原標題：敦煌壁畫、文獻記載七夕習俗：乞子、求良緣（圖）

古代婦女在七夕乞子的風俗，最早在唐代就有記載，敦煌莫高窟第31窟盛唐時期的“乞子生子占相”圖便是例證。　孫志軍　攝

　圖為敦煌遺書中《五更轉》分為五個時辰（五更），描述了七夕之夜唐代少女盼望與情郎相會的心境。　IDP　攝

　　中新網蘭州8月20日電　（記者　馮志軍）8月20日是中國農歷七月七日的乞巧節，又稱“女兒節”、“七夕節”。敦煌研究院當日披露了一批敦煌壁畫和遺書文獻中涉及古代“七夕”的傳統民俗活動，首次呈現和記載了“古人如何過七夕”。

　　在中國神話故事中，分隔天河的“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”將在這一天鵲橋相會，中國傳統節日中最具浪漫色彩的這一天，引發民眾“有情人終成眷屬”的祈愿。記者20日從敦煌研究院獲悉，包括《大唐新定吉兇書儀一部》等多部敦煌遺書中均有關于“七月七”的記載。

　　中新網記者梳理發現，此次被披露“面世”的敦煌壁畫和敦煌遺書文獻呈現和記載了“觀星乞巧”、“七夕乞子”、“庭院設供”、“乞巧穿針”、“拜月祈愿”、“求賜良緣”、“宴飲賦詩”等一系列古代敦煌“七夕”這天的傳統民俗。

　　研究發現，古代婦女在七夕乞子的風俗，最早在唐代就有記載，這在敦煌莫高窟第31窟、第55窟、第454窟都有此圖像。古代敦煌民眾每逢乞巧節來臨時，都要將庭院灑掃干凈，院中張掛錦彩，陳設香案，獻供花果飲食這在敦煌遺書《七夕乞巧詩》和《文苑英華》中有記載。

　　而據學者考證，七夕乞巧時所穿的針不是通常使用的縫紉用針，而是專門制作的多孔之針，或用名貴的金、銀、輸石（黃銅）等材料制成。有些人家還專設針樓，庭院中設乞巧臺，專供穿針乞巧之用，如敦煌遺書《時文規范》中就有記載。

　　“求賜良緣”不僅是現在單身男女對“七夕節”最直接地理解，在古代敦煌文獻中亦有篇幅不小的記載。據了解，古代敦煌的未婚男女，每逢七夕還會設案祈禱、乞求天賜良緣。敦煌遺書中《五更轉》就通篇以詩文的形式，分為五個時辰（五更），描述了七夕之夜唐代少女盼望與情郎相會的心境。

　　以精美的壁畫和塑像聞名于世的敦煌石窟，是目前世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地，被譽為20世紀最有價值的文化發現。古代中西方文化在這里碰撞交流，敦煌藏經洞出土的5萬多件古代遺書中有不少關于古代節日民俗的卷子，記載了各個時期不同的節日民俗活動。（完）