看到“前知名國(guó)腳街頭賣(mài)櫻桃”的新聞標(biāo)題，不禁揪了一下心，以為艾冬梅、才力、張尚武的隊(duì)伍“后繼有人”，及至看到基本的新聞事實(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)都是標(biāo)題黨惹的禍——人家安琦不僅坦然承認(rèn)賣(mài)櫻桃的正是本人，而且一派云淡風(fēng)輕，“是我……也沒(méi)有很慘。如果辛苦可以讓家人過(guò)得更好，我可以做得更多，還有本人其實(shí)也沒(méi)有那么胖。”

看到這樣的反轉(zhuǎn)，估計(jì)有些看熱鬧不嫌事大的吃瓜群眾會(huì)有些失望，但亦有不少網(wǎng)友奉上了怒贊：“平和的心態(tài)，日子會(huì)越過(guò)越甜”“大到守衛(wèi)國(guó)門(mén)，小可轉(zhuǎn)身練攤。爺們！榜樣！”“靠本事吃飯，好樣的，頂起”“足球是圓的，櫻桃也是圓的，沒(méi)什么不同啊！看過(guò)他球賽的人何嘗不也是在為讓家人過(guò)得更好而奔波呢”“自食其力，靠自己雙手勞動(dòng)生存，總比不勞而獲強(qiáng)多了吧”……

國(guó)腳只是過(guò)去的光環(huán)，種櫻桃賣(mài)櫻桃才是當(dāng)下的生活，人不能活在過(guò)去，生活亦不比足球更輕松，都需要冷靜的“臨門(mén)一腳”。某種角度說(shuō)，種櫻桃賣(mài)櫻桃就是國(guó)腳安琦在生活中的“臨門(mén)一腳”，可能不是最好的，但應(yīng)該是最合適的，否則，他就不會(huì)有這么平和陽(yáng)光的心態(tài)。我們應(yīng)該祝賀他在生活中重新找到了“臨門(mén)一腳”的感覺(jué)。

前國(guó)腳賣(mài)櫻桃，如果讓一些人感到不適應(yīng)，那一定不是前國(guó)腳的問(wèn)題，而是某些人的價(jià)值觀(guān)出了偏差。賣(mài)櫻桃和其他行當(dāng)一樣，都是靠勞動(dòng)吃飯，不僅不慘，而且快樂(lè)、光榮，值得尊重。自食其力的人都值得尊重，努力養(yǎng)家的樣子其實(shí)很美。這一點(diǎn)，無(wú)關(guān)職業(yè)“胖瘦”——國(guó)外總統(tǒng)退休后還有人端盤(pán)子呢，沒(méi)準(zhǔn)別人還夸他真性情。所以，前國(guó)腳賣(mài)櫻桃，何慘之有！

其實(shí)，生活慘不慘，當(dāng)事者最清楚。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？就像前兩年，有人拍到竇唯坐地鐵、騎電動(dòng)自行車(chē)，還謝頂微胖，輿論一片唏噓，似乎竇唯有多么潦倒多么不體面。但其實(shí)完全可以反問(wèn)一句，竇唯留下了那么多可以傳唱的經(jīng)典，而且依然在音樂(lè)的道路上努力探索，他不體面，又有幾個(gè)人敢說(shuō)體面？他潦倒，誰(shuí)又敢說(shuō)不潦倒？

生活在一個(gè)信息泛濫的自媒體時(shí)代，人們似乎更喜歡意氣用事和人云亦云，也很容易放大某些信息，進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸類(lèi)排隊(duì)或粗暴的價(jià)值判斷。對(duì)某些名人、公眾人物如此，對(duì)普通人也如是。比如前一陣子流行的“大媽的絲巾”“大爺?shù)膯畏础敝?lèi)，網(wǎng)絡(luò)上滿(mǎn)是不屑和嘲諷，似乎大爺大媽的絲巾和單反多么妨礙了人們的正常生活。但其實(shí)誰(shuí)家沒(méi)有個(gè)把大媽、大爺？他們把生活過(guò)得豐富多彩，不正是大家的美好心愿嗎？作為后輩，高興還來(lái)不及，又何必要極盡挖苦嘲諷之能事。生活中有那么多事情值得去干，為什么要把智慧浪費(fèi)在這些無(wú)聊無(wú)益的吐槽中呢？

好像胡適說(shuō)過(guò)，寬容比自由更重要。生活在當(dāng)下這樣一個(gè)快速變動(dòng)的信息時(shí)代，我們需珍惜自己的自由，更要有寬容的精神、將心比心的思維方式。把自己的日子過(guò)好，同時(shí)尊重別人的活法，二者同樣重要。羅素怎么說(shuō)來(lái)著——參差多態(tài)乃幸福之源。我簡(jiǎn)直太愛(ài)這句話(huà)了！