宗教極端主義不屬于某個民族，是人類的公敵，也是一切宗教、一切民族的公敵

本世紀以來，宗教極端主義空前活躍，它與恐怖主義相結合，給國際社會帶來了巨大的安全威脅。宗教極端主義不是宗教，但往往是宗教的異化物，是對原有宗教的歪曲、褻瀆、糟蹋，它的目的、思想主張、組織形式、活動方式、心理情感都不在原有的宗教范疇，卻依然打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，把宗教政治化、組織詭秘化，以此為其罪惡目的服務。

當代宗教極端主義的產生有著復雜的社會政治、經濟和文化等多方面原因。

首先，宗教的異化和蛻變產生了“種子”。宗教思想的本質是對超自然、超人間力量的崇拜，超驗性、非理性是其主要特點。不過為了適應各種社會的要求，各種宗教中也具有大量現實、理性的因素，用以指導信徒追求和向往未來世界的美好生活。但如果將宗教中的超驗性、非理性因素擴大化，就容易成為宗教極端主義。

其次，西方殖民主義和霸權主義催生“種子”發(fā)育。歷史上西方列強的殖民統治在廣大殖民地結怨甚深。當代西方國家的霸權主義和強權政治是造成反西方情緒的直接因素。西方現代文化的泛濫給一些國家的傳統文化和宗教價值觀造成巨大沖擊。因此，一些國家在宗教復興和逐漸向政治回歸的過程中，反西方化的呼聲變得越來越強烈。

第三，政治、經濟矛盾的現實土壤使“種子”扎根。一些國家動亂不已，貧困、失業(yè)嚴重和兩極分化的加劇造成國內矛盾尖銳化，成為宗教極端主義滋生和蔓延的國內根源。經濟發(fā)展不平衡，導致不同民族和宗教之間的矛盾加深，民族分離主義和宗教極端主義泛濫。各種國內政治矛盾的畸形化和極端化，往往也成為當代宗教極端主義產生的直接原因。

宗教極端主義一般都具有極端性、狂熱性和蠱惑性，常常能夠蒙蔽一些不明真相的群眾。宗教極端主義不一定都會演變成恐怖主義，但是各種恐怖主義的背后大多具有宗教極端主義作為思想支撐。

宗教極端主義不是宗教，不屬于某個民族，是人類的公敵，也是一切宗教、一切民族的公敵。深受其害的，不僅是被他們兇殘殺害的無辜群眾、被他們驟然破壞的和諧安寧，更是被他們所冒充、褻瀆、糟蹋的宗教。暴恐分子如此惡毒、殘暴、兇狠地反人類、反社會、反宗教，竟然還打著“宗教”的旗號！哪一個宗教不向往和平、珍愛生命？哪一個宗教會蠱惑信教群眾、煽動仇恨殺戮？

伊斯蘭教的“伊斯蘭”，是阿拉伯語的音譯，本意就是“和平”。《古蘭經》說：“信道的人們啊！你們當全體入在和平教中。”宗教極端主義根本就不是宗教。2000年《世界宗教與精神領袖千年和平大會宣言》指出：“我們的世界被暴力、災難、戰(zhàn)爭和各種毀滅行為所破壞，而這些行為常常被說成‘以宗教的名義’。”

宗教極端主義分子制造暴恐事件，絕不是民族問題和宗教問題，但當宗教極端主義與狹隘民族主義相結合時，就會產生很大的破壞力量。

反恐必須依靠國際社會精誠團結，攜手合作。恐怖主義是國際社會的“毒瘤”，非一國努力所能消除。

（作者葉小文，為中國國際交流協會副會長）