“抹消過去：羅馬帝國的污損和褻瀆（Defacing the past： damnation and desecration in imperial Rome）”展示了一些為消除對已逝羅馬皇帝的記錄或抗議在世皇帝的權利而銷毀的硬幣及其他物品。皇帝的肖像通常會被用作一種宣傳媒介，但如果侵犯了掌權者的利益，則會被銷毀。

展覽會展示了從提比略到卡里古拉和尼祿統治時期以及從圖密善和康茂德到羅馬帝國后期被銷毀的文物，從損毀者的視角揭示羅馬的歷史。

與眾多統治者一樣，羅馬皇帝也使用銘文、雕像和硬幣來捍衛自己的權利。然而，通過這些媒介傳達的帝王形象可能會因政治和宗教原因而飽受爭議或被銷毀。

羅馬皇帝和高級官員過世后，元老院可能會通過“除憶詛咒”抹煞他們在世的一切功績，銷毀他們的肖像，仿佛他們不曾存在。對于被推翻、謀殺或執刑的統治者而言，這是莫大的懲罰。此外，羅馬皇帝的形象也可能會遭到羅馬敵人的破壞，以示抗議。

借助來自埃及、美索不達米亞和希臘的有關羅馬帝國的文物，展覽會展示了一些統治者的形象被銷毀的證據。

展品中包括卡里古拉和尼祿頭像被銷毀的硬幣，兩位是死后第一個遭到“除憶詛咒”懲罰的羅馬皇帝，主要原因是羅馬元老院和軍隊對其表示極為不滿。還有一些硬幣展示了圖密善和康茂德圖像被銷毀的證據，這兩位皇帝都是因專制獨裁、作風奢侈被秘密處死的。我們可以看到在一些銅幣上圖密善皇帝的半身像和名字都被抹去了，本來上面載有他和妻子多米提亞對視的頭像。

通過來自羅馬帝國城市的幾枚硬幣以及埃及莎草紙，我們還發現謝普提米烏斯?塞維魯皇帝的兒子蓋塔在死后也遭到了“除憶詛咒”懲罰，據悉是由他的哥哥兼共同統治者下令執行的。此外，在獻給謝普提米烏斯?塞維魯的拉丁碑文上，蓋塔、普勞提拉、卡拉卡拉妻子的名字都被抹去了。