你記得小時候逢年過節的傳統習俗么？你是否領略過京昆藝術的精彩絕倫？你知道精美的景泰藍是怎么制作出來的？千百年來，我國人民在生存方式、生產技藝、生活技術、精神情趣等方面精心追求，形成了極為豐富的非物質文化遺產。但是今天，這些極具民族特色的文化血脈正在現代生活中慢慢消失，很多人已對這些問題逐漸淡漠。非物質文化遺產是一個民族的DNA，如何傳承與保護關系到民族文化的發展，受到社會各方面的關注。

2015年11月19日，北京已經是正直隆冬，室外風寒料峭，但是在全國政協禮堂的會議室里卻充滿暖意，由全國政協主席俞正聲主持的全國政協“非物質文化遺產傳承與保護”雙周協商座談會正在這里舉行，19位來自相關領域的全國政協委員、專家學者，與文化部、教育部、財政部等國務院有關部委負責同志坐在一起對話、交流，共同為“非物質文化遺產傳承與保護”獻計獻策。

為了籌備本次會議，民進中央作為聯合主辦方之一，多次赴全國多地進行專題調研。如何培養非遺傳承人？如何建立系統的保護體系？如何使非遺適應新的時代？這是他們不斷思考的問題。

為非遺傳承關切奔走

非物質文化遺產是各族人民世代相傳、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間，是中華民族文化的重要組成部分。但隨著全球化、工業化和城鎮化的進程，我國經濟社會發生了急劇的變遷，非物質文化遺產依存的社會環境日益變化，許多珍貴的非物質文化遺產瀕臨消亡和流失，非物質文化遺產保護面臨較為嚴峻的挑戰。

本世紀初，我國非物質文化遺產保護工作逐步開展，10多年來成果顯著。截止到2015年6月，先后有四批國家級非物質文化遺產名錄，累計1372項，同時建立了縣、市、省、國家的四級名錄體系加以保護。不過隨著保護工作的不斷深入，也面臨諸多新的問題和挑戰，需要不斷總結經驗，解決新問題。

民進的主界別是教育、文化和出版（歷史上名人輩出）。民進全會及民進中央把圍繞文化建設和大發展大繁榮議政建言作為每年的“必修課”納入議事日程，嚴雋琪主席和羅富和常務副主席都曾親自帶隊積極開展大調研、重點調研和專題研討，向黨中央國務院報送建議書，在黨外人士座談會上發言，向全國政協報送大會發言和黨派提案以及反映社情民意的信息。

當接到全國政協給民進中央的“命題作文”——共同籌辦“非物質文化遺產傳承與保護”雙周協商座談會時，民進中央領導以其對文化一如既往的責任感和使命感，兩會后即作出了認真部署，“集智聚力”發動民進省級組織和民進中央專門委員會開展調研和研討，并親自帶隊前往江蘇、河北、陜西及北京的故宮進行專題調研。

嚴雋琪主席在赴故宮博物院調研時，沒有看那些恢弘的宮殿，也沒有領略不對外開放的文物，而是用幾個小時的時間和全國政協委員、故宮博物院院長單霽翔，一道“丈量”因為經費問題蒙滿灰塵的庫房，因為人力問題無力修復的大量文物，就非遺保護中存在的問題進行深入交流，尤其是在專家隊伍穩定、人才培養等方面也面臨的制度困境。

不僅民進中央動了起來，民進多個地方組織也聞風而動。北京、河北、江蘇、陜西、黑龍江五個民進省級組織也在本地圍繞非遺進校園、大故宮非遺的傳承與保護、大運河和絲綢之路申遺、工業遺產保護、農業文化遺產保護、傳統村落保護等開展專題調研。在調研中，大家在驚嘆各地傳統技藝的同時，技藝傳承的困境則更引起了大家的深思：人員老化、后繼乏人，稅負過重，宣傳力度不夠，非遺資料搶救整理缺位。

在調研中認識問題、研究問題，為的是集思廣益，更好地建言獻策，提供解決問題的方法。人才、管理、創新……眾多非物質文化遺產保護與傳承的新問題、新挑戰匯聚在19日下午的雙周協商座談會現場，委員與專家們滿懷著對民族文化的熱愛，圍繞這些問題各抒己見，希望能夠推動全國非物質文化遺產傳承與保護工作。

為非遺傳承鼓與呼

在座談會上，民進充分展示了“文化黨”扎實的調研和深刻的思考。全國政協副主席、民進中央常務副主席羅富和，全國政協副秘書長、民進中央副主席朱永新，原民進中央副主席馮驥才，民進中央秘書長高友東，民進內蒙古區委會主委、內蒙古師范大學副校長鄭福田，民進江蘇省委會副主委、江蘇省文化廳副廳長高云，民進中央文化藝術委員會副主任、北京大學文化產業研究院研究員鄧麗麗出席座談會。專家們在發言中，分別圍繞如何更有效地搶救和保護“非遺”傳承人，如何從法治的角度做實“非遺”保護工作，如何用“本地化＋互聯網”的機制推動“非遺”的保護和傳承，以及少數民族地區“非遺”保護存在的問題等進行了發言，并有針對性地提出了意見建議。

與有形的歷史文物不同，非遺是承載在人的身上、活態的文化遺產，傳承人是非遺存續發展的主體和主要動力，傳承人一旦離去，便意味著文化財富的消失。對此，朱永新建議，為防止“人走技失”，在關注傳承人健康的前提下，應盡快組織力量用口述歷史、制作全程影像全記錄的方式，全面保存非遺項目的完整影像資料，達到根據資料可以復原的要求。同時，做實非遺傳承納入國家教育體系工作，充分利用現代教育方式進行全民傳承。

“有千年歷史和豐富遺存的中國戲曲至今缺少國家級權威性、系統性的積累留存和動態展示，各地許多珍貴的戲曲文物文獻散失損毀，大量戲曲劇目影像資料分散流失，不少瀕危劇種、民族劇種、小劇種劇目未及時留存影像資料。”馮驥才建議國家應對非遺傳承做全面系統調查，摸清底數，分類排隊，組織相關專家“一對一”地研究傳承與發展的方案。并為所有非遺項目制定檔案，作為文獻保存和發展依據。

非物質文化遺產傳承與保護是系統工程，不能“頭疼醫頭，腳疼醫腳”。高云認為，我國對非遺采取了一些切實有效的保護舉措，但還沒有形成程序性和系統性的保護體系，非遺傳承保護工作常常因人因時因地而異，顯得不穩定。并建議盡快出臺《非物質文化遺產保護法實施條例》，從執法層面指導、規范、統籌、協調非遺的保護工作。

除了在內容上創新，非遺保護理念、保護方式的新舉措也大有可為。鄧麗麗建議在互聯網高度發達的今天，利用互聯網及移動互聯網來搭建非遺外向傳播、廣泛聯結的平臺。將更多的受眾、參與者、研究者吸引進來，使本地化的小眾非遺擴展為廣泛的大眾非遺，使原本國內的非遺傳承，擴展到國際化的非遺傳播。北京非物質文化遺產發展基金會執行理事長陳四光則期待非遺保護能夠迎來“跨界發展”，整合社會力量，拓寬非遺發展出路。如依托大專院校、社會團體、研究機構進行市場調查，了解市場需求；依托國內外設計機構，根據市場需求設計非遺產品；依托傳承人工作室、加工制作企業生產非遺產品等，取得良好的社會效益和經濟效益。

“對待一些少數民族非遺項目申報，在具體問題具體分析的基礎上，強調其反映的‘整體民族文化’特點，容許項目內部因傳承而形成的些微差別存在。”鄭福田期待更多少數民族非物質文化遺產能夠有更好的發展空間。

非物質文化遺產是民族的文化印記、智慧結晶，保護和傳承非物質文化遺產，對傳承中華優秀傳統文化具有重要意義。在黨中央、國務院高度重視和社會廣泛參與下，我國非物質文化遺產的傳承保護工作取得了顯著成績。但是隨著經濟社會快速轉型，一些非遺代表性項目生存土壤和空間不斷萎縮，個別門類的項目與現代生活逐漸脫離，后繼乏人，受眾急劇減少，可持續的保護傳承機制不健全，生存和發展面臨嚴峻形勢。這是一條沒有終點的保護之路，只有在全社會的關注和參與下，非物質文化遺產才能夠真正傳承下去，發展下去……