原標題：批評耶魯種菜折射不自信

　　在今天，不只是種菜，只要稱贊儒學、漢服、中醫、古文修養、傳統文化等，都會有不少人不分青紅皂白，站出來大聲詈罵，而這種“反對的自覺”，正是缺乏自信力的表現。

　　近日，美國媒體正面報道了耶魯大學不少中國留學生父母在學校內墾荒種菜之事，此舉得到校方支持，美國網友亦紛紛點贊。有趣的是，不少國內網友反應截然相反，有的說“果然中華民族的天賦就是種菜”，有的則說“這要在國內社區，得算侵占綠地吧”。

　　中國地少人多，美國地廣人稀，同樣是種菜，彼此認知不同，也在情理之中，但不同判斷背后隱含的價值落差，引人深思。

　　中美原本都是農業國家，對土地都有一份傳統的深厚情感。美國開國諸公對工業化均持警惕態度，富蘭克林曾說，大地是天然的道德培訓所，人只有勞作于其中，才能成就美德。而對于中華民族來說，我們對土地更為眷戀，不論游子漂泊多遠，總要隨身攜帶一抔故鄉的泥土，當他們生命凋謝時，最大的心愿便是魂歸故里，寧可為此放棄全部財富。

　　但，在現代化轉型中，中美道路不盡相同。

　　美國現代化過渡相對平滑、順利，人們在充分享受發展的同時，并未完全放棄傳統價值觀，所以直到今天，美國社會仍保留了一份對農業勞作的敬意，所以才會不吝于為耕種者的誠實、勤勞、自尊而點贊。

　　相比之下，中國現代化道路則充滿了艱辛與苦難，在亡國滅種的焦慮下，我們有時顯得過于浮躁盲目，甚至將一切舊東西都看成是進步的阻力，將一切舊道德都視為發展的寇仇。于是，農耕文化成了落后挨打的替罪羊，我們片面強調其守舊、落后、反理性的一面，對其優秀的一面，則視而不見。這就是為什么，一提起“種菜”，不少人便會大冒酸水，言外之意：沒本事搞科學、藝術、哲學，只會種菜，咱們也就這點出息了。

　　在心理學中，有所謂“自我詛咒”效應，說的是一個孩子如果一路順利，他就會越來越自信、包容，越愿意與外部世界妥協，相反，如果他總是遭遇挫折，就會不斷自我懷疑，總覺得自己這也不行那也不行，只好通過與別人磕磕碰碰來尋找自我，最終他果然越來越不行，和自己懷疑的一模一樣。

　　個體如此，國家也如此，一旦落入“自我詛咒”的惡性循環，便會難以自拔、越陷越深。在今天，不只是種菜，只要稱贊儒學、漢服、中醫、古文修養、傳統文化等，都會有不少人不分青紅皂白，站出來大聲詈罵，而這種“反對的自覺”，正是缺乏自信力的表現。

　　其實，這世界上大多數的東西都是有好有壞，我們既要接受其恩惠，也要忍受其傷害，關鍵是要有一分溫存、一分寬容、一分善意和一分“理解之同情”。人都是歷史的人，不可能從自己生命的根脈中剝離出去，這決定了，在功利判斷之外，我們還應學會歷史地、具體地去看問題，這樣才能少些極端，多些尊重。蔡輝