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清明時節,該如何養生?

2018年03月30日 10:36 | 來源:人民網
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北京中醫藥大學東方醫院 匡武

清明節又叫踏青節,在冬至后的第108天,是祭祖和掃墓的日子,與端午節、中秋節、春節并稱為中國四大傳統節日。清明這一天或前后幾天經常下雨,故唐代杜牧有“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”的著名詩句。清明時節為何雨紛紛?清明時節該如何養生?今天咱們從中醫的角度來聊聊。

我國古代并沒有禮拜概念,只有“問候”概念。問候的“候”其實是一個時間概念,在古代,一候就是五天,一年共有72候,記起來麻煩,于是乎有了“氣候”。啥?氣…候?沒錯,這個“氣候”跟我們現代說的“氣候”不是一個概念。這個氣候的“氣”在古代也是時間概念,三候為一氣,也就是半個月,“二氣為一節,三節為一時,四時為一歲”,故而有了后來的二十四節氣,實際上是二十四氣,十二節。

清明就是二十四節氣之一,《歲時百問》中說:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”如其所言,清明時節,此時已進入春季之末,地之清氣上升迅速。《黃帝內經》言“地氣上為云,天氣下為雨”,地中清氣迅速上升形成云,天地相交,天氣下降形成雨,因此清明時節會陰雨連綿。再從《易經》的消息卦來看,此時對應為夬,《易經》“夬,決也。健而說,決而和。”夬,上兌下乾,兌為澤,乾為天,澤上于天,水都騰上天了,自然要降下來,所以清明時節雨紛紛,那也是理所當然之事,無足為怪。猶如《易經》乾卦彖辭云: “云行雨施,品物流形 ”,萬物依此而生,一派天清地明之象。

清明時節,依 “五運六氣”學說推算,屬于主氣二之氣“少陰君火”階段。《黃帝內經·四時刺逆從論》記載“少陰有余,病皮痹隱疹;不足病肺痹;滑則病肺風疝;澀則病積溲血。”

也就是說,這個節令,天人相應,人體的陽氣隨著自然界的陽氣上升外透,對于內熱較甚(少陰有余)的人,如果外受寒邪痹阻,陽氣會雍滯于皮內,蕁麻疹等皮膚病多發,甚至內熱痹阻耗傷肺氣,形成疝氣;而對于素體陽氣不足(少陰不足)的人,因為陽氣上升外散過多,易導致肺氣不足而形成特有的痹證,即各種以咳嗽、喘息為主要表現的呼吸系統疾病,甚者陽氣耗散過多,血澀不行,導致內生積聚如腫瘤等疾患,還有可能出現尿血。

所以這個時節,我們養生要因人而異。對于陽熱偏盛之人,應該順應此時陽氣上升之性,多運動,讓陽氣外散出去,避免肌表受涼導致陽氣雍滯于內。而對于陽氣不足之人,應該反其道而行之,避免過多的擾動陽氣,從而減少陽氣散于外。這里我們還要說說清明灸。顧名思義,清明灸,是在清明時節艾灸,中醫認為艾葉的溫性和自然界上升的陽氣相合,此時艾灸,溫補的作用更好,養生卻病,事半功倍。但在這里要提醒大家,清明灸只適用于陽氣較弱之人。

清明節又稱“寒食節”,有些地方還保留著清明禁火吃冷食的習慣。筆者認為禁火是對的,此時風木陽氣上升外散,遇火極容易形成風火相煽的燎原之勢,所以應該小心火災,特別是我們清明祭祖掃墓的時候尤需要注意這點。而冷食筆者并不贊同,清明時節陽氣已從地中上升,人體脾胃的中土陽氣處于相對較少、較弱的狀態,如果還食以寒涼,豈不更加耗傷陽氣?所以我們應該服用一些溫熱的食物,比如韭菜等性溫的時令蔬菜。 

編輯:趙彥

關鍵詞:清明節 如何養生

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