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古梅被折,保護(hù)為何不能走在罰款前?

2015年07月01日 10:04 | 作者:汪文文 | 來源:紅網(wǎng)
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  5月29日,瑯琊山上一件“鎮(zhèn)山之寶”——歐陽修親手所植的一株千年古梅,被幾名游客生生掰斷枝丫。兩名昆山籍游客已因損壞古樹木被警方查獲,并接受處罰和作出3萬元賠償。(6月30日新華網(wǎng))

  碑文遭刻字、貴妃雕像遭襲胸、長城文字磚塊遭盜拆及古梅遭折枝等等不文明旅游行為層出不窮。除了指責(zé)這些不文明、低素質(zhì)的游客,掀起貶低國人素質(zhì)口水戰(zhàn)之外,其實旅游管理方事先沒有做好保護(hù)措施,事后罰款的顛倒順序也隱藏著文物被損害的潛在風(fēng)險,間接助長了游客不文明行為的可能性和概率。

  一株千年古梅,文豪歐陽修親手種植的,還被作為瑯琊山的“鎮(zhèn)山之寶”,其文物價值是不容小覷的。那么瑯琊山風(fēng)景區(qū)的管理方在開發(fā)古梅作為旅游景點時,就應(yīng)該做到有區(qū)別對待,對其多施加一層“保護(hù)傘”,例如采用柵欄將其隔離,避免游客因近距離接觸而造成不必要的破壞。如果缺乏最基本的保護(hù)措施,那么古樹再遭受二次、三次、四次傷害也是在所難免的。古樹是脆弱的珍貴的不可再生文物資源,文物保護(hù)單位為何不未雨綢繆,做到“先保護(hù)后罰款”?這是否反映出管理方自身就存在對文物保護(hù)意識不強的問題?

  對于遏制不文明旅游行為,僅靠游客的自我道德約束是不可能的?,F(xiàn)行法律法規(guī)對于損害文物的行為已有明確的規(guī)定,就應(yīng)該要嚴(yán)格執(zhí)行起來。作為當(dāng)?shù)芈糜喂芾聿块T對于亂刻亂畫亂折枝的行為不能只靠罰款和批評教育,更要應(yīng)該拿起法律武器捍衛(wèi)文物,充分發(fā)揮法律規(guī)范、威懾作用和教育作用。

  文物一旦破壞,就不可逆轉(zhuǎn),很難再修復(fù),是文化領(lǐng)域的重大損失,而“低成本”的罰款對于不文明者卻無關(guān)痛癢,甚至根本起不到警示作用。再好的事后“亡羊補牢”也敵不過事先的“防患于未然”。文物保護(hù)一定要以保護(hù)為前提,無論是旅游景點還是文物保護(hù)單位,只有在充分做好保護(hù)文物安全的前提下,才能考慮對外開放,從而發(fā)揮文物資源帶來的經(jīng)濟(jì)利益。事前的預(yù)防措施和事后的應(yīng)急措施“雙管齊下”,才是對文物最大的安全保障。

編輯:水靈

關(guān)鍵詞:古梅被折 保護(hù) 走在罰款前

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