3月28日，在仙游縣政協王建煌副主席和致公黨張力學主委領導下，緊緊圍繞“黨風廉政”這一主題，組織部分致公黨黨員來到蔡襄故里蔡襄中學和福建省廉政教育基地蔡襄紀念園進行實地調研。

蔡襄生于仙游縣楓亭鎮九社村赤湖蕉溪，是集政治家、書法家、文學家、科學家于一身的北宋名臣。蔡襄為官37年，嚴以律己、身體力行，消除腐敗丑惡現象，努力匡正社會風氣。他不僅不畏權勢、剛直不阿，還在數十年官宦生涯中深刻地認識到“民惟邦本，本固邦寧”，凡事必從“民本”這一思想出發。

一、傳承蔡襄精神，挖掘蔡襄文化育人教化的作用

教育的根本任務是“立德樹人”。蔡襄一代廉臣，百世流芳，蔡襄一生廉潔勤政，忠國惠民，為我們留下了一份彌足珍貴的精神財富。因此我們要充分挖掘蔡襄文化元素對學校教育的作用：

蔡襄歲以開封府鄉試第一的突出表現考取進士，名動京師。蔡襄的勤奮好學、金榜題名，不僅對蔡氏后人有激勵作用，而且是更多學子立志學習的榜樣。

蔡襄不僅在水利方面創造了光輝業績，而且著有世界上最早的一部果藝栽培學專著《荔枝譜》蔡襄學識淵博，學以致用，堪稱古代“素質教育”的典范。

蔡襄北宋著名書法家，與蘇軾、黃庭堅、米芾四人被稱為“宋四家”，蔡襄的書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。書法是中國的國粹，最具代表的中華民族文化藝術。書法進課堂對繼承和弘揚中華傳統文化有重要意義。

4. 蔡襄為人忠厚正直，講究信義，忠貞為國、惠政為民、公正廉明、勤政有為、青史留名。蔡襄身上彰顯古代圣賢“修身、齊家、治國、平天下”的做人理念。

蔡襄的一生就是“立德樹人”的生動寫照，它與當代學校教育的理念相吻合。弘揚蔡襄文化，傳承蔡襄精神，不僅僅的楓亭蔡襄中學一個招牌，更應成為全縣的一張歷史名片。學校教育要營造文化氛圍，因地制宜地結合蔡襄文化元素對學校育人的教化作用。尤其在學校教育中要利用文化長廊建設和校本課程等方式，廣泛宣傳蔡襄勤奮、博學、書法精湛和“忠國惠民”的崇高風范。弘揚蔡襄文化，傳承蔡襄精神，不但有助于傳承和弘揚優秀傳統文化精髓，更重要的是讓蔡襄以德立身、勤政廉潔、忠國惠民的廉政思想深入學生心中。

二、傳承蔡襄精神，學習蔡襄勤政惠民剛正廉明

蔡襄是中國歷史名臣，素有北宋第一諫官之盛譽。蔡襄從政30多年，勤政廉政，克己奉公，堪稱一代清官廉吏。蔡襄的勤政廉政實踐主要表現四個方面：一是“為官一任，造福一方”的勤政實踐；二是“民重君輕”、“固本安幫”的民本思想；三是懲治腐敗、兩袖清風的廉政思想；四是剛正不阿、忠于職守的社會責任感和歷史使命感。

蔡襄的勤政廉政的思想行為，與今天中共中央開展的反腐倡廉的活動相吻合，我們一定要總結其寶貴的經驗，加以繼承和發揚。當前莆田許多地方黨政機關積極張掛蔡襄畫像與其名言、事跡，值得我們的贊賞和認可，我們要進一步挖掘和推廣蔡襄勤政廉政的思想，使蔡襄的精神感化更多的黨員和干部，使黨政機關形成普遍廉政愛民的良好氣象。

三、挖掘蔡襄品牌的效應，推動“一路一帶”建設

蔡襄的一生是勤政愛民的一生。因為勤政愛民，任勞任怨，積勞成疾，他年僅56歲就辭世了，去世后族人把他安葬在仙游楓亭鋪頭村。由于他高風亮節的品行深受當地民眾的愛戴，八百多年來，其陵墓不但不受到損害毀壞，反而被歷代民眾和各方人士越修越大，現在其陵園成為仙游縣一個旅游景點和愛國主義教育基地?，F在的蔡襄陵園，樹立著許多石牌，不僅雕刻著的平生事跡，還臨摹雕蔡襄詩稿手跡，每年吸引大量的游客到該陵園參觀，特別是每年清明節前后，相當多東南亞蔡襄及其族人的后裔都會來到參觀憑吊。

當前我國正實施“一路一帶”戰略，福建莆田正是實施海上絲綢之路的重要基地，我們應充分樹立和挖掘蔡襄這個品牌，以此大做文章，實施“請進來”與“走出去”相結合的辦法，把蔡襄的事跡廣泛向海外特別是東南亞地區宣傳，形成廣泛效應，使海外僑胞和企業家積極到莆仙參觀訪問，充分認識莆陽大地有利自然環境和資源，特別莆仙獨特文化底蘊和高素質人力資源，吸引海外有關人士前來投資或洽談業務，促進莆仙經濟的發展與騰飛。

莆仙的致公黨有關支部作為參政黨的基層組織，我們有責任充分利用這個有利的條件，組織挖掘蔡襄的事跡，開展黨員學習蔡襄史實，利用自身的優勢，在向中小學生教育活動和海外聯誼活動中積極宣傳蔡襄優秀文化思想，擴大蔡襄思想的影響力，使蔡襄優秀文化思想促進當地我國經濟社會發展。