近來，75歲的湖北省馬口窯制造技術“非遺”傳承人胡圣幼老先生，在家中制作的十多個“三國演義”、“水滸傳”、“西游記”陶俑，面臨著無處燒制的尷尬。

日前，由湖北美術出版社出版、湖北美術學院教授李正文撰寫的《即將消逝的文明》，道出了胡圣幼老先生心中的困惑。

湖北省漢川市馬口鎮，曾是長江中下游重要陶藝發源地之一。馬口窯始于明末清初，陶藝技術曾入選高校陶藝系教材；燒制的繪有“孫悟空三打白骨精”等故事情節的泡菜壇子，在國際博覽會上拿過金獎。

作為湖北省馬口窯制造技術唯一傳承人，胡圣幼家族從事陶藝已歷十代人。胡圣幼曾有過輝煌的時代，他制作的“八仙壇”、“十八學士壇”、“空雕雙層龍壇”、“紅樓夢”、“天仙配”等，幾乎涵蓋了所有歷史文學題材作品。

胡圣幼所在的窯新村，曾是馬口窯最為集中的地方。“最紅火時村里就有七屋窯、八屋窯、楊家窯、徐家窯、王家窯等十多座窯。”近日，胡圣幼接受中新社記者采訪時說，明末清初時，馬口鎮尚有108座龍窯，到民國時還剩30多個龍窯。

據了解，到了上世紀90年代，馬口鎮最重要的隧道窯關閉。2000年，最后一個窯九孔窯也隨之關閉，流傳400多年的馬口窯徹底熄滅，退出了歷史舞臺。

“村里曾有三千多人從事陶藝工作?！焙ビ渍f，如今只剩下他和40多歲的兒子兩個人，一邊務農，一邊還在傳承陶藝技術。

記者在窯新村看到，在村頭有十多個荒草叢生的大土堆，土堆前都豎有“湖北省政府文物保護單位”石碑，這里曾經是馬口鎮最紅的古窯群。

最后熄滅的九孔窯址旁，有一幢清末民國時期的老房子，石條上雕著窯形花紋可看出年代的久遠。這里成了胡圣幼唯一追憶馬口窯址的地方。

在窯新村，記者遇到了來自武漢的收藏家余長庭。十多年間他不斷到窯新村收集陶片，如今收集了近百個品種的馬口陶俑，殘片數萬件?！拔沂占笋R口窯的大部分品種，就是等待馬口窯重新‘復活’的一天。”余長庭說。

李正文教授認為，馬口窯作為長江中下游地區重要窯址，曾代表了這一地區的陶藝文明，如今這個延續數百年的文明，極有可能會在很短的時間內蕩然無存。

正在進行的湖北省第十一屆四會議上，致公黨湖北省委員會的集體提案建議，應廣泛重視馬口窯陶藝等農村的“非遺”，通過政府購買服務等方式，將農村“非遺”項目納入統籌保護中。