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中國書法大廈如何定位

2017年05月15日 11:24 | 作者:?蔡樹農 | 來源:美術報
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 高擎“四大文明古國”明燈之火于不息、不絕的中國也可以毫無愧色地位列古老藝術王國之序,尤其是書法藝術、佛教藝術(含建筑、雕塑、壁畫及合成者“石窟”)、國畫藝術在歷史上更是高潮不斷。書法藝術雖然經歷了“文革”式微,但隨改革開放而興起的書法熱持續升溫,將近40年鳳凰涅槃的洗禮,中國書法再一次站上了歷史高峰。盡管我們現在還無法判斷哪些書法家是能站在這個時代領舞平臺向歷代書法大家致敬的巨子,但相信再過二、三十年回頭觀望審視,一定會有我們今天熟悉的部分書法名流會出現在花名冊上。并且,今天的書法家隊伍從人數上講也是歷史上最多的,哪怕是書法家的“幸福時光”也是歷史上最好的,與國畫藝術一樣,這是一個書畫家最吃香的時代,上至中央、下到地方對書法藝術的高度重視又上升到國家文化戰略考量可以說欣逢盛世數第一,書法家協會、書法院如雨后春筍遍及全國也是前所未有的事,對書法理論建設和美院高校專門書法人才的大力培養均有開創之功。河南安陽“中國文字博物館”、浙江杭州“中國印學博物館”建成開放,引領書法篆刻藝術潮流以及籌備待建的北京“中國書法館”都是我們這個書法時代令人驕傲的硬件書法設施,由此,將于6月中下旬在安徽合肥正式竣工開放的中國書法大廈亦必定是中國書壇的一件大事、喜事。

中國書協批準、安徽省文聯鼎力支持建設起來的中國書法大廈高達23層,中國書協名譽主席沈鵬先生欣然題“中國書法大廈”6個樸茂松靈的大字,中國文聯領導視察首肯。安徽省文聯專門召開的“關于中國書法大廈建設發展的會議紀要”指出,中國書法大廈作為中國書法家協會批準的民辦公助的大型文化設施,應堅持藝術服務人民的方向,立足安徽,面向全國,不斷提升服務功能,努力實現創作、研究、展覽、培訓、交流、交易等功能一體化,為中國書法事業作出更大貢獻,業務上受安徽書協指導。

據悉,中國書法大廈落成開放期間,其一,將舉辦中國書協理事作品邀請展、書法小品展、文房四寶展,今后每年舉辦一次“中國書法大廈杯”書法大展,以及省際間書法交流展,不斷加大展覽的頻率,展品的品位;其二,邀請全國書法培訓一流名師到中國書法大廈設館招徒,大廈提供相應條件。創辦中國書法大廈報刊,擴大覆蓋面,集中精力辦好中國書法大廈網,提高點擊率,增強影響力。適當時候組織書家到海外交流、辦展,也可以吸收海外學員到中國書法大廈學習培訓。其三,成為在書家心目中有權威性的研討創作高地:在全國招賢納士,組建中國書法大廈藝術委員會,建立自己的研究創作隊伍,召集高校、協會書法人才不定期到中國書法大廈進行研究創作。其四,成為在廟堂坊間有感召力的收藏集散重地:中國書法大廈要重點收藏新中國成立以來名家書法作品,紙質、電子版書法方面書刊資料,經過多年累積,建成研究建國以來書法的重要基地。通過展銷結合、寄售、中介拍賣等方式,讓書法作品從這里進入千家萬戶。

經濟繁榮到一定階段,文化若不及時跟進則會影響到創造經濟繁榮的國民素質。近幾年來黨和國家加大扶植文化事業力度,把中國傳統文化精華納入日常教育,提供條件讓傳統文化精英分子傳、幫、帶,增添文化自信。書法作為中國傳統文化的核心世所公認,漢字為衣缽的書法藝術匯聚了中國人的思維方式、圓融智慧和處事風格,造一座中國書法大廈容易,可要在書法家、書法工作者、書法愛好者心目中矗立起一座文化的中國書法大廈恐怕還需要一定的時日。因為我們的書法家隊伍“成色”還不足,尚欠缺對“文化書法”“藝術書法”的深層認識,絕大多數書法家即便口頭上承認書法的人文性與人格密不可分,行為上依舊信奉技術實用主義,這也就是我們今天這么多學院正規專業書法教育為什么并不能保證教育出來的學生個個都是“書法家”。說得再激進一點,哪怕是標榜搞現代書法的人,他的“藝術性”再強,如果沒有足夠的學術思想、文化洞察力和社會責任感,依然稱不上是一個優秀的“現代派書家”。書法家首先要做一個文化人,古今書法大家無一不是典型的文化人,至少到目前這個鐵律沒有被突破,既然沒有能力突破,那還是得老老實實地遵循。難以設想,書法軀體上失去文化標志,書法還會剩下什么?中國書法大廈可以建造,中國書法的核心價值是比中國書法大廈還值得我輩仰視的。等哪一天,當中國書法大廈變成一座中國書法的文化大廈、人才大廈、學習大廈、研究大廈時,那“大廈”里的人就可能變成真正的書法家了。

書法學習是終生之計,中國書法大廈的軟件建設及其定位亦當作百年之計方為上策。


編輯:楊嵐

關鍵詞:書法 中國 中國書法大廈 書法大廈

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