中國是酒文化的發(fā)祥地，酒的釀造歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，谷類釀成之酒，始于殷，而用來盛酒的青銅器皿也盛行此時。在商周時代，由于生產(chǎn)力提高，釀酒業(yè)發(fā)達(dá)，青銅鑄造技術(shù)成熟，青銅酒器達(dá)到了前所未有的繁榮。商周時代的青銅酒器以其雄偉的造型、精巧的構(gòu)思、古樸的紋飾著稱于世，是中國文物瑰寶中的一朵奇葩。各式各樣的青銅酒器，不僅讓后人驚嘆于古人想象豐富的藝術(shù)魅力，而且酒文化與青銅文化交融悠悠綿長，更為中華民族文化留下了深厚的積淀。

尊，是中國古代一種盛酒器，盛行于商代和西周，至西漢消亡。容庚《殷周青銅器通論》中稱尊為：“一種大而圈足的盛酒器。”尊也是青銅器中的重要器物之一，同樣為古代王公貴族所擁有，展現(xiàn)的是至尊氣象，是主人尊貴的地位的象征，尊多以動物形態(tài)為造型，寓意生活富裕，尊的形體可分為有肩大口尊、弧形尊、鳥獸尊等三類。

西周早期龍鳳紋銅尊（圖1）：通高27.5厘米，口徑21.5厘米，底徑15.1厘米。喇叭形口，圓角長方形腹，高圈足。圈足底部有低臺。腹部以四條扉棱為界等分為四段，每段各飾一只凸目、有冠、長尾大鳥；一條雙角虁龍彎曲在鳥身中間；鳥身下有變形夔龍紋。紋飾間以雷紋襯地。紋帶上下各飾二周凸弦紋。器內(nèi)底部鑄一象形“鳥”字。該尊包漿渾厚，造型端莊厚重，紋飾繁瑣精美。

西周饕餮紋銅尊（圖2）：通高26厘米，口徑20.1厘米，底徑14.5厘米。喇叭形口，腹稍外鼓，低臺式高圈足。腹飾二組對稱的以云雷紋為地的饕餮紋，上下對稱二周凸弦紋。器內(nèi)底部鑄銘文6字，“作父已尊彝史”。紋飾粗獷秀麗，造型古樸厚重。

尊這一器物從目前出土發(fā)掘來看，出現(xiàn)在商代二里岡上層，由于酒文化的盛行和隨著鑄造技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展，殷墟時期青銅尊出土的數(shù)量開始變多，殷墟一至四期的酒器組合中多有尊，一般出土于較大型的墓葬中，可見在禮器中尊的重要地位。至殷墟四期，在一些小型墓葬中，尊開始比較多的出現(xiàn)，說明尊在權(quán)力系中由高至低的擴展開，它的出土數(shù)量和重要性一直延續(xù)到西周早期。但作為一種酒器和禮器，隨著時代觀念和禮儀制度的改變，其使用和制造的數(shù)量也隨之變化。西周中期在中原地區(qū)一段時間青銅尊甚至有短暫的消失，但在西周末年、春秋時期又重新出現(xiàn)，一直到西漢仍然有很多尊的造型。

在《出土商周青銅尊研究》中，張曉麗稱：“作為盛酒器，青銅罍、瓿、彝、卣等在流行一段時間之后便消失，只有尊自商代出現(xiàn)至西漢消亡，伴隨著整個青銅酒器的發(fā)展、興盛、衰落，其地位始終沒有別的器物能夠代替，這與尊代表一種較高的社會地位有關(guān)”。

來源：內(nèi)蒙古日報