人，長期流寓上海。為海上畫派名家，與同時期的著名畫家任熊、朱熊合稱“滬上三熊”。

張熊擅畫花鳥和山水人物，其花鳥畫初宗惲壽平，后自成一家。張熊注重寫生，功力深厚，畫風“縱逸似周之冕，古媚似王武”，時稱“鴛湖派”。他的這幅《錦帳垂珠圖》團扇，直徑25厘米，設色。畫面構圖規整有致，依照團扇特有的圓形布景，空間上實下虛，疏朗開闊，涼意滿幅。紫藤屬落葉攀援纏繞性大藤本植物，為百姓喜愛栽植的長壽樹種，作者以之為題材，造型準確精微，風格細秀郁茂。畫面右上，一根粗大的紫藤枝干從上垂下，蜿延回環。寬大的綠葉間，一串串豐腴飽滿的紫藤花宛若串串玉珠，厚密兼有，或似風鈴在枝葉間輕輕搖曳，或似玉珠滲出葉片低垂輕拂，姿態優美迷人，動感十足。觀之良久，不禁想起李白吟詠紫藤的詩句：“紫藤掛云木，花蔓宜陽春。密葉隱歌聲，香風留美人。”

“錦帳垂珠”是清晚期畫家筆下常見的題材，多見于立軸、扇面和鏡心，體現了畫家們對紫藤的一種偏愛之情。張熊畫花卉，對紫藤尤其鐘愛，并特意給其畫室取名“銀藤花館”。在畫法上，張熊將勾勒法與沒骨法結合起來，枝干與莖蔓勾勒填彩，線勾莖枝、葉筋，筆力均勻，陰陽向背。花瓣則以筆頭頓點，水墨著色暈染而成，片片花瓣融為珠串，濃淡相映，勻稱調和，既有徐崇嗣“五色染就，不見避忌”的沒骨之趣，又有惲南田“惟能極似，與花傳神”的明快筆意。藤蔓以中鋒勾勒，婀娜多姿，氣韻生動。畫面左下留白處有作者題跋：“錦帳垂珠，己巳秋九月既望，寫于申江客舍。子祥張熊。”鈐“張熊私印”白文篆書方印。書法工整端莊，筆畫粗細勻稱，遒勁有力而又不失秀媚之韻。己巳為清穆宗同治八年(1869年)，張熊已年近古稀，尚能潑墨繪事而不輟，其精神追求真是令人肅然起敬。縱觀張熊八十四年的人生之路，性格耿直，澹泊名利，同治年間曾堅辭宮廷畫師之征，與夫人鐘慧珠一起潛心書畫藝術，畫壇比翼，以鬻畫終其身。其間課徒授藝，從者甚眾，其中不乏出類拔萃者，民國時期中華書局印行其課徒畫稿二百余頁。

團扇又名紈扇，一般是以竹木為骨架，薄質絲綢糊成，圓形有柄。“團扇，團扇，美人病來遮面”，宋代詩人王建的詩句，詮釋了團扇仿佛為女人定做，深得閨閣佳人喜愛。唐代詩人劉禹錫曾作《團扇歌》：“團扇復團扇，奉君清暑殿。秋風入庭樹，從此不相見。上有乘鸞女，蒼蒼蟲網遍。明年入懷袖，別是機中練。”描繪了團扇在炎炎夏日招風納涼的妙處，以及暑往寒來團扇被束之高閣的情景。方寸之地丹青留，扇舞清風涼氣生。這幅團扇畫敷色清麗柔和，枝葉婆娑，花朵如珠，清新活潑，形神兼備，夏日睹之，涼意頓生。在領略張熊精湛的繪畫技藝的同時，亦可管窺到作者疏放豁達的心胸，以及充滿美好情趣的藝術追求。