近日，四川省成都市文化廣電新聞出版局發布消息稱，從4月16日起向社會招募街頭藝人。經過選拔培訓后，可以于本月月底在成都的指定地點開展街頭藝術表演活動。負責招募的工作人員表示，街頭藝人除了自己表演的成本開銷外，不需要支付包括場地費在內的任何費用，還可以用打開的琴盒乃至二維碼等方式，向欣賞其表演的游客尋求“打賞”。（4月18日《北京青年報》）

目前，我國登記在冊的古建筑數量大大增加，許多原本湮沒在民居中的古建筑，被重新發現。雖然地方政府不遺余力地采取措施進行保護，但畢竟財力有限，許多古建筑依然面臨著無人看護、日趨破敗的困境。如此語境下，廣東等地試行古建筑認養，征募有經濟實力又對歷史建筑感興趣的民間人士進行專業維護，在保護的基礎上進行活化利用，不失為一條探索社會化文物保護的新路徑，值得進一步深化、推廣。

特別是，山西在全國率先以省政府名義推行文物認養政策。眾所周知，山西素有“中國古代建筑藝術博物館”之稱。然而，近年來，山西境內的古建筑不僅損毀嚴重，而且大量村落內的古建及構件被盜竊或買賣。古建筑保護志愿者走訪了山西400多處古建，發現80%的古建存在丟失構件現象，其中不乏村中整座戲臺、廟宇被賣掉。基于此，2017年初，山西啟動了文物認養政策，鼓勵社會組織、企業或個人以認領認養的方式，參與文物建筑保護利用。

然而，相形之下，全國不少地方的文化古建，均未能得到較好保護。在一些地方，重經濟、輕文化，已經到了無以復加的地步。比如，一些保存完好的古建筑，在多地讓位于房地產開發，變身別墅、餐館、甚至洗腳城；再者，一些損毀嚴重的古建筑，則任其自生自滅；特別是，為了所謂的城市建設和開發，不惜對古建筑和文化遺址進行毀滅性的拆除，無疑是對文物尊嚴的褻瀆，甚至是對歷史文化的背叛。

可見，推行古建認養，應是文物保護的標配。首先，國家層面應進行頂層設計，由國家文物主管部門出臺統一規定，將古建等文物認養政策，納入文物保護利體系。同時，制訂相關配套細則，如進一步規范業主、認養人和監管單位三方的權利和義務等；一旦有古建筑損毀或被盜賣，除了追責文物部門之外，也要追究權屬者及認養人的管理責任。特別是，通過舉辦展覽、展示、講座等方式，營造保護文化遺產的良好氛圍，引導群眾參與和支持文物保護工作。