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馮天瑜:弘揚光大中華文化元素

2016年01月21日 14:21 | 作者:馮天瑜 | 來源:人民日報
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“元素”一詞中的“元”意謂本源、本根,“素”意謂未被分割的基本質素。“中華文化元素”,指中華民族在長期歷史進程中鑄造的具有中國氣派、中國風格、中國韻味的基本質素,如陰陽和諧、五行相生相克、家國天下情懷、民本思想、區別于拼音文字的形義文字等。它們生長發育于中華民族生活方式、思維方式中,蘊藏于中華民族器物文化、制度文化、行為文化、觀念文化中,為海內外華人所認同和信守。


馮天瑜

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中華文化的不同級次、不同門類包含著各具個性的元素。如水墨畫的書畫同源、墨分五色;武術的技藝合一、剛柔相濟、講究武德;園林的天然雅趣、可居可游可賞;民間風俗文化的吉祥、靈動、熱烈、圓滿;建筑中的“中國紅”、中軸線、對稱與不對稱美等。可見,文化元素絕非神秘存在物,從來都與民族、民間的文化實踐相共生,始終附著并體現于器物、制度、風俗之中。中華文化元素之于中華文化事象、文化符號,如魂之附體、影之隨形,須臾不可分離。從諸多文化事象、文化符號中,可以提取、揭示中華文化元素的精魂。


漢字及漢字文化,是彰顯中華文化元素的典型案例。世界上各種文字都從象形文字進化而來,多數文字從象形走向拼音,而漢字則從象形走向表意與表音相結合的“意音文字”。近有學者將漢字歸為“拼義文字”,即注重語義拼合的文字:首先創造多個視覺符號作為表達萬象世界的基本概念,然后將這些符號組合起來,用小的意義單位拼合成大的意義單位,表達新事物、新概念。自成一格的漢字創發于中國,是世界上僅存的生命力盎然的古文字。它主要傳播于東亞,成為東亞諸國物質文化、制度文化、精神文化互動的語文載體。在古代,中國長期是朝鮮、越南、日本等東亞國家的文化供給地;至近代,日本以漢字譯介西方文化,成效卓異,日制漢字詞中國多有引入。漢字在漢字文化圈諸國所起的作用,相當于拉丁文在歐洲諸國所起的作用。故有學者將漢字稱為“東亞的拉丁文”。漢字是中華文化系統中影響最深遠廣大的文化符號。作為中華文化元素重要內容的漢字,造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統。它區別于印度文化、伊斯蘭文化和歐洲文化。漢字文化圈是一個有著強勁生命活力的文化存在,是世界上頗具原創性和傳承力的文化圈之一。


內蘊于文化事象、文化符號的中華文化元素并非凝固不變、自我封閉的系統,而具有歷史承襲性、穩定性,因而是經典的。它同時具有隨時推衍的變異性、革命性,因而又是時代的。北京奧運會開幕式上表演的四大發明、上海世博會中國館采用的“中國紅”,皆為古老的中華文化元素在現代的展現。中華文化元素也是在世界視野觀照下、在與外域元素相比較中得以彰顯的,故是民族的也是國際的、是中國的也是世界的。美國好萊塢動畫片《功夫熊貓》《花木蘭》演繹中華文化元素并獲得成功,便是一個例證。


中華文化元素是構建當代中華文化的基本成分之一,是塑造國家形象、提升國民精神的重要資源。開掘并弘揚中華文化元素,有助于加深中華文化對國人的感召力、親和力,促使人們增強歷史敬畏感和時代使命感、提升民族自信心和傳承創新中華文化的自覺性。此外,通過發掘蘊含著中華文化元素的文化事象、文化符號,彰顯可親可敬的中國風格,并將其傳播給異域受眾,可以推動中華文化“走出去”。


(作者為武漢大學人文社會科學資深教授)


編輯:邢賀揚

關鍵詞:馮天瑜 中華文化元素中華文化 漢字 文化事象 文化符號

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