全球化本來是一種客觀趨勢，但由于受到資本和技術(shù)的主導而打上了人類主觀的烙印。從20世紀90年代以來，全球化與反全球化兩個進程同時存在，共同塑造著國際秩序。此前，反全球化的力量缺乏有力的、可依賴的工具而顯得式微。然而，當下逆全球化的力量似乎發(fā)生了變化，某種意義上由原來的草根、中產(chǎn)者變成了資本本身。其具體表現(xiàn)為，20世紀90年代以來的反全球化力量主要是歐美國家的中產(chǎn)社會成員。此外，一些發(fā)展中國家受自身利益局限，也對全球化出現(xiàn)了一定程度的排斥現(xiàn)象。

從廣義來說，全球化是指地球上處于不同地區(qū)的人們相互交往的客觀現(xiàn)象。早期的全球化進程雖然受到技術(shù)落后的制約，但也不同程度促進了人類社會的融合與發(fā)展。它首先表現(xiàn)為一種不自覺的交往，即各種文明在人類活動的推動下開展了非常有益的交往與交流。因此，盡管四大文明古國相互之間被高山、河流所阻隔，但從考古資料來看，交往、融合已在不自覺的狀態(tài)之下發(fā)生。例如，漢代派張騫出使西域，使?jié)h朝與西域各族的交往日益頻繁。又如，鳩摩羅什把大量佛教典籍翻譯成西域各族文字和漢文，成為古印度文明與中華文明交往、融合的重要證據(jù)。

早期的全球化還表現(xiàn)為宗教的對外擴張。宗教作為一種特殊的文化，在早期全球化進程中扮演了非常重要的作用。從這個角度看，盡管全球化是一個多元化的過程，但其本身也包含著同質(zhì)化的內(nèi)容。

如果說1500年前的世界，全球化的進程是在戰(zhàn)爭、宗教、文化以及簡單商品經(jīng)濟推動下非自覺行進著的，那1500年后的全球化之路又是怎樣開啟的呢？有學者梳理指出，從歷史的角度看，1492年是近代全球化的開始，到1992年正好是500年。在這500年間，人類的交往程度大為增加，其中依舊充滿了戰(zhàn)爭、掠奪、沖突、殖民，但始終改變不了聯(lián)合的趨勢。

具體來看，歐洲早期的航海家在探險之中意外地為資本開辟了通往“新大陸”的新航路。隨后，歷經(jīng)大約四個世紀的文藝復興運動，促進了歐洲科學技術(shù)的發(fā)展，從而催生了工業(yè)革命。工業(yè)革命為資本的迅速增值提供了全新手段。在此情形下，資本借助于技術(shù)通過新航路而走向世界，從而不僅開拓了世界市場，而且一定程度上結(jié)束了民族地方史。正如馬克思恩格斯所說，資本把一切落后的民族都卷入到文明之中，并摧毀落后民族的文化和社會經(jīng)濟。

從1992年起，全球化可謂開啟了新的500年。這個新進程的重要標志，就是市場體制在全球范圍內(nèi)取得絕對優(yōu)勢。一方面，資本的規(guī)模、流動速度和方向以及對社會產(chǎn)生的影響等，遠遠超出歷史上任何時代。加之信息技術(shù)日新月異，尤其是建立在互聯(lián)網(wǎng)與“云平臺”之上的大數(shù)據(jù)技術(shù)，極大地改變了全球化的內(nèi)涵和性質(zhì)，使其由不自覺的客觀趨勢變成了資本和技術(shù)強力主導下的主觀化進程。另一方面，當下的全球化是在國際規(guī)則引導下的進程，不再是一種資本無序競爭的狀態(tài)。蘇聯(lián)解體后，兩極格局走向了多極化；美國作為唯一的超級大國也日益處于霸權(quán)戰(zhàn)略頹勢，其權(quán)勢霸權(quán)不得不轉(zhuǎn)向制度霸權(quán)，即依賴于國際制度來確保利益攫取。

新形勢下，全球化震蕩的首要原因是美國國內(nèi)戰(zhàn)略和政策的調(diào)整。在政黨輪替制度下，不同的政黨有不同的具體治國策略。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，美國政黨經(jīng)過幾度輪替，從老布什到克林頓，然后又回到共和黨人小布什手中，之后奧巴馬代表民主黨重新上臺執(zhí)政。現(xiàn)在，特朗普上臺，共和黨卷土重來。幾次政黨輪替，基本上延續(xù)了民主、共和兩黨各自的傳統(tǒng)。前者被視為自由主義政黨，后者常被貼上保守主義、孤立主義的標簽。從這一意義上說，特朗普的主張并沒有違背共和黨的歷史傳統(tǒng)。

有觀察家認為，特朗普由于沒有從政經(jīng)驗而具有不確定性的風險，但從大的歷史傳統(tǒng)來看，特朗普的政策意圖又是確定的。在政黨輪替中，后一任總是想改變一下前任的政策和策略，但在維護美國的主導方面沒有什么不同。無論是干預主義還是孤立主義，本質(zhì)上都是為美國霸權(quán)服務的。

與此同時，我們也要看到，特朗普在全球化上的暫時收縮，并不意味著美國整體對外行為的收縮。相反，他“一心一意搞內(nèi)部建設”，并非僅僅為了經(jīng)濟復興，還更加強調(diào)增強美國的軍事力量，以強化美國的戰(zhàn)略力量。

總的來看，中國的崛起速度之快，客觀上促進了國際權(quán)力的轉(zhuǎn)移。這是否意味著“美國秩序”的終結(jié)？從長遠來看，如果美國國力持續(xù)衰落，將從根本上改變美國在世界上的主導地位。與之相伴，美國主導世界的手段也正在發(fā)生某種變化。就此而言，全球化震蕩并不直接意味著“美國秩序”的終結(jié)，而更多表現(xiàn)為美國的戰(zhàn)略性調(diào)整。

那么，中國是否有能力主導新的全球化進程？不少人認為，特朗普的逆全球化政策取向為中國主導全球化提供了機遇。筆者認為，它還意味著中國的戰(zhàn)略機遇期將進一步延續(xù)。作為一個發(fā)展中大國，中國不僅要善于從別國的失誤中抓住機會，而且要依靠自己的能力來創(chuàng)造更多的機會。事實上，主導全球化進程不能僅僅依賴經(jīng)濟實力，還需要進一步提升國際規(guī)則的塑造能力、國際議程的設置能力、國際貿(mào)易體系的構(gòu)塑能力、國際價值的供給能力、國際道義的維護能力以及國際事務的話語能力，等等。這些都需要我們在發(fā)展好自己的基礎上，與世界各國共享發(fā)展機遇，齊心構(gòu)建命運共同體。

作者：上海社會科學院研究員 胡鍵