[雕塑之殤]

現場1：濱河路西天取經“師徒四人”遭“毀容”

4月7日下午，記者來到了位于蘭州市南濱河路白馬浪的西游記雕塑處，遠遠望去，雕塑栩栩如生。據記載，歷史上真實的玄奘法師于唐貞觀三年西行取經，確實曾途經蘭州并住了一個晚上，然后隨西行官方馬隊朝武威方向行去。從此有了“西天取經”的雕塑。白馬浪的聲譽也多了一層神話色彩。這一雕像為聞名遐邇的百里黃河風情線增色不少。

但當我們走近這座雕塑時，看到的情形卻令記者心痛不已：孫悟空的“如意金箍棒”只剩手里殘缺的一截，上面滿是被人為破壞的痕跡，沙和尚的降妖寶杖有一個豁口，師徒四人包括白龍馬均遭不同程度“毀容”。

與記者有同樣感受的是看管此處雕塑多年的管理人員，管理員無奈地告訴記者，“大師兄”的金箍棒已經數次不翼而飛，豬八戒的鼻子也曾丟過，雕像群幾次三番遭到破壞?！敖洺Ｓ腥伺逝赖降袼苌先ヅ恼?，尤其在旅游高峰期的時候，攔都攔不住，那些偷盜金箍棒的人一般是深夜下手，讓人防不勝防?！?/p>

記者了解到，2006年11月14日，鐫刻著六小齡童及其父六齡童簽名的金箍棒，在蘭州舉行了安裝儀式。此后，這根鍍鈦金箍棒為“西天取經”雕塑增色不少。然而，僅過了半年多，金箍棒就不翼而飛。此后，有關部門又給“孫大圣”配備了一根金屬的金箍棒，2008年，該金箍棒被偷。2011年6月，蘭州國際馬拉松賽事前夕，蘭州大學管理學院2010級MBA班師生發起了一場“接力金箍棒，愛心馬拉松”的活動。同年6月26日，孫悟空再次“拿”上了金箍棒。然而3天后，它再次失蹤。

現場2：水車博覽園十二生肖雕塑“缺耳朵少鼻子”

在位于南濱河路的水車博覽園，記者發現，博覽園內廣場四周樹立的十二生肖雕塑早已殘缺不全，有的缺少耳朵，有的少了鼻子。生肖牛和生肖羊的角更是被掰斷。受損最嚴重的是生肖蛇的雕塑，蛇頭已經不見蹤影。本來充滿藝術氣息的雕塑，現在看了毫無美感可言。往來的市民看到這個情景也發出嘆息。不少居住在水車博覽園附近的市民紛紛譴責游客的無素質行為。

市民李先生表示，這些雕塑被損壞有三四年了，眼看修好了，沒過多久又成了破損不堪的樣子。記者隨后采訪到了水車博覽園的工作人員，工作人員告訴記者，自從水車博覽園免費開放以后，景觀被破壞的情況就屢見不鮮。每逢假期，游客多的時候，工作人員根本無暇顧及所有的景觀，景區的雕塑就被游客破壞了。有時提醒過游客，游客轉身還是會違反規定，破壞公物，人多的時候也很難發現。該工作人員呼吁廣大游客提高自身素質，愛護景區公物。

[管理之困]

如何治理管理“盲區”

說起白馬浪附近的“西天取經”雕塑屢遭破壞，蘭州黃河（000929，股吧）風情線管理辦公室的趙主任嘆了嘆氣。雕塑的建設和損壞屬于蘭州市園林局管理，蘭州黃河風情線管理辦公室只負責日常的監管。早8時到晚11時有專人巡查，但下班后因無人看管，就遭人破壞。多年來，豬八戒的耙子、孫悟空的金箍棒屢次被盜。經調查以及居民舉報，大部分均系人為破壞。周圍的攝像頭清晰度低，只能看到人影，但相貌無法分辨，造成取證困難。經費不足導致無法安排專人24小時看管。

趙主任表示，黃河風情線沿線各項設施由31家單位管理。不是一體化管理，所以在協調處理問題方面有諸多不便。巡查過程中發現基礎設施出現問題后，黃河風情線的工作人員會通過書面材料告知相關負責單位，但是短時間內無法落實。為了更好地管理，能否多加探頭呢？趙主任表示，他們是一線監管單位，沒有經費增加更多監管設備。

目前，蘭州黃河風情線管理辦公室管轄的黃河兩岸雕塑包括，黃河母親、西天取經、百合公園的百合雕塑、龍源的龍園雕塑等共10座，目前損壞次數較多也較嚴重的就是“西天取經”雕塑。趙主任說，按規定這些城市雕塑實行“屬地管理”原則，不管修筑單位是哪家，修筑在誰家的地盤上，誰就要履行起管護的職責，保護雕塑的安全。但現在很多相關單位并沒有履行職責所以管理出現“盲區”。

[維修之窘]

維修完沒多久又遭破壞

蘭州市城關區濱河東路園林綠化管理所王主任表示，2013年西天取經”雕塑交由濱河東路園林綠化管理所。每次的維修費用根據維修的面積而定，基本在5000元到8000元之間。而且，每次維修完，沒多久又是老樣子，希望廣大市民和游客愛護景點設施。

而說起十二生肖雕塑屢遭破壞，蘭州市水車博覽園有限公司安經理很無奈。安經理告訴記者，年前十二生肖被修好，至今沒幾個月又殘破不堪。雕塑被人為破壞的頻率很高，一年至少要十幾次，雕塑修復費用很貴，一個生肖的修復要花費幾千元到幾萬元不等。

能否在雕塑周邊增加攝像頭？安裝紅外感應系統？黃河風情線管理辦公室趙主任表示，一線單位沒經費，多次上報但至今沒得到回復。在雕塑周圍架設鐵鏈？如果人們的素質得不到提高，鐵鏈形同虛設。西部商報記者采訪中發現雕塑如何保護成了難題，相關部門的回復均表示沒有經費，一切都是空談。

[專家建議] 加強教育 約束公民道德

蘭州理工大學馬克思主義學院楊莉教授認為，破壞公共雕塑這種行為不正確，是一種社會不良現象。楊教授呼吁樹立社會公德的意識，建立公德意識，提高公民的素質。國民教育理念要跟上社會發展，追求物質高度發展的同時，不能忽視人的精神層面的教育，才能培養起社會公德。雖然道德本身不具有強制性，不具有太好的強制手段，但可以通過公民教育實現。楊教授表示道德和法律是兩回事，單純地從破壞公共財物方面可以立法，但是社會公德社會風氣是逐漸形成的，公民素質需要一種環境的熏陶。公民的社會公德的約束來自自我約束和他約，希望通過社會輿論宣傳部門來呼吁，社會需要制造一種氛圍來約束公民道德。