習近平文化思想堅持馬克思主義的世界觀方法論，堅守中華文化立場，植根中國特色社會主義的偉大實踐，深刻回答了新時代中國文化建設面臨的一系列重大問題，是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，具有鮮明的明體達用、體用貫通的理論品質。深刻把握習近平文化思想的理論淵源，不僅能夠幫助我們深化對習近平文化思想的整體性理解，也有利于進一步增強貫徹落實習近平文化思想的理論自覺性。

??馬克思主義文化理論為習近平文化思想提供了堅實的理論基石

習近平總書記指出：“學習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關于文化建設的思想。”馬克思主義經典作家從廣義文化的視角對物質生產、精神生活和社會過程的方方面面進行了全面系統地闡釋和分析，形成了豐富的馬克思主義文化理論。關于物質、經濟社會與精神、思想文化之間的辯證關系，馬克思恩格斯深刻地指出：“經濟狀況是基礎，但是對歷史斗爭的進程發生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的，還有上層建筑的各種因素。”馬克思主義一方面強調物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，經濟基礎起著歸根到底的決定性作用；另一方面也反對單一的庸俗的經濟決定論，對上層建筑特別是思想文化因素的相對獨立性和能動的反作用予以充分的肯定。關于文化的歷史性、階級性，馬克思主義經典作家從物質生活決定精神文化、社會存在決定社會意識、經濟基礎決定上層建筑的歷史唯物主義立場出發，對于文化的鮮明階級屬性予以深刻闡發。馬克思恩格斯強調“歷史上的活動與思想都是‘群眾’的思想和活動”；強調意識形態是階級統治與階級斗爭的強大武器，資產階級意識形態“把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益”，其實是為特定階級服務的虛偽的意識形態；強調必須通過宣傳與教育，使工人階級獲得科學的自我認知與自我意識，從而由自在階級轉變為自為階級。列寧則明確主張要以“階級統治形式改變的事實”為出發點去分析“經濟、政治、精神和宗教等等問題”，無產階級應當提出“黨的文學原則”，寫作事業應當成為無產階級總的事業的一部分,成為一部統一的、偉大的、由整個工人階級的整個覺悟的先鋒隊所開動的民主主義機器的“齒輪和螺絲釘”。關于文化的民族性和世界性，馬克思主義認為，文化是在特定的自然環境、政治制度、經濟水平和歷史傳統等條件下形成的，這就決定了文化的民族性特征；另一方面，隨著人類社會的不斷發展，體現社會經濟政治的文化也必然隨著生產力發展和社會進步而不斷發展，隨著世界歷史的拓展而不斷深入交流融合。馬克思恩格斯指出，隨著世界市場的不斷拓展，“各民族的精神產品成了公共財產”；列寧強調繼承傳統文化和借鑒人類優秀文化成果對于無產階級文化建設的重要性，“必須取得全部科學、技術、知識和藝術”，“否則，我們就不可能建設共產主義社會的生活”。習近平文化思想既堅持經濟社會的決定性作用，又更充分地強調思想文化的能動的反作用，既重視本民族文化的傳承創新，又強調人類文明的交流互鑒，始終貫穿著以人民為中心的根本價值立場，充分彰顯了馬克思主義文化理論在二十一世紀的理論生命力和引領力。

??中國共產黨的文化建設成果為習近平文化思想提供了直接的思想來源

百余年來，中國共產黨始終把文化建設擺在黨的全局工作的重要位置，圍繞黨的中心任務，根據時代發展要求提出文化理論、綱領、目標及相應的政策措施，形成了豐厚的理論與實踐成果。新民主主義革命時期，黨提出“馬克思主義中國化”的重大理論命題，強調必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密地結合起來，以“建立中華民族的新文化”的文化自覺明確提出新民主主義的文化綱領，闡明“民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化”。社會主義革命和建設時期，黨在新中國成立之初率先在全黨加強馬克思主義理論教育，確立馬克思主義在意識形態領域的指導地位。改革開放和社會主義現代化建設的新時期，黨作出把工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，同時強調物質文明和精神文明兩手抓、兩手都要硬，強調文藝“為人民服務、為社會主義服務”。1987年黨的十三大提出建設富強、民主、文明的社會主義現代化強國的奮斗目標；1997年黨的十五大對中國特色社會主義經濟、政治和文化建設的戰略目標予以詳細的闡發。進入21世紀，黨明確提出“中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益”的重要思想，提出“建設和諧文化”和“建設社會主義核心價值體系”等重要命題，注重提高國家文化軟實力、提升中華文化影響力。2007年黨的十七大報告提出“推動社會主義文化大發展大繁榮”的目標任務；2011年黨的十七屆六中全會總結改革開放特別是黨的十六大以來的文化建設成績，明確提出“堅持中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主義文化強國”的戰略目標。中國特色社會主義進入新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央構建“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，把宣傳思想文化工作擺在治國理政重要位置，舉旗定向、謀篇布局，正本清源、守正創新，推動新時代宣傳思想文化事業取得歷史性成就，意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變。習近平總書記2021年在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上的講話創造性地提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”（“兩個結合”），拓展了中國特色社會主義文化發展道路；2023年在文化傳承發展座談會上講話又明確提出，“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命”。新時代新征程新藍圖新使命，習近平文化思想從黨百余年的文化建設成果汲取豐富的理論滋養，引領中華文化邁向新的輝煌。

??中華優秀傳統文化為習近平文化思想提供了深厚的文化土壤

中國共產黨自成立之日起，就既是中國先進文化的積極倡導者和發展者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，“從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養分”。中華文明在其數千年的發展與演變中，形成了廣泛涵蓋社會理想、治理思想、經濟倫理、生態理念、哲學思想、道德理念、人文精神、思維方法等方方面面的豐富智慧結晶。習近平新時代中國特色社會主義思想是中華文化和中國精神的時代精華，它深深植根于中華文化的沃土之中。作為這一思想的重要組成部分，習近平文化思想無疑也從中華優秀傳統文化的廣袤土壤汲取了豐富的養分。黨的十八大以來，中共中央政治局集體學習多次以中華優秀傳統文化及其治理思想作為學習主題。《習近平談治國理政》廣泛征引、運用中華文明的智慧結晶，可謂是儒釋道融合，經史子集會通。習近平文化思想弘揚中華文明蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等思想精華，強調堅定文化自信、著力培育和踐行社會主義核心價值觀并以之引領社會主義文化建設，強調鑄牢中華民族共同體意識、建設中華民族共有精神家園，強調弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，推動構建人類命運共同體。可以說，習近平文化思想從中華優秀傳統文化汲取了豐厚的歷史文化滋養，而它本身就是對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的理論典范。

??人類社會優秀文明成果為習近平文化思想提供了開闊的文化視野

人類社會孕育出不同的文明，各有獨特魅力和深厚底蘊。這些各具特色的優秀文明成果是人類共同的精神財富，也是人類文明不斷延續發展的精神基石。新時代以來，習近平總書記準確把握世界范圍內思想文化相互激蕩、我國社會思想觀念深刻變化的趨勢，在宣傳思想文化工作中高度強調吸收人類社會優秀文明成果的重要性。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話強調，要“堅持不忘本來、吸收外來、面向未來”“強調民族性并不是要排斥其他國家的學術研究成果”，世界所有國家哲學社會科學取得的積極成果，都可以成為中國特色哲學社會科學的有益滋養；在文化傳承發展座談會上的講話中指出，“秉持開放包容，就是要更加積極主動地學習借鑒人類創造的一切優秀文明成果”；在二十屆中央政治局第六次集體學習時的講話強調，要“牢固樹立大歷史觀”“要拓寬理論視野，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀文明成果，在‘人類知識的總和’中汲取優秀思想文化資源來創新和發展黨的理論，形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象”。可以說，習近平文化思想本身就是這種大歷史觀大文化觀在新時代生動有力的表達，它廣泛借鑒吸納人類社會各種文明成果中的精華，弘揚平等、互鑒、對話、包容的新文明觀，推動世界人文交流合作與人類文明發展邁向新階段。

習近平總書記指出：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。”

作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習近平文化思想是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，它既在堅持馬克思主義魂脈中實現了對馬克思主義文化理論和中國共產黨百余年文化建設成果的繼承與發展，又在賡續中華優秀傳統文化根脈中實現了對中華文明思想精髓的傳承與創新，還在中外文明交流互鑒中實現了對人類社會優秀文明成果的借鑒與吸收。習近平文化思想是一個不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著新時代中國特色社會主義偉大實踐的深入推進而繼續向前發展。

（作者翁賀凱系中央社會主義學院中華文化教研部副主任、教授，中央民族大學國家安全研究院研究員、文化安全學博士研究生導師）