一曰看。硯臺(tái)的材質(zhì)、工藝、品相、銘刻、紋飾以及新舊程度，是鑒定硯臺(tái)收藏價(jià)值高低的重要因素。總體說(shuō)，材質(zhì)好的硯臺(tái)收藏價(jià)值自然就高，反之則低。硯臺(tái)的雕刻工藝、造型和品相也是決定收藏價(jià)值的重要參考因素。一般來(lái)講，方形、圓形的硯臺(tái)身價(jià)較高，有銘文的硯臺(tái)、尤其是有名人銘刻的硯臺(tái)，要比沒(méi)有銘文的硯臺(tái)更具有收藏價(jià)值，行內(nèi)稱(chēng)為“硯貴有名，身價(jià)倍增”。另外，還要看硯臺(tái)是否修補(bǔ)過(guò)，修過(guò)的硯臺(tái)價(jià)值將會(huì)大打折扣。

二曰摸。優(yōu)質(zhì)的硯臺(tái)摸上去，手感像嬰兒皮膚一樣光滑細(xì)嫩，質(zhì)感較強(qiáng)，給人一種非常愜意、舒服的感覺(jué)，這種硯臺(tái)石質(zhì)為上品。如果手感粗糙甚至有些磨手，或者滑動(dòng)起來(lái)有些發(fā)澀，那就說(shuō)明硯臺(tái)的石質(zhì)為下品，收藏價(jià)值不高。

三曰敲。將硯臺(tái)托在空中，用手指彈擊硯臺(tái)，然后聽(tīng)其聲音：若為端硯，木聲為上品，瓦聲為中品，金聲為下品。因?yàn)檫@三種不同的聲音反映了端硯石質(zhì)的嫩與老。若為歙硯，聲音以脆響“當(dāng)當(dāng)”為上品，“噗噗”為下品（此聲多為歙硯泥質(zhì)多，有暗痕之故）。

四曰凈。收藏硯臺(tái)時(shí)，最好收藏“凈硯”，即全硯毫無(wú)墨漬、塵漬黏附。因?yàn)椤皟舫帯笨梢砸挥[無(wú)余，外觀即可看出硯臺(tái)的紋飾、材質(zhì)甚至年代特征、磨損程度等，而墨漬遍身的硯臺(tái)卻掩蓋了這一切，不易辨清，也給造假者以可乘之機(jī)。所以鑒定硯臺(tái)時(shí)，不妨把硯臺(tái)上的墨痕洗掉，這樣便很容易看清硯臺(tái)是否損傷或修理過(guò)了——不論如何偽裝，修補(bǔ)過(guò)的地方在顏色上與原硯的原色有很大的差異。

五曰掂。用手掂一掂硯臺(tái)，也能鑒別出硯臺(tái)的優(yōu)劣。以歙硯為例，大小相同的硯臺(tái)，沉一點(diǎn)的就比較輕一點(diǎn)的好，因?yàn)橄鄬?duì)重一些的硯臺(tái)說(shuō)明硯臺(tái)物膠結(jié)緊，顆粒較細(xì)。而輕一些的硯臺(tái)其物質(zhì)的密度較“拋”，使用壽命上會(huì)大打折扣。

六曰刻。在硯臺(tái)上用力地劃幾道，這是鑒別硯石優(yōu)劣的最簡(jiǎn)易方法。好的硯石，是見(jiàn)不到劃痕的，而劣質(zhì)硯石卻是一劃一道線。有些賣(mài)主或硯臺(tái)廠家在推銷(xiāo)硯臺(tái)時(shí)，故意把有劃痕的硯臺(tái)說(shuō)成是優(yōu)質(zhì)硯臺(tái)，這是一種誤導(dǎo)，很多硯臺(tái)收藏者在這方面因輕信而交了“學(xué)費(fèi)”。

七曰髓。即掌握各種硯臺(tái)的特點(diǎn)。國(guó)內(nèi)的硯臺(tái)種類(lèi)多達(dá)數(shù)十種，鑒定時(shí)必須掌握各自與眾不同的特點(diǎn)，這樣，如握尚方寶劍在手，鑒定起來(lái)，便胸有成竹了。如端硯，其特點(diǎn)是體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無(wú)纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑。歙硯的特點(diǎn)是其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。洮硯的特點(diǎn)是石質(zhì)細(xì)膩，紋理如絲，氣色秀潤(rùn)，發(fā)墨細(xì)快，保溫利筆。徐公硯的特點(diǎn)是叩之清脆，其聲如磬，下墨如挫，發(fā)墨如油，色澤鮮潤(rùn)，且不損毫。這些特點(diǎn)，必須牢記于胸，方可不致“走眼”。