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“后筆墨時(shí)代”,如何描繪“中國(guó)式風(fēng)景”?

2018年03月27日 14:29 | 作者:朱蓉婷 | 來(lái)源:南方都市報(bào)
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由廣東美術(shù)館和浙江美術(shù)館共同主辦的“后筆墨時(shí)代:中國(guó)式風(fēng)景”大展于3月23日在廣東美術(shù)館開(kāi)幕。

本次展覽由中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)和浙江美術(shù)館館長(zhǎng)應(yīng)金飛任展覽總監(jiān),策展人由上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展覽部主管項(xiàng)苙蘋(píng)擔(dān)任,展至4月26日?!昂蠊P墨時(shí)代:中國(guó)式風(fēng)景”被視為廣東美術(shù)館20 18年上半年舉辦的最重要的展覽之一。

從國(guó)畫(huà)、水墨畫(huà)到“水墨藝術(shù)”

本次展覽從山水/風(fēng)景題材入手,以對(duì)待筆墨規(guī)范、水墨媒介的方式以及呈現(xiàn)形態(tài)為依據(jù),將當(dāng)代中國(guó)水墨的發(fā)展歸納為三種類(lèi)型:立足筆墨傳統(tǒng)繼續(xù)探索創(chuàng)新的傳統(tǒng)型、從西方現(xiàn)代藝術(shù)出發(fā)進(jìn)行改革試驗(yàn)的現(xiàn)代型,以及超越筆墨甚至水墨、使用多元媒介加以拓展的當(dāng)代型。

在策展人項(xiàng)苙蘋(píng)看來(lái),這三種類(lèi)型正好呈現(xiàn)了國(guó)畫(huà)-水墨畫(huà)-水墨藝術(shù)這三種概念的轉(zhuǎn)變邏輯和發(fā)展線索,分別對(duì)應(yīng)展覽中的三個(gè)板塊:“自足自在的山水”、“抽象的通感風(fēng)景”,以及“多元的當(dāng)代景觀”。

展覽通過(guò)把姬子、梁巨廷、盧甫圣、許雨仁、羅建生、陳履生、徐累、柴一茗、林淼、劉國(guó)松、李華生、楊詰蒼、梁銓、張浩、黃致陽(yáng)、王紹強(qiáng)、申凡、張羽、林天苗、鄭重賓、沈烈毅、魏青吉、譚勛、石至瑩、倪有魚(yú)、李舜等26位藝術(shù)家的作品進(jìn)行分類(lèi)梳理,嘗試將中國(guó)20世紀(jì)以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的改進(jìn),以及西方藝術(shù)的本土化這兩種藝術(shù)語(yǔ)言體系納入同一個(gè)敘述邏輯,使之成為一個(gè)有機(jī)的整體。

毫無(wú)筆墨與完全天工的創(chuàng)作

“比如徐冰的作品,他已經(jīng)完全沒(méi)有筆墨,但這也是對(duì)中國(guó)水墨的發(fā)展,我就把這種哪怕不是水墨的作品,也放在水墨藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展和整個(gè)在山水題材的思路下,促使大眾進(jìn)一步思考什么是當(dāng)代、什么是當(dāng)代藝術(shù)、什么是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的問(wèn)題,對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的概念和內(nèi)涵加以重新討論和界定。”項(xiàng)苙蘋(píng)說(shuō)。

再比如,在《瀟湘八景》中,藝術(shù)家梁銓用拼貼的方式進(jìn)行創(chuàng)作:裁紙,撕紙,用墨或茶水上色,然后拼貼組合,紙條的物質(zhì)邊緣成了畫(huà)面的線條。

魏青吉的《南極計(jì)劃》等作品則利用公共記憶、日常圖景、文化符號(hào)制造了一種似是而非、陌生化的場(chǎng)景,如山峰、水波、寶塔、梅花等,以最簡(jiǎn)化、清晰但有效的方式被呈現(xiàn),他為當(dāng)代社會(huì)生活發(fā)展出了一套新的水墨表現(xiàn)語(yǔ)匯,以虛構(gòu)的手法給我們編造了一個(gè)消費(fèi)主義的當(dāng)代景觀。

裝置《上墨———對(duì)話郭熙》是展廳中規(guī)模最大的作品,藝術(shù)家張羽30多年來(lái)持續(xù)進(jìn)行著水墨藝術(shù)的當(dāng)代化探索,不斷突破著水墨的邊界。作品《上墨———對(duì)話郭熙》全憑天工,畫(huà)面幾乎不依靠人力而成。

“上墨”系列不僅放棄了筆,也放棄了身體與宣紙、水、墨的直接觸碰關(guān)系。通過(guò)時(shí)間、氣候、濕度、溫度和水、墨、紙三種媒材之間的生發(fā)關(guān)系,呈現(xiàn)書(shū)寫(xiě)不可能實(shí)現(xiàn)的、自然滲透而成的圖像。由于廣州當(dāng)?shù)販貪穸群兔咕墓餐饔?,本次首次曝光的展品呈現(xiàn)了粉色、黃色的抽象圖案,完全不同于張羽所預(yù)期的、如以往水墨山水般的畫(huà)面。

重拾對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)的自信

“中國(guó)過(guò)去三十多年的水墨實(shí)驗(yàn),是一個(gè)值得研究的藝術(shù)現(xiàn)象”。據(jù)廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)介紹,自2001年以來(lái),廣東美術(shù)館圍繞“水墨”話題已先后舉辦過(guò)三次大型系列展覽:2001年“第一屆當(dāng)代水墨空間:中國(guó)·水墨實(shí)驗(yàn)二十年”、2006年舉辦的“第二屆當(dāng)代水墨空間:滲——— 移景和幻想”,以及2016年舉辦的“第三屆當(dāng)代水墨空間:變相———水墨的維度”。

王紹強(qiáng)表示,“數(shù)十年來(lái),廣東美術(shù)館始終將中國(guó)水墨的當(dāng)代現(xiàn)象和問(wèn)題置于中國(guó)藝術(shù)研究體系之重要位置,諸如此類(lèi)的研究型展覽,為后續(xù)的當(dāng)代藝術(shù)研究提供了一份水墨實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域較為全面而綜合的文獻(xiàn)史料,以便更進(jìn)一步深入探詢(xún)中國(guó)水墨的歷史內(nèi)涵、發(fā)展文脈以及當(dāng)代演繹的多種可能性?!?/p>

項(xiàng)苙蘋(píng)認(rèn)為,“中國(guó)式風(fēng)景”實(shí)則用風(fēng)景取代了山水,是國(guó)際化、全球化時(shí)代不可避免中西融合的結(jié)果,哪怕是傳統(tǒng)型的藝術(shù)家創(chuàng)作,也是在一個(gè)全球化受西方影響下進(jìn)行的創(chuàng)作和發(fā)展。

因此,在策展人看來(lái),在我們表述當(dāng)代和傳統(tǒng)、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)重拾對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)、水墨藝術(shù)的自信,鼓勵(lì)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的中國(guó)式語(yǔ)法和邏輯的探索。“傳統(tǒng)不也蘊(yùn)含著當(dāng)代性?園林不就是山水畫(huà)向沉浸式環(huán)境裝置的發(fā)展?文人雅集不就是一種綜合了創(chuàng)作、活動(dòng)、文獻(xiàn)于一體的互動(dòng)藝術(shù)項(xiàng)目?在中國(guó)經(jīng)濟(jì)重新崛起的當(dāng)下,我們應(yīng)重新審視傳統(tǒng),重拾對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)的信心,并為中國(guó)文化的重新崛起有所貢獻(xiàn)?!?/p>


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:水墨 藝術(shù) 中國(guó) 后筆墨時(shí)代 中國(guó)式風(fēng)景

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