從鄉鎮調入縣政協機關，便有機會去瀏覽辦公室訂的報紙雜志。翻到《人民政協報》突然眼前一亮，除了每周末的“華夏周末”?？形膶W、美術、書法等藝術作品之外，每兩周在周一出現一次的“講壇”?？?，可以讀到許多想讀而平常讀不到的文化講座，真是令人欣喜！

讀著《人民政協報》“講壇”的文章，就像跟著一大批專家學者在中華文化的海洋里暢游，讓我這個在鄉鎮待了20多年的人豁然開朗，仿佛進入了一所沒有圍墻的人文大學的講堂。于是，我對“講壇”便有了如饑似渴的盼望和期待。每讀完一篇文章，我還特意把這一版報紙裁剪下來，保存起來以備查看。這樣，我便又恢復了多年前的“剪報”生涯。

縣政協文史委要編寫《炎陵民俗》的資料，寫到“節慶”，我記起“講壇”有篇《歷添新歲，春滿河山》的文章，便從“剪報”里找出它來，仔細閱讀了一遍，結合炎陵的春節習俗，撰寫了《過年》《貼春聯》《殺年豬》等文稿。

讀了《明清時期的端午節俗》，我聯想到炎陵縣每年的端午節民間都要“裹粽子”“洗艾葉水澡”“喝雄黃酒”，“裹粽子”還要到山上河邊斫特定的“布荊子柴”燒成灰，潷出堿水浸泡糯米，又去看了《本草綱目》上的“布荊子”條目，知道端午節吃這樣的堿水粽子，其實就是在為往后的生產勞動做健康防疫，包括吃雄黃酒、洗艾葉澡。于是，我撰寫了一篇《也說端午》的文章，被《株洲日報》副刊采用。

看到“講壇”上的《尋找與傳承——談傳統節日中的傳統廟會與儀式》一文，作者說“作為中國傳統宗教重要的組成部分，許多廟堂神靈的另一個功能便是慰藉人心……這不是迷信，而是俗信，也就是說這是千千萬萬個民眾共同擁有的普遍信仰。這種信仰非但不會影響社會發展，反而會促進民族團結、社會穩定、人心向善、社會進步?！庇纱耍衣撓氲阶溆谘琢昕h鹿原陂的“炎帝陵”，從古至今，人們每逢盛大事情和節慶之日都要前來祭祀叩拜炎帝神農氏這個“中華始祖”，它的價值同樣也是為了“慰藉人心”和促進民族團結、社會穩定、人心向善、社會進步。

《人民政協報》的“講壇”不僅講《中國傳統習俗的魅力》，還講《家風是百年黨史的恒久話題》，還講《傳統文化、大數據與出版》，還講文學（《時代的生活與時代的人》）、音樂（《音樂與中國古代詩歌》）、戲劇（《談藏戲藝術》）、美術（《描繪時代壯麗畫卷》）、文物（《追尋文明的足跡》）……大凡中華文化范疇的元素沒有不談不講的。翻看著我的“講壇”剪報，覺得人生在接近晚年的時候，欣逢《人民政協報》，又有了一份嶄新而豐盈的收獲。（作者系湖南省炎陵縣政協工作人員） 

《 人民政協報 》 （ 2023年04月21日   第 04 版）