“咱們瑤鄉(xiāng)很缺老師,瑤族文化也需要有人來傳承。”1990年初,在父親的期盼下,已是深圳某印刷企業(yè)高管的盤瓊玉,毅然辭去眾人羨慕的工作,回到“找個鄰居都要走上好幾公里”的家鄉(xiāng)湖南桂陽縣華山瑤族鄉(xiāng)。

盤瓊玉從此由大都市的精英變成了一名鄉(xiāng)村教師。在這里,她一邊教書育人,一邊收集、記錄、傳承瑤族文化。“我這一拿起,就放不下了。”盤瓊玉也沒想到她會堅(jiān)持27年。

每次有客人到訪,盤瓊玉老師總是喜歡教幾句“瑤話”。 魯毅 攝

華山瑤族鄉(xiāng)原是湖南省桂陽縣最偏遠(yuǎn)的民族鄉(xiāng),現(xiàn)已并入塘市鎮(zhèn)劃為華山片。“多讀書,走出大山”至今仍是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)孩子和家庭的共同夢想。盤瓊玉1970年出生在這里的一個教師家庭,是當(dāng)?shù)刈叱鋈サ牡谝粋€女大學(xué)生。

回鄉(xiāng),對于懷揣夢想的盤瓊玉來說并不容易。“并不是每個人都有機(jī)會走出去,我們這里當(dāng)時聽不懂漢語的孩子還大有人在。好不容易走出大山,現(xiàn)在又要回到這里,這讓我?guī)滓箮滓沟乃恢?掙扎了許久。”但是她最終選擇了回歸。“家鄉(xiāng)的山路太長,山里人太窮,知識才能改變瑤鄉(xiāng)人的命運(yùn)。我是瑤鄉(xiāng)后代,應(yīng)該盡一份力讓更多瑤鄉(xiāng)孩子有機(jī)會走出去。”

華山瑤族中心學(xué)校里,瑤歌傳承基地的牌匾掛在教學(xué)樓的門口。 魯毅攝

一根粉筆、一塊黑板、一本課本,盤瓊玉開始了她的教師生涯。簡陋的校舍、微薄的收入沒有讓她犯難,小部分剛?cè)胄５默幾鍖W(xué)生聽不懂漢語讓她很著急,她常常要給外地來這里工作的新老師和不懂漢語的瑤族學(xué)生當(dāng)“翻譯”。

由于瑤語歷代口口相傳沒有文字,盤瓊玉于是有了編輯一本瑤語教材的想法。教課之外,她就到村里去找老人聊天,收集、記錄、整理瑤族詞匯、歌曲,并到廣西、云南培訓(xùn),向高校老師求教。經(jīng)過多年積累,她終于與另兩位年長的瑤族老師一起編集了一本瑤語教材。2011年經(jīng)當(dāng)?shù)亟逃块T批準(zhǔn),這本教材作為本土課程進(jìn)入她所在的華山瑤族中心學(xué)校課堂。

翻開《瑤語教材》,聲母、音調(diào)、詞匯、句子、課文、歌曲學(xué)習(xí)都進(jìn)行了詳細(xì)分類標(biāo)注。每周,這所小學(xué)都會開設(shè)瑤語、瑤歌課程。該校校長曹紹禮說,“瑤語教材不僅幫助瑤族學(xué)生掌握瑤語、漢語,還能將瑤族文化傳承下去。”

盤瓊玉從最初當(dāng)初中老師,后來由于初中撤并他鄉(xiāng),她就留在了當(dāng)?shù)氐娜A山小學(xué)。雖然有好幾次機(jī)會可以調(diào)離華山,甚至可以辭職跟隨丈夫在大城市做富太太,但盤瓊玉就是放不下瑤鄉(xiāng)的文化教育和傳承。因?yàn)樗龑Μ庎l(xiāng)的堅(jiān)守,多年的兩地分居讓她的婚姻走到了盡頭。

作為多年的同事,曹紹禮見證了盤瓊玉無數(shù)次在個人前途、家庭與瑤鄉(xiāng)文化教育和傳承之間的艱難取舍。“盤老師作為一個女人,她的堅(jiān)定、執(zhí)著令我敬佩,她的甘于清貧寂寞很少有人做得到。”

談及婚姻,盤瓊玉淡淡地說,她做的事情都是甘愿,夫妻若志不同道不合不能強(qiáng)求,唯一對不住的是兒子。回想起兒子小時候沒人照顧只好跟著她上課堂,多少次在講臺下睡著了當(dāng)媽的她都不知道,盤瓊玉就禁不住熱淚盈眶。

盤瓊玉多年的耕耘,也有了收獲。除了《瑤語教材》,她目前還收集并記錄了1000多首瑤歌。2012年,華山瑤族中心學(xué)校成為桂陽縣瑤歌傳承基地,2015年又成為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地學(xué)校。

越來越多的人開始關(guān)注盤瓊玉,關(guān)注她守護(hù)的瑤文化,但她目前還沒有迎來志同道合的“守護(hù)人”。

“若不是真愛誰能沉下心來守護(hù)?”盤瓊玉擔(dān)心自己的腳步太慢,“我收集、記錄的瑤族文化還很有限,現(xiàn)在50歲以下的很少有人會唱一首完整瑤歌,許多人開始忘記瑤語,很多習(xí)俗、技藝正在快速消失,真希望我的時間更多一些、腳步再快一點(diǎn)。”