最近幾年，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和新農(nóng)村建設(shè)的快速推進(jìn)，很多傳統(tǒng)的農(nóng)村村落成批消失，或被拆除，或被整體搬遷，而新一代的農(nóng)民也離開(kāi)了熟悉的聚族而居的村落，使農(nóng)村社會(huì)逐漸遠(yuǎn)離了中國(guó)傳統(tǒng)村落的秩序和格局，使得一些在農(nóng)耕文明時(shí)代留下的農(nóng)耕用具、漁業(yè)用具、手工藝生活用品、鄉(xiāng)土文化，或遭遺棄，或被破壞，歷史文脈面臨斷裂，歷史記憶面臨失傳。

歷史的文脈需要物品的保留和集體記憶的構(gòu)建，先輩們創(chuàng)造的內(nèi)涵豐富的農(nóng)耕文明，在世世代代薪火相傳中孕育了絢麗多姿的生活生產(chǎn)文化，體現(xiàn)了深厚而寶貴的精氣神韻。可喜的是，有些地方鑒于搶救整理農(nóng)耕文明時(shí)代文化遺產(chǎn)的重要性，開(kāi)展了一些有益的嘗試，比如，海鹽縣在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作，根據(jù)“十里不同風(fēng)，百里不同俗”、“離城十里路，各有各鄉(xiāng)風(fēng)”的地域特點(diǎn)，在一些特色村中通過(guò)征集、整理，建起了“農(nóng)耕文明展示館”、“漁文化館”、“民俗文化屋”等非遺展示館，使得犁、耙、鐵鎝、鋤頭、水車(chē)、紡車(chē)、織布機(jī)等生產(chǎn)工具，桌、凳、櫥、床、桶、桿秤等生活用品，以及其他日常生產(chǎn)生活所用的銅鐵木石等民俗器具實(shí)物得到展示，讓打年榚、木雕、竹編等民俗手工藝制作方式得到展示傳習(xí)。杭州余杭區(qū)則對(duì)具有獨(dú)特人文地理環(huán)境、保存相對(duì)完好的古村落開(kāi)展整體性保護(hù)，留住漫長(zhǎng)農(nóng)耕時(shí)代鄉(xiāng)民聚族而居的歷史記憶。

當(dāng)前，亟須挖掘保護(hù)有關(guān)農(nóng)耕文明遺產(chǎn)，深度挖掘當(dāng)?shù)刎S厚的、具有濃郁特色的傳統(tǒng)文化資源，將那些散落在民間的民俗實(shí)物、文化遺產(chǎn)撿拾起來(lái)，復(fù)活起來(lái)，記錄下來(lái)，使傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重歸民間，讓農(nóng)耕文明的根留下來(lái)、種下去，讓年輕人有了解過(guò)去、老年人有回味過(guò)去的空間，從而豐富美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵，提升美麗鄉(xiāng)村的文化品位，確保美麗鄉(xiāng)村建設(shè)留得住“鄉(xiāng)愁”。

建議將農(nóng)耕文明的普查保護(hù)工作列入文化工作的重要內(nèi)容，建立工作機(jī)制和屬地考核機(jī)制，充分發(fā)揮村級(jí)文化管理員的作用，在開(kāi)展農(nóng)村文化工作的同時(shí)，兼具農(nóng)耕文明普查員、調(diào)查員的身份，深入開(kāi)展農(nóng)耕文明挖掘工作，確保瀕危文化發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)保護(hù)一項(xiàng)。

有計(jì)劃地開(kāi)展農(nóng)耕生活用具、生產(chǎn)用具、手工藝、民俗文化的征集工作，進(jìn)行系統(tǒng)性的整理，有選擇性地在特色村建設(shè)有主題的農(nóng)耕文明展示館，通過(guò)實(shí)物展示、圖片展示、影像資料展示等形式，將各地農(nóng)耕特色進(jìn)行集中展示，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)添加文化內(nèi)涵。

對(duì)有獨(dú)特文化內(nèi)涵和保存相對(duì)完好的古村落，實(shí)施整體性保護(hù)，適度開(kāi)展生態(tài)復(fù)原，確保各地都有代表性的古村落、民居得到保存，使其成為農(nóng)耕生活的活態(tài)博物館，并將這些保護(hù)完好的古村落、活態(tài)博物館與旅游文化相結(jié)合，以增加地域的歷史文化深度，豐富旅游內(nèi)容。