大學不是以營利為目的的便利店，把效率與實用性變成衡量教育的尺子，只會降低教育的維度

　　去年，一套由日本講談社編著的《中國的歷史》叢書風靡中國，其構思巧妙、觀點新穎、富于洞見，吸引了不少中國讀者。這套書之所以能集可讀性、專業性、新視角于一體，與日本發達的人文科學密不可分。然而，獨樹一幟的日本人文科學，在不遠的未來或許將走向衰退。

　　不久前，日本文部科學省發出通知，要求設有教師培育專業、人文社會學的國立大學本科及研究生院，在制定中長期目標時，應廢除或調整相關專業，使現有學科向社會需求較高的領域轉換方面做出積極努力。由于文部科學省有權根據高校對教育計劃的完成情況劃撥運營經費，出于“錢主教育”的形勢所迫，八成的國立大學決定根據通知來調整教育內容。

　　政策出臺或有具體國情的考量，但也讓人思考教育的問題。現代教育的本質在于促進人的發展。文科和理科是人類智慧的雙翼，重文輕理抑或重理輕文，都會導致教育發展乃至國家發展的失衡。東方傳統文化向來講究“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，西方教育同樣在傳授專業知識的同時，注重通過人文教育，塑造睿智靈魂和培育健全人格。確立鮮明的人文價值取向，營造優良的人文環境，成為衡量一國教育水準的重要指標。如果僅僅是重視工學、經營學這種所謂的實學，把效率與實用性變成衡量教育的尺子，只會降低教育的維度。借用已故美國蘋果公司前首席執行官喬布斯的一句話，科技本身并不足夠。科技只有與人文科學結合起來，才能產生令心靈高歌的成就。

　　正因為這樣，對于文部省縮小人文學科規模的做法，日本教育界一片嘩然，“目光短淺”“急功近利”“亡國論”等反對意見也不絕于耳。日本學術會議干事會強調，人文社會學科有其自身的價值，被賦予與自然學科共同解決世界難題的使命。京都大學校長山極壽一表示，大學不是為了生產“即戰”型人才，而是為了培養背負未來使命的人才。大阪大學特任教授岸本忠三也提出，大學更應該將人文學科傳承下去，唯有培養出學識淵博的人才，才能從根本上提高國家的聲望。

　　高等教育不該完全由市場來主導，更不能完全屈尊于行政指令、教育經費等功利性目的。高等教育的確需要根據地域需求和產業需求來培養人才，但大學畢竟不是以營利為目的的便利店，不能因為某些學科比較冷門、對產業發展貢獻小就將其淘汰。試看世界頂尖級大學，例如牛津大學，攻讀文科專業的本科生占半數以上。哪一所高校若是對本國的人文歷史漠不關心，盲目地以培養高年收入、有社會地位的學生為目標，只會加速迷失在價值虛無中。

　　當下的日本社會，少子化趨勢導致學生總數不斷減少，經濟持續萎靡不振也對就業形成擠壓，教育變革必然要面對這樣的社會背景。如何有效地分配有限的教育運營經費是時代提出的課題，但如何堅守教育之道，顯然是更重要的時代課題。在功利主義和實用主義不斷席卷社會理性的形勢下，大學更應守護人文精神的天職，避免走向過分實用化的教育模式。