說實話，我一直不太喜歡神州鈞窯的當家人李迎福外露的性格，雖然我和他是高中同學，后來又一起入伍到部隊成為好戰友，再后來他又是我每次回神垕老家都不能不見的人。

李迎福近照

九九歸一

不喜歡他的性格我是有理由的，一是他太個性，批評人從來不留情面；二是他總表現出一種爆棚的文化自信。其實他和我一樣是神垕高中的畢業生；三是他張口閉口不離鈞瓷，好像沒有鈞瓷他就不知道說什么。這最后一點可能是引起我心理逆反的關鍵所在，因為都知道千年鈞瓷是出在神垕古鎮，而我是生在神垕鄉下，我總覺得是鈞瓷在神垕街和鄉下之間畫了一道分界線，所以我就偏頗地認為他說鈞瓷是在強調神垕街人的優越感。

但隨著時間的流失，漸漸明白了，我這種以鈞瓷劃城鄉的觀點是錯誤的，是帶有很深的早期城鄉觀念的烙印，因為今天的神垕，街里和鄉下早已經融為了一體，鄉下的年輕人現在都成了神垕眾多鈞瓷廠的主力軍，甚至技術骨干。而他的前兩個特點，恰恰是神垕人為發展鈞瓷所應該具備的自信心。

我們1978年入伍的那批戰友，大部分在部隊服役幾年之后復員回到了家鄉，有幾個轉業到了部隊駐地工作，而我一直留在部隊至今。每次探家歸隊時，李迎福就會提前給我準備幾件鈞瓷，讓我帶到部隊去。他給我的鈞瓷用他的話說都是神州鈞窯最好的作品。為了到北京之后向朋友們炫耀我的鈞瓷，每次從他那里離開時，都會讓他給我講講所帶鈞瓷的特點。說起鈞瓷，我就發現李迎福口若懸河，從器形、窯變、色彩、光澤、開片到制作的難度大小、工藝手法等等，都講得仔細、認真、頭頭是道。講完了還要把我拉到他的展廳里和其他鈞瓷比較，讓我充分明白他給我的鈞瓷與眾不同在哪里，好在哪里。

比較完之后，我還真不好意思拿走了，因為古人云：“君子不奪人之美?！蔽衣犝f燒一窯鈞瓷實際上出不了幾件精品，一次拿走幾件精品我真于心不忍。這時李迎福就會很隨意地說：“給別人咱說這是精品，給你那就是一把泥，讓你把家鄉的一把泥帶到首都北京去，就算是解思鄉之情了?！?/p>

話語隨意，卻透著很高的溫度。

他每給我講一次鈞瓷，我就受到一次鈞瓷知識的普及，久而久之，我對鈞瓷就有了一些認識：鈞瓷不能暗放，必須明擺，這樣才能越來越出彩，越來越有靈性。我還告訴他們，鈞瓷是有靈魂的，每當你夸贊它的時候，它都有感應，你夸它的當晚，夜深人靜時它會給你彈一首美妙的小夜曲，這就是傳說中的鈞瓷開片，夸得越多，開片越多，鈞瓷也就越珍貴。

作為家鄉悠久文化傳統的守護者,神州鈞窯越來越出彩：設計燒制的珍品“九九歸一”被中國國家博物館收藏;采用宋代傳統柴燒工藝燒制的珍品之作“雙龍尊”，被鈞官窯遺址博物館永久收藏;大型鈞瓷作品“龍騰盛世”，被中國國家軍事博物館、河南省政協永久收藏。其產品還多次被國家領導人作為國禮送給外國政要。

走進神州鈞窯的展廳，高大、明亮，流光溢彩的瓷器琳瑯滿目布滿展臺，置身其間仿佛置身晶瑩剔透的國寶館里，被國之重器包圍著，感到興奮、激動、文思泉涌、靈感不斷。神州鈞瓷的廠院，又是另一番景象：九曲長廊，雕梁畫棟，飛脊翅檐，名著彩繪，花草與樹木相映，鮮艷的花朵似要與鈞瓷競艷，給人的感覺就是一江南園林。這樣優雅的環境，是李迎福文化建設鈞窯思想的一部分，也是他個性的充分體現。他常說的一句話是：“鈞瓷是國寶，要給它與國寶稱號相稱的待遇?！?/p>