春節(jié)假期,中央電視臺的《中國詩詞大會》成為許多家庭一起圍觀的節(jié)目。舞臺上比拼的是選手們對古詩詞的熱愛和精通程度,屏幕下喚醒的卻是無數(shù)觀眾共同的文化記憶。

在懵懂學(xué)語、尚未識得幾個(gè)漢字的童年,父母就已經(jīng)教我們背誦了許多的詩詞,“床前明月光,疑是地上霜”幾乎成為所有小孩子的本能記憶,更不用說從接受正規(guī)的教育開始,詩詞曲賦一直是必不可少的內(nèi)容。應(yīng)該說,這檔節(jié)目的難度系數(shù)并不高,基本上是我們在課本上學(xué)過的詩詞,我們的父母和孩子甚至覺得稍微復(fù)習(xí)一下也能對答如流。網(wǎng)友們覺得下次聚會時(shí)也可以進(jìn)行類似“飛花令”的游戲。由學(xué)者嘉賓介紹詩詞的內(nèi)涵、詩人的創(chuàng)作背景等也讓我們仿佛回到了中學(xué)時(shí)代。原來,美好的詩詞一直就棲息在我們的世界里。

類似的詩詞大會其實(shí)一直是許多衛(wèi)視頗有人氣的傳統(tǒng)節(jié)目。當(dāng)然還有《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等異曲同工的設(shè)計(jì),播出時(shí)都曾引起不小的轟動。由此想起很久之前,也是一個(gè)春節(jié),在北京音樂廳舉行過的“中國唐宋名篇音樂朗誦會”,也曾連演數(shù)日座無虛席。工整優(yōu)美的律絕,蕩氣回腸的詞曲,千百年來傳唱不衰,不但豐富完善了漢語的表達(dá)能力,而且創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特的價(jià)值和審美世界,成為我們共同的文化基因。讀著一首首古詩就如同在與歷史上最有表達(dá)力、最富情懷的中國人對話,你不可能不在氣質(zhì)上、人格上受到感染。

通過觀看這檔節(jié)目,很多觀眾想必也感悟到,多背些詩詞固然重要,但更為關(guān)鍵的還是要在生活中保有一份詩心。小而言之,我們的春節(jié)對聯(lián),除了相似的“金雞報(bào)曉福滿人間,丹鳳來儀春回大地”,可不可以想出一些更有歷史積淀的文字?當(dāng)幾乎每個(gè)門洞的橫批都是“五福臨門”時(shí),我們有沒有耐心去傳統(tǒng)詩詞中找到一些更為豐滿的表達(dá)?同理,當(dāng)我們在春節(jié)拜年時(shí),除了雞年大吉大利這樣直白的抒情體,還能不能翻翻書,找出更美更祥和的祝福詩詞?我們在微信一路曬風(fēng)景時(shí),除了“太美了”“太壯觀了”這樣的感嘆詞,能不能也用不同詩人的古詩集結(jié)成新的一首詩……“筆落驚風(fēng)雨”的李白,沉郁頓挫的杜甫,達(dá)觀樂天的蘇東坡,狂放不羈的辛棄疾,他們在詩詞中傳達(dá)出的人生態(tài)度,有沒有讓我們在繁忙的生活中不忘初心見賢思齊?大而言之,我們的電影、我們的舞臺藝術(shù)、我們的建筑、我們的城市設(shè)計(jì)理念,可不可以試著從詩詞曲賦中尋找更多的靈感?

其實(shí)除了寄情山水、感悟人生,在更多的詩詞中,我們可以找到一脈相承的東方智慧。中國人信奉的道法自然、天人合一、修齊治平、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新、兼濟(jì)天下等都可以在不同的詩行中找到對應(yīng)。從“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”到“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”,人生的大起大落與社會的動蕩變遷都在平仄的韻律中歸于平靜;從“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”到“對酒當(dāng)歌,人生幾何”,帝王將相何嘗不嘆服于歷史的宿命?從“不識廬山真面目,只緣身在此山中”到“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,哪一點(diǎn)大智慧不是從實(shí)踐而來……

當(dāng)然浩如煙海的詩詞中還有亙古不變的仁者愛人、民貴君輕等治國大略。或者想得更深更遠(yuǎn)一些,我們從中國詩詞的發(fā)展脈絡(luò)中,還可以清晰地看到不同文化的相互激蕩、相融相生,佛教的傳入給中國詩詞注入了活力,而“行到水窮處,坐看云起時(shí)”則有著中國特有的無窮禪意,“葡萄美酒夜光杯”反映出西域文化的影響,……

春節(jié)前夕,中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,其內(nèi)容之豐富,規(guī)劃之翔實(shí),令人心動。畢竟一個(gè)國家、一個(gè)民族愈往前行,愈需要從傳統(tǒng)文化的深厚土壤中汲取力量。只有飲水思源,從綿延不絕的文明中借鑒智慧,才能走得更有底氣。

“詩詞大會”的風(fēng)行,證明著包括中華古詩詞在內(nèi)的經(jīng)典,不僅生活在古籍中,而且一直涵養(yǎng)著中國人的精神生活,充實(shí)著中華民族的心靈空間,為大眾認(rèn)識自我認(rèn)識世界提供著參照。而我們現(xiàn)在要做的是重新正視這份可貴的財(cái)富,找到走向未來的自信與動力。