王成喜近影

　　我聽了習總書記10月15日在文藝座談會上的講話，非常興奮。我覺得，在文藝創作上，憋在我心里的許多“疙瘩”解開了。

　　習總書記在講話中談到最多的是人民，說得最動情的也是人民，習總書記說，人民是文藝創作的源頭活水。我覺得，作為文藝工作者，只有當你的思想感情和你心中的真善美真正與廣大人民群眾吻合了、一致了，才能創作出優秀的文藝作品。也就是說，廣大人民群眾喜歡的就是藝術家所喜歡的，藝術家所喜歡的就是廣大人民群眾所喜歡的。中國傳統文化藝術精神講究追隨自然，老子、孔子、莊子的學說皆是如此。什么是自然？作為藝術工作者，我理解的自然，其實就是真的、善的和美的。我認為，追求真善美其實是一種鮮明的政治態度。這其中雖然沒有提到政治，但包含著政治。為什么這么說？因為真善美，一定是切合廣大人民群眾和老百姓追求的。

　　我自己是農民出身，是黨和國家培養了我，才使得我有機會接受高等教育，成為一個“知識化了的農民”。所以我這一輩子，我的生活方式、我的審美總是脫離不了農民的傳統，至今我仍然自己種菜、自己縫補衣服。明代洪應明在《菜根譚》中說，“文章做到極處,無有他奇,只是恰好；人品做到極處,無有他異,只是本然。”我覺得，本真、求美，是藝術家做人、為文的基本道理。我手中所畫即是心中所想。所以有人問我，你畫的梅花，為什么總是帶著樸實的、勃發的、堅忍不拔的氣息呢？因為我覺得這就是中國農民的本質。這種堅忍不拔的勃勃生機本真地帶著泥土的氣息，帶著老百姓的氣息，帶著人民的氣息。它生動、鮮明、透亮，它振奮、蓬勃、向上，這種質樸而直接訴諸感官的美，是我所追求的，也是農民、老百姓所熱愛的。

　　藝術是為人民抒情、為時代放歌，為歷史留正氣、為社會存道德。這并非是一句口號，而是真正的藝術應該具有的無形力量。我覺得我的拙作，心中所追求的，正是這種健康向上的、蓬蓬勃勃的、催人奮進的、勇往直前的正氣。也正是我們這個時代所崇尚、所需要的正氣。更是我所追求的藝術的最高境界。堅持藝術的真善美，它應是一種道德觀，一種在精神上永不熄滅的追求。畫家畫的人物也好、山水也好、花鳥也好，都應該是這樣。我們的國家、民族，需要這種奮斗的力量、堅忍不拔的力量。

　　習總書記的講話，在我看來，就是號召文藝要引領社會追求真善美，要牢記文藝為人民服務，記住真善美是文藝的永恒價值這個道理。

　　習總書記講話還直指了文藝界當前一個急需重視的問題———文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。我是個畫家，據我所觀察和了解到的近年來美術界的現狀，尤其是書畫市場現狀，確實存在著許多不正常的亂象。嚴格來講，要形成健康的、成熟的市場，我們還要走很長時間的路。書畫市場也需要真善美的引領啊！作品需要真善美，參與書畫市場的人也需要真善美的行為。用真善美的心靈，創作真善美的作品，這樣才能形成正常的書畫市場。某種程度上可以說，市場是檢驗藝術作品受歡迎程度的重要依據。但是，這里的“市場”一定是健康的、有序的市場，而不能是淪為銅臭氣的市場。所以習總書記說，一部好的作品，應該把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。優秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這其中的道理，需要我們認真領會。藝術家有引領藝術市場的責任，其道理也在這兒。這只是文藝的一個小局部、一個側面。總體來說，中國文藝的方向，需要引領，中國藝術的市場，特別需要引領。

　　我認為，藝術創作要遵循三條原則：思想性、藝術性、觀賞性。三者統一，缺一不可。作為藝術家，其作品乃至愛好、行動，老百姓都看在眼里，這要求藝術家要自律、提高自身覺悟和修養，創作出優秀的、健康的、無愧于時代的、給人以真善美的啟迪的作品，頹廢的、低俗的作品和行為都不該提倡。

　　習總書記說，實現中華民族偉大復興的中國夢,文藝作用不可替代。對于中國的藝術家而言，藝術家在中華民族的偉大復興之夢中如何發揮作用，需要我們認真思考。我覺得，只有堅守中華民族的審美傳統、弘揚社會主義核心價值觀，尤其是總書記所強調的真善美，才能加快實現我們文化的復興乃至中國夢的偉大復興，這也是習總書記所強調的弘揚正能量的一種表現。

　　從習總書記的講話當中，我感覺他對于當前文藝界的現狀是非常了解的，所以他講得非常深刻、到位、正當其時。他的講話聽起來親切、不拗口，沒有高深的理論，這本身便是一種通俗的表述，老百姓正是在這種通俗的表述之中，不知不覺地受到啟迪和引領的。他的講話道出了文藝界的心聲，對于整個文藝界的不良心態、現狀，一針見血，我想，這個講話的了不起之處就在這里。

　　（作者系著名畫家，第八、九、十、十一屆全國政協委員）