明清兩代，景德鎮(zhèn)為皇帝生產(chǎn)的瓷器有兩種命運(yùn)：經(jīng)過嚴(yán)格的挑選，合格的送進(jìn)紫禁城，落選品則砸為碎片。昨天，故宮舉辦明代成化御窯瓷器對比展。曾經(jīng)被大錘砸碎的瓷器“廢品”經(jīng)過復(fù)原，時隔五六百年與故宮館藏的相應(yīng)展品再次聚首，對比展出。當(dāng)天，“明清御窯瓷器——故宮博物院與景德鎮(zhèn)陶瓷考古新成果展”在齋宮開幕。

共有183件套文物參展

成化御窯瓷器素以胎質(zhì)潔白細(xì)膩、釉質(zhì)平整油光、裝飾題材豐富、構(gòu)圖疏密有致、設(shè)色清麗典雅、繪畫技藝精湛而聞名于世。故宮博物院專家介紹，成化瓷取得如此成就，與成化皇帝朱見深關(guān)系密切。這位明代第八位皇帝盡管在朝政方面無所建樹，但在宮廷藝術(shù)方面，愛好書法、擅長丹青，又有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，致使成化朝在御用瓷器燒造方面亦不免受到文人氣息的熏陶，清新脫俗。

20世紀(jì)70年代，位于今景德鎮(zhèn)市珠山的明代御窯遺址已零星出土過一些明代御窯瓷器殘片。20世紀(jì)80年代以來，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所配合基本建設(shè)工程對明代御窯遺址進(jìn)行過多次局部考古發(fā)掘，取得豐碩成果，出土的數(shù)以噸計(jì)的御窯瓷片標(biāo)本成為研究明代御窯生產(chǎn)制度的珍貴實(shí)物資料。

隨著對出土瓷片標(biāo)本的不斷修復(fù)、展示和出版，人們發(fā)現(xiàn)其中有大量瓷器能與傳世品相互印證，而且寄希望于能看到將傳世品與出土物進(jìn)行對比展示。故宮博物院收藏明代御窯瓷器數(shù)量多、質(zhì)量精，與景德鎮(zhèn)市人民政府聯(lián)合舉辦傳世與出土御窯瓷器對比展，可謂珠聯(lián)璧合。舉辦這樣的展覽，也是讓分離數(shù)百年的御窯瓷器再次聚首。

本次展覽，故宮可謂奉上了館藏成化瓷“家底”，對比展示的成化青花纏枝蓮?fù)邪思榧y鼓釘三足熏爐、青花壽石茶花圖碗、斗彩海水天馬圖“天”字罐、斗彩嬰戲圖杯、斗彩折枝葡萄紋高足杯等均為成化御窯瓷器中難得一見的名品。

展覽共分五個單元，分別為清新優(yōu)雅——青花、釉里紅瓷器，輕盈秀麗——五彩、斗彩瓷器，色彩繽紛——雜釉彩、素三彩瓷器，均勻純正——顏色釉瓷器，影響深遠(yuǎn)——后仿成化御窯瓷器，共展出文物183件套。

龍爪畫錯致瓷盤被砸

五六百年前，到底什么樣的瓷器會被大錘無情砸碎，什么樣的瓷器能夠進(jìn)宮珍藏？記者在現(xiàn)場找到了答案。

展覽中一只明成化青花龍鳳盤，造型規(guī)整、釉質(zhì)溫潤、青花發(fā)色純正，本應(yīng)納入送進(jìn)皇宮之列，卻被一錘子砸成碎片。只因?yàn)閮?nèi)底所繪本應(yīng)為五爪龍的一足被粗心的匠人畫成了六爪，而外壁所繪龍紋的一足又少一爪，畫成了四爪，不細(xì)心看不容易發(fā)現(xiàn)?！斑@說明當(dāng)時為皇宮燒造瓷器的選擇標(biāo)準(zhǔn)非常嚴(yán)格，遴選的官員也眼光犀利。”

一只碎片拼湊修復(fù)而成的斗彩折枝菊紋杯和故宮院藏完好無損的藏品看上去幾乎一樣。但仔細(xì)看，會發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被砸碎的杯子顏色不及故宮藏品鮮艷，紅色發(fā)烏，因此慘遭淘汰。

這次展覽，故宮博物院首次將珍藏的經(jīng)過幾代專家鑒定過的成化御窯瓷器悉數(shù)展出，共計(jì)67件套，為觀眾提供了一次較全面欣賞成化御窯瓷器標(biāo)準(zhǔn)器的珍貴機(jī)會，另外還展出9件具有代表性的后仿成化(或仿成化款)御窯瓷器，供人們對比研究。

景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所則從歷年考古所得中遴選出107件套具有代表性的修復(fù)品參展。其中，有的見于傳世品，可與故宮博物院藏品對照展示，使人們一目了然地看出正品與落選品的區(qū)別；而展出的不見于傳世品的出土物，則能夠豐富人們對成化御窯瓷器的認(rèn)識。

首次應(yīng)用VR體驗(yàn)考古現(xiàn)場

昨天同時開幕的“明清御窯瓷器——故宮博物院與景德鎮(zhèn)陶瓷考古新成果展”展出展品共計(jì)165件組，多數(shù)為景德鎮(zhèn)御窯遺址和故宮博物院內(nèi)考古出土的瓷器。

本次展覽的重頭戲，是2014年以來景德鎮(zhèn)御窯遺址和故宮博物院內(nèi)考古出土的最新成果。這些考古新成果從未展出，屬首次公開亮相。2013年，故宮博物院考古研究所成立后，在故宮博物院內(nèi)開展了多項(xiàng)配合工程施工的搶救性考古發(fā)掘。

齋宮西暖閣展廳，布置有VR視頻觀影互動區(qū)域。VR技術(shù)，即虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。故宮博物院資料信息部的工作人員，遠(yuǎn)赴景德鎮(zhèn)御窯遺址搜集數(shù)據(jù)，經(jīng)過后期加工，已將御窯遺址的考古現(xiàn)場進(jìn)行了三維復(fù)原，并搬到齋宮展廳之內(nèi)。觀眾戴上VR眼鏡，立刻從紫禁城穿越到江西景德鎮(zhèn)的考古現(xiàn)場。通過操作手持遙控設(shè)備，可以隨心所欲到達(dá)考古工地的每一個角落。燒造瓷器的窯爐、裝燒瓷器的匣缽，以及散落在工地的瓷片，一一盡收眼底。這是VR視頻技術(shù)第一次應(yīng)用到故宮博物院的展覽中，給觀眾朋友帶來生動有趣的考古體驗(yàn)。