“不要把所有的文化都變成教材”

——馮驥才委員認(rèn)為傳統(tǒng)文化重在體驗(yàn)

人民政協(xié)網(wǎng)北京3月5日電（記者 趙瑩瑩）民族的振興和奮發(fā)圖強(qiáng),其支撐力來(lái)自我們的傳統(tǒng)。怎樣把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代生活融合,特別是同青少年融合起來(lái)?全國(guó)政協(xié)委員馮驥才認(rèn)為,傳統(tǒng)并非存在于生活之外,而是就在我們的生活中。每個(gè)人都是傳統(tǒng)的攜帶者,區(qū)別只在于是否自覺,“要提升對(duì)傳統(tǒng)文化的重視、煥發(fā)傳統(tǒng)文化的精華,可以借用多樣且靈活的方式,比如詩(shī)詞大會(huì),就是一種方式、一個(gè)啟發(fā)。”

他在“關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)生活文化的參與和體驗(yàn)的提案”中表示,在多元文化相互碰撞和消費(fèi)文化“搶奪眼球”的時(shí)代,傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊,守住傳統(tǒng)并將優(yōu)秀的歷史文明與當(dāng)代生活貫通融合,是當(dāng)代社會(huì)的文化使命之一。青少年作為明天的主人,理應(yīng)成為傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)。

“不要把所有文化都變成教材,全都拿到課堂上去。”馮驥才委員強(qiáng)調(diào),文化成為教材很重要,但有些東西相比學(xué)習(xí)教材更加需要到生活中去體驗(yàn)。特別是對(duì)于傳統(tǒng)生活文化,最好的方式不是整理成教材在教室里傳授,而是引導(dǎo)孩子們?cè)谏钪杏H近傳統(tǒng),潛移默化地感受傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)漸漸成為一種記憶、一種認(rèn)同、一種情懷。

“比如馬上到來(lái)的清明節(jié),主要活動(dòng)有掃墓、插柳、踏青。家中有親人故去的都會(huì)去掃墓,現(xiàn)在把掃墓和祭奠英烈聯(lián)系起來(lái),我覺得很好。但踏青和插柳的不多,這個(gè)傳統(tǒng)應(yīng)該拾回來(lái)。” 在馮驥才委員看來(lái),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)應(yīng)該是先感性后理性,從喜歡、認(rèn)識(shí)再到熱愛、升華,由此產(chǎn)生民族自信,在這一過(guò)程中體驗(yàn)是非常重要的。

“我小時(shí)候踏青叫春游,老師會(huì)帶著我們插柳。柳樹條垂下來(lái),掐個(gè)柳樹尖兒插在濕潤(rùn)的土里,能夠長(zhǎng)成樹,如此就和生態(tài)、綠化、熱愛自然結(jié)合起來(lái)了。”為此,馮驥才委員建議,在每年國(guó)家文化遺產(chǎn)日,由學(xué)校組織學(xué)生參加本地一項(xiàng)文化遺產(chǎn)管理部門舉行的活動(dòng)。

目前我國(guó)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為1372項(xiàng),省級(jí)非遺超過(guò)萬(wàn)項(xiàng),還有市縣兩級(jí)非遺。在他看來(lái),各地的中小學(xué)生都應(yīng)知道自己的家鄉(xiāng)有哪些傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)。教師可以帶領(lǐng)中小學(xué)生去非遺存在的場(chǎng)域里參觀,也可把非遺傳人請(qǐng)入學(xué)校。

“民間文學(xué)之鄉(xiāng)可以鼓勵(lì)學(xué)生們收集民間歌謠諺語(yǔ),剪紙之鄉(xiāng)可以倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)剪紙,并運(yùn)用新媒體渠道方式傳播,從而讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化由衷地產(chǎn)生興趣。”馮驥才委員表示,文化學(xué)習(xí)最好的方式是體驗(yàn)。只有讓孩子們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中得到快樂(lè)和收獲,傳統(tǒng)才會(huì)進(jìn)入他們的精神與心靈。