（三）

　　小時候在外婆家寄養的還有我的表妹，大舅的女兒玫玫，她比我小2歲。大舅和舅媽因文革時期，知識分子臭老九下放到江西宜黃縣。

　　永遠不能忘記的一幕是，大舅和舅媽將只有不到一周歲的女兒留給外婆，離別時撕心裂肺的場景。我那時也只有3歲，據講人只有5歲才會有記憶，我的記憶發端，應該是這次親人離別的時刻。

　　舅媽摟著一歲的女兒，親吻著、哭喊著、心啊肝啊的叫著，我趴在床沿邊，驚恐地看著這一幕，原來這叫離別。

　　這一別就是十幾年，文革結束后，大舅、大舅媽落實政策回城時，女兒和他們形同陌路。

　　我小時候總是認為自己在外婆家寄人籬下，玫玫姓王，整個家族人都姓王，鄰里、熟人都喊外婆叫王婆婆，我以為外婆也姓王，只有我一個人姓余。小舅、小姨們流露出的溫柔眼神和笑臉及關心、呵護、疼愛對玫玫似乎更多些。我百思不得其解，經常一個人偷偷哭泣。外公最喜歡逗我玩，揶揄我，他說我愛哭，象林妹妹進大觀園，一點小小的不足掛齒的委屈就流淚，叫外婆做個袋子接眼淚，否則白流掉可惜了。直到我成年后，外公看見我，還是要問一句，你的哭袋丟了沒有？

　　有一次我問外婆，你怎么對玫玫比我好，其實我比她和你的關系更近、更親，外婆說為什么呀？我說我媽媽是你生的，我是我媽媽生的，我們三人多親啊。大舅是你生的，這不錯，可是玫玫是大舅找的湖南的女人生的，和你有什么關系？你怎么對她和對我不一樣？外婆笑笑，說沒有這么一回事，玲玲、玫玫她都一樣喜歡，那年我只有6歲。

　　（四）

　　外公早年和他四弟在他們大姐家幫工。大姐家里是地主，做各種生意，對外的生意都交給外公接洽。外公從小勤奮刻苦耐勞，人品正直恭儉，深得他大姐、姐夫的喜愛和欣賞。外公聰明靈活，幫助姐姐、姐夫打理生意時，自己不斷學習，積累了大量的人脈和生意的經驗，賺取的資金，為日后自己創業打下了堅實的基礎。外公日后自己做生意，創辦“義和祥”糧油行，在南京、武漢、無錫等地都開有分店。后因中華八年抗戰，國內內戰頻頻，國民似無寧日，又因家族不和、兄弟相殘、舉家南遷，以避禍殃、內謀發展。

　　外公、外婆拖家帶口20世紀40年代末期來到九江謀生，外公一人在外謀生，要養活6個兒女（后面三個還未出生）可想而知的艱辛。外公會砌匠、木匠、油漆匠，到九江后的全房家具全部由外公一人完成。會做刨子、火鉗、籃子等生活用品。還會做木桶、木盆，上了桐油油光锃亮。織毛衣、做帽子、鞋子也是他的拿手活兒。

　　在我的眼里，外公是個奇才，粗活細活都會干，小舅說這是9個兒女要吃要喝，生活的艱辛，現實的逼仄逼出來的啊！50年代中期，外公才在國企有了一份正式的工作。我上小學時身上穿的雨衣是外公用白色透明塑料做的，同學們很好奇，我并不喜歡，外公說手上拿油布傘太重，又背書包，人小不方便，穿雨衣省事，我就是不肯穿，在家里穿好，出門就脫掉，寧愿在雨中奔跑。

　　我和玫玫如果調皮了，外公會用右手擺出粟弓的姿勢，準備落在頭頂時的一瞬間，總是隔著一納米，永遠落不下來。外婆就不一樣了，外婆的粟弓磕在頭上很痛，現在想起來都似乎有痛感，外婆對不聽話的孩子永遠是粟弓伺候，沒有人不怕的。不象現在打小孩是打屁股，粟弓這種暴力也隨著時間的推移變成歷史了。（粟弓即右手四指彎曲至手心，中指突出，磕在頭頂非常痛）

　　小舅告訴我，50年代初期，外公在一磚瓦廠工作，晚上接一些其它的活兒，這個活兒可不是一般意義上的活兒，這個活兒是做房子，有一次他和別人說他會做房子，別人信以為真，就說我家里正要做房子，你會做就讓你來做吧，其實外公根本就不會做房子。晚上他一個人手里拿著尺子等工具偷偷出門了，他到了做房子實地測量、劃線，想著準備做房子的工具，計算著磚瓦的多少，沒過幾天，房子真被他做起來了，錢也賺回來了。

　　外公為子女的生存殫精竭慮，艱辛創業，困苦遍嘗。至古稀年齡仍不脫離勞動。晚年歸佛，常念佛號，81歲歸西。