又到了暑期難熬的日子。躲進屋子里翻閑書，是一個消暑的好辦法。看到有趣的事便隨手記下來，拾掇成篇，以博同好一粲。因為自以為是書法人，所記皆為書法家的書法那些事，絕無借古諷今之意，只作豐富談資之想。

　　榮也書法，累也書法

　　韋誕是魏國大書法家。他是張芝的學生，索靖的老師，是名師之徒，名徒之師。據說魏國宮殿樓臺之上的匾額皆出自他手。書法史上說他諸書并善，尤其精于題署，就是擅長寫榜書。他的八分、隸書、章草、飛白也非常高妙。本來朝廷任命他作武都太守，放到地方去做官，但因為書法好，需要題寫牌匾，朝廷離不了他，便轉為侍中，改為京官。那個時候可能經濟發達，GDP增長很快，房地產業也就很熱，朝廷大建樓堂館所，而當時又重視文化，樓殿一竣工，就要題寫匾額。洛陽、鄴城、許都三個重要城市的宮觀牌匾都出自韋誕的手筆。朝廷為他準備了筆墨紙硯，他卻給皇帝打報告說：“夫工欲善其事，必先利其器。用張芝筆、左伯紙及臣之墨，兼此三具，又得臣手，然后可以逞徑丈之勢，方寸千言。”用老師的筆，左伯的紙，自己的墨(韋誕還是用墨專家)，再加自己這只手，寫出的字大可徑直尋丈，小可方寸千言。自得之意溢于言表。當世人仰觀匾額，指點評論時，那是何等榮耀的事啊！后來，魏明帝建造了陵云殿，榜懸掛之后，字不理想，有礙觀瞻。但榜已訂死，不能再取下來。于是又讓韋誕登梯(有的說是坐在筐里用轆轤)上去，修改點正。大殿太高，據說離地二十五丈，韋誕大概有恐高癥，保護措施又很落后，使得我們的書家心驚膽戰，雙腿發軟，等下來的時候，須發都白了，僅存一息。老韋回家告誡子孫“韋家子孫不許再寫大字！”這真是榮也書法，累也書法。

　　書法為禮

　　桓玄是“二王”粉絲，且收藏“二王”的書法。將二王墨跡放置左右，常常把玩，愛不釋手。即使南奔逃命還帶在身上。王獻之曾寫給簡文帝十數通書信，信后題有“民此書甚合，愿存之。”這些書信也都被桓玄珍藏起來。謝奉蓋廟，用的建筑材料都是棐木。王右軍見了，便拿棐木板練筆，寫了一床。棐木白而細，大概寫字很好用。王羲之曾經到門人家見新做的棐木幾，一時興起，就將幾面上寫滿了字。門生的父親回家一看很生氣，好好的幾給糟蹋了，趕緊把字刮掉。門生懊悔至極，埋怨其父外行。謝奉收了一床席王右軍書寫的棐木板。后來王獻之也去了，謝奉就告訴他說右軍在棐木上寫的字效果非常好，并且已經偷偷地削好了數十塊棐木板，請求子敬書寫。子敬一試，效果果然不錯。謝奉也將王獻之書寫的棐板珍藏起來。后來謝奉的孫子謝履拿出一半棐板送給桓玄，桓玄就讓謝履做了揚州主簿。(見虞龢《論書表》轉引自《世說新語箋疏》)這大概是以書法作品為禮求官較早的一例。當然，桓玄是真喜歡“二王”的書法特別是小王的作品，而且他自己也寫字，名入書史，品在中上。賞鑒水平也相當高，與那些當權而耳鑒者搜羅庋藏，待價而沽者不同。

　　書與畫的較量

    　鐘會是鐘繇的兒子。鐘繇在魏朝官至太傅，在書法史上又赫赫有名。按現在時髦話說，鐘會是官二代，也是藝二代。雖上“二代”，但卻很有本事。他官至司隸校尉，監察各級官吏的官，權力很大，能和司馬家的皇帝說上話，所以可以借皇帝之手殺掉嵇康。他還寫過一本書叫《四性論》。書寫成后想給嵇康看，當面不敢拿出來，臨告辭轉身從門里扔進去然后逃跑。可能是嵇康沒有褒獎之言，或是根本沒看。因為從后來的事中得知嵇康根本瞧不起鐘會。嵇康在大樹下打鐵，鐘會帶領專家學者、隨從一干人馬浩浩蕩蕩來看望嵇康。嵇康只管打自己的鐵，不答理他。晾了半天，鐘會覺得沒意思，走了。這時候嵇康說：“何所聞而來，何所見而去？”鐘會說：“聞所聞而來，見所見而去。”人要臉樹要皮，鐘會很沒面子。鐘會很聰明，也有本事，但人品不行。他父親是魏朝的官，而他卻幫著司馬家族，做司馬家族的鷹犬。曾是鄧艾的手下，滅蜀時他卻模仿鄧艾的筆跡陷害鄧艾，自己往上爬。我想這也是嵇康瞧不起他的原因之一。他能繼承家學，書法水平相當高，王僧虔在答復竟陵王的書信中說：“張芝、索靖、韋誕、鐘會、二衛、并得名前代，古今既異，無以辨其優劣，唯見筆力驚絕耳。”可見在書法史上也有名號，而且學誰像誰。鐘會是荀勖的從舅，兩個人的關系不太好。荀有一把寶劍，價值百萬，常放在他母親鐘夫人處。鐘會發揮自己善書的特長，模仿荀的手跡，寫了封信給鐘夫人，把寶劍騙了去。荀勖知道是他這個舅舅所為，卻沒理由索要，便想辦法報復。后來，鐘氏兄弟建了一所豪宅，價值千萬。豪宅剛剛建成，富麗堂皇，還沒有搬遷居住。而荀勖是個繪畫高手，他潛入豪宅，在門堂下畫鐘繇形象，衣帽容顏和活著的時候一模一樣。二鐘入門，見到父親栩栩如生，心中悲痛欲絕。父親肖像就像“泰山石敢當”一樣，擋在門堂。二鐘不敢遷入，豪宅便空廢了。當時人們議論，勖損失了一把百萬寶劍而鐘損失的是他十倍— 一座千萬豪宅。兩個人的書畫多么巧妙啊！但繪畫還是高于書法，就像現在書畫市場，字怎么也賣不過畫一樣。所以，人們說，好字不如爛畫。