《秘殿珠林》所著錄的書畫，屬于宗教題材內容;《石渠寶笈》所著錄的書畫，是宗教題材內容以外的歷代法書名畫。乾隆九年(1744)，乾隆皇帝諭旨敕命張照等十人對內府所藏萬余件書畫詳加鑒別，取漢代宮廷典藏之所“石渠閣”之名，開始編纂《石渠寶笈》初編一書，該書成于乾隆十年(1745)。是書首創以貯藏地點分卷著錄的方式，依冊、卷、軸的書畫形式首冠順治、康熙、雍正、乾隆四朝宸翰。歷代名人手跡則依年代先后，以《千字文》編記。共收錄內府所藏書畫2600余件。乾隆五十六年(1791)，令王杰等十人，參照前編，開始修纂《石渠寶笈續編》，于乾隆五十八年(1793)成書。補入歷朝舊拓法帖叢刻、關系典章制度和重大事件的圖畫、洋畫和番畫三類，沒有分等，收錄作品達4300余件。嘉慶二十年(1815)，嘉慶皇帝命英和、黃鉞、姚文田三人主事，分班檢閱內府新增藏品，并派吳其彥等八人隨同入直懋勤殿繕寫，于嘉慶二十一年(1816)修纂成《石渠寶笈三編》，體例沿襲《續編》，收錄4200余件作品。

《石渠寶笈》初編、續編、三編的編定，跨越了七十余年，投入能書善畫的飽學詞臣三十一人，匯聚了歷代法書名畫中的絕大多數，既體現了清代中期宮廷書畫的集大成，也是參與編纂者治學能力的集中展現。

《石渠寶笈》以及《秘殿珠林》，是清代乾隆、嘉慶兩朝編纂的宮廷收藏的大型著錄文獻。它的豐富，實非一朝一夕憑空聚起。清高宗乾隆皇帝酷嗜書畫，以帝王的勢力來收集，表面看來，似乎可以毫不費力，其實還是在明末清初幾個“大收藏家”搜羅鑒定的成果上積累起來的。這幾個“大收藏家”是河北的梁清標、北京的孫承澤、住在天津為權貴辦事的安岐和康熙皇帝的侍從文官高士奇。貯藏清宮的書畫以御賜等方式散出宮廷，大量而且集中散出，在溥儀退位后。1924年，溥儀被逐出宮，曾將一些手卷冊名畫以賞賜溥杰為由攜帶出宮，轉到天津、長春，后流散。

《石渠寶笈》著錄歷來是古代書畫市場的重中之重，備受藏家追捧。今秋，“大觀——中國古代書畫珍品之夜?古代”專場將匯集三件清宮舊藏、《石渠寶笈》著錄珍品：

一. 關仝(傳)《秋山平遠圖》著錄于《石渠寶笈初編·御書房》，經高士奇鑒藏，收錄于《江村書畫目》，乾隆題引首“秋林遠岫”并復題外簽，可見鐘愛之甚;

關仝(傳) 秋山平遠圖 手卷 水墨紙本（局部）

引首: 30×55 cm. 畫: 30×49.7 cm. 跋: 30×160 cm.

說明:據《溥儀賞溥杰宮中古籍及書畫目錄》可知，此作由溥儀于宣統十四年 (1922) 十一月初一日賞溥杰，編號為靜字六百零二號。

著錄:

1. 《江村書畫目》，高士奇(清)著，《中國歷代書畫藝術論著叢編》(15)，第 157 頁，中國大百科全書出版社，1997 年版。

2. 《石渠寶笈初編·御書房》，《秘殿珠林石渠寶笈合編》第二冊 954-955頁，上海書店，1988 年版。

3. 《故宮已佚書畫目校注》，陳仁濤著，第 3 頁，統營公司 (香港) ，1956 年。

4. 《國寶沉浮錄 — 故宮散佚書畫見聞考略》，楊仁愷著，第 516 頁，上海人民美術出版社，1992 年版。

5. 《重訂清宮舊藏書畫錄》，徐邦達編，第32 頁，人民美術出版社，1997 年版。

6. 《春游社瑣談·素月樓聯語》，第 148-149 頁，北京出版社，1998 年。

二. 蔣廷錫《蟠桃圖》著錄于《石渠寶笈初編·重華宮》，“臣蔣廷錫恭畫”款，應是貢御的應景之作。后經民國鑒藏家汪士元收藏。

蔣廷錫(1669-1732) 蟠桃圖 立軸 設色絹本  133×66.6 cm.

著錄 ：

1、 《石渠寶笈初編·重華宮》， 《秘殿珠林石渠寶笈合編》第二冊 814 頁，上海書店 1988 年版。

2、 《麓云樓書畫記略》，汪士元(清)編，《歷代書畫錄續編》第十九冊，第240頁，國家圖書館出版社，2010年。

三. 乾隆朝狀元錢維城《富春秋色圖》，著錄于《石渠寶笈續編·御書房》，畫富春江上游流經浙江桐廬縣境內的一段。

錢維城 (1720-1772) 富春秋色圖 立軸 設色紙本 36.5×564 cm.（局部）

說明 ：據《溥儀賞溥杰宮中古籍及書畫目錄》可知，此作由溥儀于宣統十四年 (1922) 十一月二十四日賞溥杰，編號為永字二百五十號。

著錄 ：

1. 《石渠寶笈續篇 · 御書房》，《秘殿珠林石渠寶笈合編》第五冊 2225 頁，上海書店1988 年版。

2. 《故宮已佚書畫目校注》，陳仁濤著，第 33 頁，統營公司 (香港) ，1956 年。

3. 《國寶沉浮錄—故宮散佚書畫見聞考略》，楊仁愷著，第 607 頁，上海人民美術出版社，1992 年版。

出版 ：

1. 《五臺山人藏——清乾隆宮廷書畫》，第 104-129 頁，文物出版社，2009 年版。

2. 《翰海二十周年精品錄》，第 128-129 頁，文物出版社，2014 年版。

歲月推移，歷經劫難，這些散落民間的“珠寶”又得重現，相聚于今秋嘉德，熠熠發光，可謂幸事!