“連續兩年寫農民工提案，就是為了那兩件蓋在我身上的‘破’棉大衣。”2日在北京接受中新社記者專訪時，即將步入花甲之年的全國政協委員、作家何香久如是說。

　　何香久創作的電視連續劇《焦裕祿》曾獲“飛天獎”。他口中的“‘破’棉大衣”顯有所指。2012年有關部門希望他寫一本關于農民工杰出代表的書，他為此到北京一立交橋下農民工聚集地，謊稱侄兒丟失打聽情況并與農民工“席地而睡”3個晚上。第一晚半夜凍醒，腿肚子“生”疼，第二晚自己帶了一件棉大衣，醒時看到又有兩件破舊棉大衣蓋在他凍腿的地方。

　　提及這一話題，侃侃而談的何香久有些猶豫，拿不準是否應該講這事，“如果我只是作家無所謂，當是體驗生活，但我還是滄州市政協副主席，副廳級干部和農民工在橋下睡三晚，擔心有人說我在作秀。”

　　2013年全國兩會，何香久讓農民工融入城市的提案引發媒體關注。他坦言，在自己20年省政協委員的履職生涯中，提案多是聚焦自己熟知的文化領域。如今，他同樣希望“80后”、“90后”新生代農民工能享受更多的文化權益。“棉大衣這事發生后，這個群體就在我心里扎根，難以走出。”

　　“改革開放30多年產生了原生代和新生代兩代農民工，特別是‘80后’、‘90后’的新生代，是游離于農村和城市社會生活外的邊緣群體。”何香久說，與父輩賺錢養家糊口、回村蓋房的理念不同，新生代出來是為改善命運，他們對城市的認同超過農村，但城市和家鄉的土地都不認同他們，使他們成了雙重邊緣人。

　　“我國農民工總量已達2.69億人，外出農民工1.66億人，隨遷子女1277萬人”采訪時，與農民工有關的數據，何香久脫口而出。

　　“政協委員不能做名片委員，不履職就等于瀆職，不稱職就意味著至少60多萬人的缺席。”何香久說，此次提案他跑了大半年，先后到河北、河南、北京多個工地了解農民工生活，“工棚啃過饅頭、立交橋下裹過大衣”改變了自己一些最初想法，“只有接地氣提案才有底氣”。

　　“我以前想法有點天真，認為給了保障農民工就會融入社會，現在發現自己錯了。”何香久反復說，城市文化的開放多元與鄉村文化的封閉保守差異顯明，并產生了深層文化沖突，這使他們無法融入和適應城市的文化生活，只有文化的融入才是真正的融入。

　　農民工題材，讓這位圈中公認高產的作家，平生第一次被出版社多次催稿，寫作時間從最早“個把月”一延再延，足跡擴至多個勞務輸出或用工大省，內容主題也隨之變化。

　　“之前我一年出七八本書，這本農民工的書差不多明年才能完成，前后4年去寫一本書是因為糾結。不單單記錄他們的故事，還有對未來命運的思考”。何香久說，“書中不能都寫杰出農民工，那不是全部，不能真實反映這個龐大群體的真實現狀。”