《封神演義》自明代成書數(shù)百年來，姜子牙統(tǒng)帥周武王大軍討伐商紂王的故事，宏大、威武，讓人震撼，讓無數(shù)讀者為之擊節(jié)。

那么，問題來了，現(xiàn)實中的武王伐商是哪一年開始的？

這不是央視春晚小品中的腦筋急轉(zhuǎn)彎，而是中國1996年啟動的夏商周斷代工程中一個關(guān)鍵問題。

司馬遷的《史記》中，有明確時間紀年，始于公元前841年，這已經(jīng)是西周后期了。

這個問題的答案，在天文學家那里卻找到了依據(jù)。

已故中國科學院院士、天文學家、天文學史專家席澤宗曾專門撰文記錄了這段歷史。“武王克商之年自漢代劉歆至今，中外學者已有44種說法。經(jīng)過甄別和篩選，以1976年陜西臨潼出土的利簋最為可信。”

為什么可信？

銅器上的銘文是這樣說的，“武王伐商，唯甲子朝，歲鼎克昏，宿有商……”

結(jié)合《淮南子兵略訓》所記“武王伐紂，東面而迎歲”和《國語周語》“歲在鶉火、月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄”等天象記錄，根據(jù)現(xiàn)代天文學研究成果，可以推出，武王伐紂之歲在公元前1046年是比較可信的說法。

需要說明的是，1954年，席澤宗從我國歷代積累的上萬條星象記錄中，對古代新星、超新星爆發(fā)紀錄進行了系統(tǒng)梳理、證認、整理，撰寫《古新星新表》一文時，他只有27歲。從此半個多世紀以來，研究超新星的天體物理學家們，都沒辦法忽略這份薄薄的報告。席澤宗也從此奠定了在國際天文學界的地位。

科學需要積累，也需要突破。在席澤宗的研究道路上，這兩點都得到了印證。這也正是科學的魅力所在——它是非線性的，面對的是不確定性，以探索未知為業(yè)。

這也是社會發(fā)展所面臨的困惑。追求安全感，分散風險、規(guī)避未知、把控未來，這些價值都是社會發(fā)展竭力追求的目標。自然科學研究，恰恰是那個最不安分的因子。

世間安得兩全法，不負如來不負卿！人生就是做了一道選擇題后，再面臨另外一道選擇題。“兩害相權(quán)取其輕、兩利相權(quán)取其重”。人生沒有最優(yōu)選擇，只有最適合的選擇。在創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略成為國家集體選擇的當下，盡量減輕壓在科研者身上的負擔，創(chuàng)造自由的研究空間、給予盡量長的時間，給創(chuàng)新以包容，理性面對所謂失敗，不斷優(yōu)化創(chuàng)新土壤，凈化創(chuàng)新空氣，都應是題中應有之義。（本網(wǎng)記者 楊朝英）