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王春益:只有共存共生才能共育共榮

2020年05月15日 16:50 | 作者:王春益 | 來源:中國環境報
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當前,新冠肺炎疫情給人類的生產和生活帶來了巨大的沖擊。由于近幾十年來全球化的快速推進,世界經濟連成一體,疫情的蔓延造成的全球性危機是空前的,其破壞性的強度和廣度百年來前所未有,毫無疑問會對當今的國際秩序產生一定的影響。

長期以來,全球治理的模式是以國家為中心的。盡管有聯合國、世界貿易組織、國際貨幣基金組織等維持著世界政治經濟秩序,但國家間仍是各自為政。一些國家、集團為自身利益的最大化,置全球整體利益于不顧,造成了生態環境日趨惡化,全球氣候變化的趨勢朝著不利于人類生存的方向發展,新冠疫情的全球蔓延正是這一弊端的典型表現。因此,要提高全人類的福祉,必須推進全球生態文明建設,打造人類命運共同體,在命運共同體的大旗下踐行生態文明。

人類只有一個地球,并且這個地球不是我們這一代人從祖先那里繼承下來的,而是從我們的子孫手中借來的。我們這一代人絕不能干著吃祖宗的飯、造著子孫孽的事情。翻開歷史畫卷,古巴比倫、古埃及等諸多古老文明,大多發源于水量豐沛、森林茂密、田野肥沃、生態良好的地區。而由于自然災難和人為因素,生態狀況急轉直下。這也讓巴比倫、瑪雅等一度興盛的古文明,由盛轉衰甚至走向毀滅。保護地球,應該是全人類共同的責任。雖然當今世界存在著不同利益群體、不同宗教信仰、不同意識形態與不同社會制度,唯有生態文明與可持續發展會讓地球上的人類和諧共處,理性選擇共同的未來。人類與地球是一個命運共同體,各國應該攜起手來共建生態文明。

生態文明是人們在改造自然造福自身的過程中,為了使人與自然和諧共生所作出的一切努力以及取得的一切成果的綜合。不僅山水林田湖草和人是一個生命共同體,生物圈中所有的要素組合成的大的生態系統和生命系統都是生命共同體,只有共存共生才能共育共榮。生態文明是人類文明發展到一定階段的產物,從原始文明、農業文明走到今天的工業文明,人類發展嚴重受制于資源環境

約束,全球性生態環境問題開始威脅人類的生存。建設生態文明,不是要放棄工業文明,回到原始的生產生活方式,而是要以資源環境承載能力為基礎,以自然規律為準則,以可持續發展、人與自然和諧共生為目標,建設生產發展、生活富裕、生態良好、生命健康的生態文明社會。

人類應通過生態文明建設打造命運共同體。當前一個重要的途徑之一就是改變全人類的生活方式。新冠疫情對人們毫無節制追求物質享受敲響了警鐘,從某種程度上講,過度浪費資源的生活方式以及支持這種生活方式的生產方式是疫情暴發的一個原因。公共衛生事件帶來了經濟運行停滯的一個意想不到的現象,是很多地方出現了空氣變好、水變清,這是人們在維持高碳生活過程中看不到的圖景,也從一個側面說明了只要我們走綠色發展之路、保護好生態環境,“天藍、地綠、水凈”是能夠實現的?!?1世紀議程》提出:“通過改變生活方式提高生活標準,減少對地球有限資源的依賴,并與地球的支撐能力取得更好的協調?!边@就要求人們放棄在價值觀缺失背景下的生活習俗、消費習慣等生活方式,倡導綠色生活方式,并以生活方式的綠色化促進產業生態轉型的進程。正如聯合國環境規劃署倡導的:“我們都是蝴蝶。如果我們共同扇動翅膀,我們便可以改變世界?!?/p>

作者系中國生態文明研究與促進會駐會副會長

編輯:董雨吉

關鍵詞:文明 生態 人類

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