浙江慈溪市是全省宗教工作重點縣市，有佛教、基督教、天主教三大宗教，四個宗教團體，90處宗教開放場所，有基督教信徒近6萬人，占寧波市基督教徒總數的50%，天主教信徒1.2萬人，占寧波市天主教徒總數的80%。為進一步發揮村（社區）在宗教屬地管理工作中的前沿陣地作用，暢通宗教場所、信教群眾與所在村（社區）黨組織的聯系溝通渠道，該市探索開展村（社區）和宗教場所文明共建活動，并建立了宗教工作“圓桌夜談”制度，極大地增進了基層干部與宗教界人士的聯系交流，營造了村（社區）與宗教場所雙向互動的和諧氛圍。

一是在坦誠交談中增進了解共識，提升宗教界人士對黨和政府的信任感。今年年初，市委統戰部制定出臺了《關于開展村（社區）與轄區內宗教場所圓桌夜談活動的通知》，明確以“促進村與宗教場所互動”為主題，依托已成立的統戰系統機關干部聯鎮帶村進企活動組，分別結對18個鎮（街道），通過夜間休息時間，組織相關村（社區）班子成員、村（社區）和促會宗教事務工作委員會成員與轄區內的宗教場所有關負責人、教職人員、信教群眾骨干及村民代表開展“圓桌夜談”。在夜談中，市、鎮兩級統戰干部向宗教界人士闡明黨的宗教工作方針政策，宣講黨的宗教理論知識，部署文明共建活動內容，特別是深入解讀中央統戰工作會議和全國宗教工作會議精神，使宗教界人士對黨的宗教政策有更加準確全面的認識。村（社區）及宗教場所互相介紹村級工作開展情況、重點實事工程建設情況及場所人員活動情況、宗教領域輿情信息，實現了信息的互通互曉。在知情明政基礎上，村（社區）與宗教場所就如何更好開展文明共建活動進行交流探討、發表意見建議，力求達成共識。

二是在溝通協調中解決問題矛盾，提升宗教界人士自身的獲得感?！皥A桌夜談”將“一人講、眾人聽”的常規做法變為集體談心，進一步暢通了宗教場所及信教群眾向村（社區）黨組織反映合理訴求及宗教領域各類問題的渠道。對夜談中收集到的意見建議，村（社區）能當場反饋的當場進行解釋反饋；無法當場反饋的，由村（社區）干部召開班子成員會議進行會商處理；對于比較復雜的問題，則由村（社區）上報鎮（街道）會同相關部門共同協商處理，從而切實幫助解決宗教場所和信教群眾實際困難，協調化解各類矛盾糾紛，拉近雙方情感距離。同時，堅持“圓桌夜談”和個別走訪相結合，市、鎮兩級統戰干部和村（社區）班子成員在夜談前不定期走訪宗教場所有關負責人、信教群眾骨干，了解情況、聽取意見，增進感情。

三是在討論協商中推進文明共建，提升宗教界人士對社會的責任感。通過夜談，使基層干部和信教群眾進一步明確了“五進”場所（四聯四促進場所、政策法規進場所、主題活動進場所、雙向服務進場所、作用發揮進場所）、“五入”社區（場所信息入社區、事情共商入社區、活動聯系入社區、平安創建入社區、作用發揮入社區）等活動要求，并就聯合開展主題教育、文化體育、聯絡聯誼、“五水共治”、“三改一拆”等文明共建活動進行了討論協商、擬訂了共建計劃，打造了事情互商、活動聯辦、平安聯創和服務共享的雙向互動新格局。

截止目前，該市已實現村（社區）與所轄宗教場所“圓桌夜談”的全覆蓋，參加人數達1074人次，收集問題困難93個，現場溝通解決了如觀海衛鎮東山基督教堂土地證補辦、長河鎮寧豐村解決場所外停車難等困難問題43個，產生了良好的社會效益，確保了宗教領域的和諧穩定。

一是通過開誠布公地促膝長談，拉近了基層干部與信教群眾的距離，增進彼此間的了解和信任。一些基層干部和宗教界人士坦陳，在“圓桌夜談”活動開展前，村與場所間的接觸和聯系比較少，彼此了解不深，缺少相互關心和幫助?！皥A桌夜談”這一活動的開展，為雙方加深了解、聯絡感情、增進互信搭建了有效的平臺。如通過“圓桌夜談”，掌起鎮陳家村干部與恩澤基督教堂中的宗教界人士建立了良好關系，雙方經常坐下來對如何更好地推進村與宗教場所文明共建開展探討，宗教界人士也對如何發揮信教群眾作用，共同參與環境整治、“五水共治”、美麗鄉村建設等村重點工作積極建言獻策。

二是通過解決宗教領域一系列難題，贏得了宗教界人士對黨委政府的擁護和支持。通過“圓桌夜談”，統戰干部了解到不少宗教場所在用地審批、停車場地等方面存在諸多困難，并積極溝通協調幫助場所解決了一系列實際困難，得到了宗教界人士的高度贊賞，從而贏得了他們的擁護和支持。如市民宗局副局級干部何燁強在夜談中了解到觀海衛鎮東山基督教堂一直沒有土地證，便積極聯系相關部門共同協商，通過建筑用地指標調劑等方式解決場所用地問題。此后，在東山基督教堂測繪工作中，市民族宗教局相關負責人多次到場查看，積極做好相關協調工作，確保場所如期取得土地證。東山基督教堂負責人王齊來動容地表示：“感謝黨和政府為我們解決了多年來的‘老大難’問題，政府能犧牲15畝經濟發展用地給教堂，我和教友們都非常感動。同時也很感謝市民族宗教局的領導為我們前后奔波。在今后的日子里，我只有積極引導教友愛國愛教、做優秀公民，為社會多作貢獻，才能不辜負黨和政府的關懷！”

三是通過發揮宗教界正能量作用，有力助推了基層各項事業的建設。通過“圓桌夜談”，鼓勵引導宗教界人士發揮自身優勢，積極參與到“五水共治”、“三改一拆”等重點工作中，對基層各項事業的建設起到了很好的助推作用。如勝山鎮的四灶浦拓疏工程征地拆遷涉及三灶、四灶兩村共425戶征遷戶，其中四分之一為信教群眾。為使征遷工作順利有序進行，勝山基督教堂、勝山天主教堂在平時的教堂禮拜活動中特地增加“熱愛祖國、做良好公民”思想教育，做好涉及征遷的信教群眾的思想工作。在征遷工作中，針對個別不愿征遷的信教群眾，勝山基督教堂堂主苗乾坤、市基督教兩會主席馬建立多次和該鎮相關工作人員、村干部一起走入信教群眾家中，耐心地向他們講解國家政策，并以教義引導他們，曉之以理、動之以情，最終使信教群眾簽署了征遷協議。又如位于滸山街道城北社區的滸山基督教堂和滸山天主教堂，不僅出資為社區征訂《人民日報》、《浙江日報》等四份黨報，還組織信教群眾參與“五水共治”活動，經常在社區內清理河道、打撈浮萍。教堂發動信教群眾組建了夜間巡邏隊，每天晚上在社區內開展巡邏，推動了社區平安建設，保障了居民生活安全。